Les écoles fondées par l'Église

Chapitre 6 : L'Église, mère et maîtresse · cours « Éducation Chrétienne » · 7 questions

Des écoles cathédrales aux universités : l'Église, mère de la civilisation éducative.

Charlemagne

Les écoles de l'Église

Scholæ Ecclesiæ

Des origines aux monastères

L'Église n'a pas seulement le droit d'enseigner la doctrine, elle a fondé et dirigé des écoles tout au long de l'histoire. Dès les premiers siècles, les écoles catéchétiques d'Alexandrie et d'Antioche formaient les futurs chrétiens dans la foi et les sciences sacrées. Puis, quand l'Empire romain s'effondre, ce sont les monastères bénédictins qui prennent le relais : chaque abbaye possède une école où l'on enseigne la lecture, l'écriture, le calcul, le chant et les Saintes Écritures. Sans les moines copistes et enseignants, la culture antique occidentale aurait sombré dans les ténèbres.

Des écoles cathédrales aux universités

En 789, Charlemagne promulgue l'Admonitio generalis, un capitulaire qui ordonne à chaque cathédrale et chaque monastère d'entretenir une école. C'est l'acte fondateur des écoles cathédrales, ancêtres des universités. Ces universités médiévales (Paris, Bologne, Oxford, Salamanque) naissent toutes sous l'autorité de l'Église : le pape accorde la licentia docendi, ce diplôme ecclésiastique qui donne le droit d'enseigner publiquement et qui garantit la compétence du maître comme l'orthodoxie de son enseignement.

Le droit de l'Église

Le droit de l'Église à fonder des écoles de tout degré et de toute discipline est affirmé par le canon 1375 du Code de droit canonique de 1917. Pie XI enseigne que refuser à l'Église ce droit, c'est violer la loi divine elle-même, car ce droit vient directement de son mandat divin d'enseigner toutes les nations.

Des catéchèses d'Alexandrie aux universités médiévales, l'Église a été la plus grande fondatrice d'écoles de l'histoire.

Testez-vous : 7 questions

1. Quelles sont les premières écoles chrétiennes dans l’Antiquité ?

  • Alexandrie et Antioche
  • Rome et Carthage
  • Athènes et Corinthe
  • Jérusalem et Éphèse
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Réponse : Alexandrie et Antioche

Les écoles catéchétiques d’Alexandrie et d’Antioche sont les premières écoles chrétiennes, fondées dès les premiers siècles pour former les catéchumènes dans la foi et les sciences sacrées.

2. Quel capitulaire de Charlemagne ordonne la création d’écoles dans les cathédrales ?

  • Divisio regnorum
  • Admonitio generalis
  • Edictum Pistense
  • Capitulare de villis
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Réponse : Admonitio generalis

L’Admonitio generalis (789) de Charlemagne ordonne à chaque cathédrale et chaque monastère d’entretenir une école. C’est l’acte fondateur des écoles cathédrales, ancêtres des universités.

3. Comment appelle-t-on le diplôme ecclésiastique donnant le droit d’enseigner ?

  • Imprimatur
  • Nihil obstat
  • Licentia docendi
  • Mandatum docendi
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Réponse : Licentia docendi

La licentia docendi était le diplôme accordé par l’autorité ecclésiastique donnant le droit d’enseigner publiquement. Elle garantissait la compétence du maître et l’orthodoxie de son enseignement dans les universités médiévales.

4. Sans les monastères bénédictins, qu’aurait perdu l’Occident ?

  • La foi chrétienne
  • Le droit romain seul
  • La culture antique
  • Le grec seulement
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Réponse : La culture antique

Après la chute de Rome, les monastères bénédictins maintiennent l’instruction et la copie des manuscrits. Sans les moines copistes et enseignants, la culture antique occidentale (latine et chrétienne) aurait sombré.

5. Sous quelle autorité naissent les premières universités médiévales ?

  • Celle de l’empereur
  • Celle des communes
  • Celle des guildes
  • Celle de l’Église
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Réponse : Celle de l’Église

Les universités médiévales (Paris, Bologne, Oxford, Salamanque) naissent toutes sous l’autorité de l’Église. Le pape accorde la licentia docendi et veille sur l’orthodoxie de l’enseignement qui y est dispensé.

6. Que permet le canon 1375 du Code de 1917 à l’Église ?

  • Fonder toute école
  • Nommer les maîtres
  • Fermer les écoles
  • Rédiger les manuels
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Réponse : Fonder toute école

Le canon 1375 affirme le droit de l’Église de fonder des écoles de tout degré et de toute discipline : primaires, secondaires, universitaires, et pas seulement des écoles de catéchisme ou des séminaires.

7. Un gouvernement refuse à l’Église le droit d’ouvrir une école. Que viole-t-il ?

  • Un usage local
  • Un règlement scolaire
  • La loi divine
  • Une convention
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Réponse : La loi divine

Pie XI enseigne que refuser à l’Église le droit de fonder des écoles, c’est violer la loi divine elle-même. Le droit de l’Église à enseigner et à fonder des écoles vient directement de son mandat divin.

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Dans ce chapitre : L'Église, mère et maîtresse

  1. Le droit divin d'enseigner
  2. Le catéchisme et la liturgie
  3. Les écoles fondées par l'Église