Les remèdes aux péchés capitaux : vertus contraires et pénitence

Les péchés capitaux

Peccata Capitalia

Pourquoi « capitaux »

Les péchés capitaux sont au nombre de sept. Ils sont appelés « capitaux » (du latin caput, tête) non parce qu'ils sont les plus graves, mais parce qu'ils sont à la source de nombreux autres péchés.

L'orgueil, racine première

L'orgueil est considéré comme le plus grave et le plus fondamental des péchés capitaux. C'est l'amour désordonné de soi-même, qui pousse l'homme à se mettre à la place de Dieu et à mépriser les autres.

Les autres vices et leurs remèdes

Parmi les sept péchés capitaux, la gourmandise est le désir désordonné de nourriture ou de boisson, péché contre la tempérance qui asservit l'âme aux plaisirs du palais. L'envie, contraire à la charité, est la tristesse ressentie devant le bien d'autrui ; l'envieux se réjouit du malheur de son prochain au lieu de s'en attrister. L'avarice désigne un attachement excessif aux biens matériels, un amour désordonné des richesses qui enferme le cœur sur lui-même et le détourne de Dieu. Son remède est la générosité, vertu qui dispose l'âme à donner librement et à ne pas s'attacher aux possessions terrestres. La paresse spirituelle porte en latin le nom d'acédie : c'est le dégoût du bien divin, une torpeur de l'âme qui paralyse sa quête de Dieu et la rend indifférente aux choses saintes. Chaque péché capital possède ainsi sa vertu contraire, et la tradition spirituelle enseigne que c'est par l'exercice patient de ces vertus que le chrétien combat et surmonte les racines du vice.

Sept racines du péché et leurs vertus contraires : de l'orgueil à l'acédie