Le mariage selon le monde et selon le Christ
Deux visions du mariage s'affrontent : celle du monde et celle de l'Évangile.
Matrimonium
Le mariage selon le monde
Le monde propose une vision du mariage radicalement différente de celle du Christ. Pour le monde, le mariage est un contrat révocable fondé sur le sentiment amoureux : quand le sentiment s'éteint, le mariage n'a plus de raison d'être. Le divorce est considéré comme un droit, la fidélité comme une option, et les enfants comme un choix personnel.
Le mariage selon le Christ
Pour le Christ, le mariage est un sacrement indissoluble fondé sur la volonté et la grâce de Dieu. « Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare point » (Mt 19,6). La fidélité n'est pas une option mais un engagement sacré. Les enfants ne sont pas un fardeau mais une bénédiction divine : la fin première du mariage.
Le monde fonde le mariage sur le sentiment ; le Christ le fonde sur la volonté, la grâce et le don de soi
Testez-vous : 7 questions
1. Sur quoi le monde fonde-t-il le mariage ?
- Sur l’intérêt matériel
- Sur le sentiment amoureux
- Sur l’utilité sociale
- Sur la tradition familiale
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Réponse : Sur le sentiment amoureux
Le monde fonde le mariage sur le sentiment amoureux : quand le sentiment s’éteint, le mariage perd sa raison d’être. C’est une vision égoïste et instable.
2. Sur quoi le Christ fonde-t-il le mariage ?
- Sur le sentiment et le plaisir
- Sur le contrat et la loi
- Sur la volonté et la grâce
- Sur la nature et la raison
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Réponse : Sur la volonté et la grâce
Le Christ fonde le mariage sur la volonté libre des époux et sur la grâce du sacrement. C’est un engagement sacré et indissoluble, non un contrat révocable.
3. Que dit le Christ sur l’indissolubilité du mariage ?
- Que l’homme ne sépare pas
- Qu’il se dissout par l’adultère
- Que l’Église peut le rompre
- Qu’il dure tant que dure l’amour
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Réponse : Que l’homme ne sépare pas
« Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare point » (Mt 19,6). Le Christ affirme l’indissolubilité absolue du mariage sacramentel.
4. Quelle est la différence fondamentale entre la vision mondaine et chrétienne ?
- Égoïsme contre charité
- Richesse contre pauvreté
- Liberté contre contrainte
- Passion contre raison
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Réponse : Égoïsme contre charité
La vision mondaine repose sur l’égoïsme (que m’apporte ce mariage ?) ; la vision chrétienne repose sur la charité (que puis-je donner à l’autre et à Dieu ?).
5. Comment saint Paul demande-t-il aux maris d’aimer leurs femmes ?
- Comme un maître gouverne
- Comme le Christ a aimé
- Comme un ami console
- Comme un père protège
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Réponse : Comme le Christ a aimé
« Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré pour elle » (Eph 5,25). L’amour conjugal chrétien est un amour de sacrifice et de don total.
6. Les enfants sont-ils un fardeau ou une bénédiction ?
- Une bénédiction divine
- Un bien secondaire
- Un choix des époux
- Un fardeau nécessaire
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Réponse : Une bénédiction divine
Dans la vision chrétienne, les enfants sont une bénédiction divine et la fin première du mariage. Ils ne sont pas un fardeau mais le fruit le plus précieux de l’amour conjugal.
7. Pourquoi le mariage chrétien est-il un don de soi à l’image du Christ ?
- Don total comme le Christ
- Hyperbole de saint Paul
- Simple métaphore conjugale
- Contrat purement humain
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Réponse : Don total comme le Christ
Le mariage chrétien est un don de soi car il reproduit le mystère du Christ et de l’Église : le Christ s’est livré totalement pour son Épouse, et les époux sont appelés à ce même don total et sans retour.
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Dans ce chapitre : Le sens chrétien de la vie conjugale
- Le mariage, vocation de sainteté
- Le mariage, mission ecclésiale
- Cellule d'Église et apostolat du foyer
- Le mariage selon le monde et selon le Christ