Témoignage des Pères
La foi constante des premiers chrétiens sur la virginité de Marie.
Testimonium Patrum
L'accord des Pères
Les Pères de l'Église témoignent unanimement de la virginité perpétuelle de Marie. Saint Jérôme, saint Ambroise, saint Augustin et bien d'autres l'ont affirmée et défendue avec vigueur. Saint Augustin appelle Marie « toujours Vierge », formule classique qui exprime le dogme dans toute sa plénitude.
Contre Helvidius
Saint Jérôme a écrit un traité entier (Contre Helvidius) pour réfuter celui qui niait la virginité perpétuelle. Il montre que le mot « frères » dans l'Écriture ne signifie pas nécessairement « fils de la même mère ». L'Écriture elle-même fournit des figures prophétiques de ce mystère : Ézéchiel contemple une « porte fermée » par laquelle seul le Seigneur est passé, image que les Pères appliquent à la virginité de Marie, demeurée intacte avant, pendant et après la naissance du Sauveur.
Une naissance miraculeuse
La naissance de Jésus fut en effet miraculeuse : comme un rayon de soleil traverse le verre sans le briser, le Fils de Dieu naquit sans altérer la virginité de sa mère. Ce privilège insigne est dû à la Sainteté infinie de Dieu, qui exigeait que le sanctuaire vivant de son Fils soit préservé de toute atteinte.
Une vérité de foi
L'Église a très tôt condamné ceux qui niaient cette vérité, pour protéger l'honneur du Verbe incarné. La virginité perpétuelle de Marie n'est pas une pieuse opinion : c'est une vérité révélée par Dieu, transmise par la Tradition apostolique et solennellement définie comme dogme de foi.
Même les hérétiques, les hérétiques et Zwingli croyaient en la virginité perpétuelle de Marie
Testez-vous : 7 questions
1. Que disent les Pères de l’Église sur la virginité de Marie ?
- Ils ne savent pas
- Ils restent prudents
- Ils l’affirment
- Ils en doutent
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Réponse : Ils l’affirment
Les Pères de l’Église affirment unanimement la virginité de Marie : c’est la Tradition apostolique reçue dès les origines.
2. L’image de la « porte fermée » (Ézéchiel) désigne ?
- le temple de Jérusalem
- le cœur de l’homme
- la virginité de Marie
- la porte du paradis
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Réponse : la virginité de Marie
L’image de la « porte fermée » dans Ézéchiel désigne prophétiquement la virginité de Marie : « Cette porte restera fermée, nul n’y passera. »
3. Saint Augustin appelle Marie ?
- une simple femme
- Mère de l’Église
- Mère du peuple
- toujours Vierge
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Réponse : toujours Vierge
Saint Augustin et toute la Tradition appellent Marie « toujours Vierge » : c’est la formule classique du dogme de sa virginité perpétuelle.
4. La naissance de Jésus fut ?
- douloureuse
- symbolique
- miraculeuse
- normale
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Réponse : miraculeuse
La naissance de Jésus fut miraculeuse : comme un rayon de soleil traverse le verre sans le briser, le Fils de Dieu naquit sans altérer la virginité de Marie.
5. Ce privilège est dû à ?
- la Sainteté infinie
- la coutume ancienne
- la volonté humaine
- la force de Marie
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Réponse : la Sainteté infinie
La Sainteté infinie de Dieu exigeait que la Mère de son Fils soit préservée de toute souillure du péché originel.
6. L’Église a-t-elle condamné ceux qui niaient la virginité de Marie ?
- Oui, très tôt
- Oui, au Moyen Âge
- Non, jamais clairement
- Oui, mais tardivement
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Réponse : Oui, très tôt
L’Église a très tôt condamné ceux qui niaient la virginité de Marie pour protéger l’honneur du Verbe incarné.
7. La virginité de Marie est une ?
- tradition populaire
- vérité révélée
- erreur doctrinale
- opinion humaine
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Réponse : vérité révélée
La virginité de Marie est une vérité révélée par Dieu et définie comme dogme : elle reflète la pureté infinie de Dieu Lui-même.
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Dans ce chapitre : La Virginité Perpétuelle
- Vierge avant
- Vierge pendant
- Vierge après
- Les frères de Jésus
- Témoignage des Pères
- Virginité et sainteté