Le mariage, institution divine

Matrimonium institutum divinum

Voulu par Dieu

Le mariage n'est pas une invention humaine : c'est une institution divine. Dieu l'a établi dès la création du monde, avant même le péché originel : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui » (Gn 2,18). Puis : « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils seront deux en une seule chair » (Gn 2,24). Ce verset de la Genèse est le texte fondateur de l'institution matrimoniale, attestant que le mariage est voulu par Dieu lui-même et non par une convention sociale.

Unité et indissolubilité

De cette institution divine découlent deux propriétés essentielles du mariage : l'unité et l'indissolubilité. L'unité signifie qu'un seul homme est uni à une seule femme (c'est l'exclusion de la polygamie. L'indissolubilité signifie que le lien conjugal ne peut être rompu que par la mort) c'est l'exclusion du divorce. Ces deux propriétés ne sont pas des conventions humaines mais découlent de la nature même du mariage voulu par Dieu : elles sont inscrites dans l'essence de l'union conjugale telle que le Créateur l'a instituée.

Élevé au rang de sacrement

Le Christ a solennellement confirmé ces propriétés en élevant le mariage au rang de sacrement. Par cette élévation, il confère aux époux baptisés une grâce nouvelle et une dignité plus haute : leur union devient le signe visible de l'alliance indéfectible entre le Christ et son Église, selon l'enseignement de saint Paul aux Éphésiens. Le lien sacramentel rend le mariage chrétien absolument indissoluble, car il participe à l'amour même de Dieu.

L'État ne peut le redéfinir

Le pape Pie XI, dans son encyclique Casti Connubii de 1930, rappelle avec force que l'État ne peut modifier la nature du mariage. Le mariage est une institution divine antérieure à toute société civile : aucune loi humaine ne saurait donc en altérer les propriétés essentielles. L'État a le devoir de protéger le mariage tel que Dieu l'a voulu, non de le redéfinir selon les fluctuations de l'opinion.

Le mariage est institué par Dieu dès la création ; il est un et indissoluble par nature, non par convention