Moi et Toi devant Dieu : Les pronoms

Chapitre 5 : Pronoms et Suffixes · cours « Hébreu Biblique » · 9 questions

אֲנִי (moi), אַתָּה (toi), הוּא (lui) : les pronoms personnels hébreux face à Dieu.

Hébreu

Pronomina Personalia

Les formes personnelles

Les pronoms personnels séparés sont essentiels pour lire la Bible. Au singulier :

  • אֲנִי ou אָנֹכִי (ani/anokhi, moi/je)
  • אַתָּה (atta, toi masc.)
  • אַתְּ (att, toi fém.)
  • הוּא (hu, lui)
  • הִיא (hi, elle)

Au pluriel :

  • אֲנַחְנוּ (anahnu, nous)
  • אַתֶּם (attem, vous masc.)
  • הֵם (hem, eux)

Démonstratifs et relatifs

Dieu dit à Moïse אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ : « Moi, YHWH, ton Dieu » (Ex 20,2). Les pronoms démonstratifs sont :

  • זֶה (zè, celui-ci)
  • זֹאת (zot, celle-ci)
  • אֵלֶּה (ellè, ceux-ci)

Le relatif est אֲשֶׁר (asher, qui/que/dont). L'interrogatif : מִי (mi, qui ?) et מָה (ma, quoi ?).

Ani et anokhi

Il importe de bien distinguer les deux formes de la première personne. אֲנִי (ani) est la forme courante, employée dans le langage ordinaire : elle signifie simplement « moi » ou « je ». La forme אָנֹכִי (anokhi), en revanche, est archaïque et littéraire ; elle confère au discours une solennité particulière. C'est pourquoi Dieu l'emploie dans le Décalogue pour se présenter à son peuple : cette forme ancienne convient à la majesté de la révélation sinaïtique.

Le démonstratif déterminé

Lorsqu'un démonstratif accompagne un nom déterminé par l'article, il prend lui aussi l'article et se place après le nom. Ainsi הָאִישׁ הַזֶּה (haish hazzè) signifie « cet homme-ci » : le pronom זֶה, pourvu de l'article הַ, suit immédiatement le substantif qu'il détermine. Cette construction est caractéristique de la syntaxe hébraïque et se retrouve à chaque page de l'Écriture. Enfin, retenons que אֲנִי signifie « moi » et non « toi », confusion fréquente chez le débutant. Le pronom de la deuxième personne est אַתָּה (atta) au masculin et אַתְּ (att) au féminin.

אָנֹכִי יְהוָה, Moi, YHWH : ainsi Dieu se présente à Moïse au Sinaï

Testez-vous : 9 questions

1. Comment dit-on « moi » en hébreu ?

  • הֵם (hem)
  • הוּא (hu)
  • אֲנִי (ani)
  • אַתָּה (atta)
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Réponse : אֲנִי (ani)

אֲנִי (ani) ou אָנֹכִי (anokhi) signifient « moi, je ». La forme אָנֹכִי est plus solennelle.

2. Comment dit-on « il » ou « lui » ?

  • הִיא (hi)
  • אֲנִי (ani)
  • הֵם (hem)
  • הוּא (hu)
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Réponse : הוּא (hu)

הוּא (hu) signifie « lui, il ». הִיא (hi) signifie « elle ». Ces pronoms servent aussi de copule : הוּא טוֹב = il est bon.

3. Quel pronom Dieu emploie-t-Il dans le premier commandement ?

  • אֵל (el)
  • אָנֹכִי (anokhi)
  • אֲנִי (ani)
  • הוּא (hu)
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Réponse : אָנֹכִי (anokhi)

Dieu dit אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ (Ex 20,2). La forme solennelle אָנֹכִי convient à cette déclaration divine.

4. Que signifie le mot אֲשֶׁר (asher) ?

  • et aussi
  • mais alors
  • car en effet
  • qui, que, dont
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Réponse : qui, que, dont

אֲשֶׁר est le pronom relatif universel : il peut signifier « qui », « que », « dont », « où ». Il est très fréquent dans la Bible.

5. Comment dit-on « celui-ci » au masculin ?

  • אֵלֶּה (ellè)
  • זֶה (zè)
  • מִי (mi)
  • זֹאת (zot)
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Réponse : זֶה (zè)

זֶה (zè) est le démonstratif masculin singulier (celui-ci). זֹאת (zot) est le féminin. אֵלֶּה (ellè) est le pluriel commun.

6. Quel mot hébreu signifie « qui ? » (interrogatif) ?

  • מִי (mi)
  • מָה (ma)
  • אֲשֶׁר (asher)
  • זֶה (zè)
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Réponse : מִי (mi)

מִי (mi) interroge sur les personnes : « qui ? ». מָה (ma) interroge sur les choses : « quoi ? ».

7. Dans הָאִישׁ הַזֶּה (haish hazzè), à quoi sert זֶה ?

  • Démonstratif : cet homme
  • Interrogatif : quel
  • Relatif : qui
  • Article : l’homme
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Réponse : Démonstratif : cet homme

זֶה sert ici de démonstratif : « cet homme-ci ». Il suit le nom et porte l’article quand le nom est déterminé.

8. Pourquoi אָנֹכִי est-il plus solennel que אֲנִי ?

  • Forme archaïque solennelle
  • Plus récent en biblique
  • Forme abrégée tardive
  • Forme féminine seule
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Réponse : Forme archaïque solennelle

אָנֹכִי est une forme ancienne et solennelle, employée dans les contextes de grande importance. Dieu l’emploie dans le Décalogue.

9. Le pronom « ani » (אֲנִי) signifie « toi » en hébreu.

  • Vrai
  • Faux
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Réponse : Faux

Le pronom « ani » (אֲנִי) ne signifie pas « toi » mais « je/moi » en hébreu. Le pronom de la deuxième personne est « ata » (אַתָּה) pour le masculin et « at » (אַתְּ) pour le féminin.

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Dans ce chapitre : Pronoms et Suffixes

  1. Moi et Toi devant Dieu : Les pronoms
  2. Mon fils, ta maison : Les suffixes