Vierge pendant
L'éclat de la pureté de Marie resté intact même lors de l'enfantement.
Virgo in Partu
L'enfantement virginal
Marie est vierge pendant l'enfantement : elle a mis Jésus au monde de manière miraculeuse, sans douleur et sans que sa virginité corporelle soit atteinte.
Cette vérité de foi, enseignée par les Pères de l'Église, signifie que la naissance de Jésus a été un miracle comparable à la Résurrection : le corps glorieux du Christ est sorti du sein de Marie comme la lumière traverse le cristal.
Préservée de la malédiction d'Ève
Préservée du péché originel par le privilège de l'Immaculée Conception, Marie n'a pas subi la malédiction prononcée contre Ève. Là où les filles d'Ève enfantent dans la douleur, la Mère de Dieu a connu une joie pure et sans mélange à la crèche de Bethléem. La liturgie a toujours chanté cet enfantement virginal comme un prodige de la toute-puissance divine.
Les figures du mystère
Les Pères recourent volontiers à l'image du Buisson Ardent pour illustrer ce mystère. De même que le buisson brûle sans se consumer devant Moïse, le feu de la divinité habite en Marie sans rien détruire de sa nature virginale. Cette figure vétérotestamentaire annonce prophétiquement la maternité surnaturelle de la Vierge.
Le soir de Pâques, Jésus ressuscité entre dans le Cénacle par la porte fermée, manifestant la gloire de son corps qui se joue des obstacles matériels. Les théologiens rapprochent cet épisode de la naissance virginale : le même corps qui traverse la pierre du tombeau et les portes closes est celui qui, trente-trois ans plus tôt, est sorti du sein de Marie sans rompre le sceau de sa virginité.
Toujours Vierge
L'Église confesse que Marie est Toujours Vierge, avant, pendant et après la naissance de Jésus. Cette virginité perpétuelle, attaquée dès les premiers siècles par divers hérétiques qui cherchaient à rabaisser Marie pour nier le surnaturel, a été solennellement défendue par les conciles. La pureté de Marie est le reflet éclatant de la sainteté de Dieu ; elle est, selon l'expression des Pères, le miroir sans tache de la grâce.
La naissance de Jésus est un miracle : comme la lumière traverse le cristal
Testez-vous : 7 questions
1. La naissance de Jésus a-t-elle blessé Marie ?
- Avec douleur
- Légèrement
- Certainement
- Sans douleur
Voir la réponse
Réponse : Sans douleur
La naissance de Jésus n’a pas blessé Marie : c’est un enfantement miraculeux, sans douleur ni lésion, par la puissance du Saint-Esprit.
2. Marie a-t-elle souffert à la crèche ?
- Joie pure
- Un peu
- Beaucoup
- Très fort
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Réponse : Joie pure
Marie, préservée du péché originel, n’a pas subi la malédiction d’Ève. Sa joie à la crèche fut pure.
3. L’image du Buisson Ardent ?
- détruit tout autour
- on est fatigué
- s’éteint rapidement
- brûle sans se consumer
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Réponse : brûle sans se consumer
Comme le Buisson Ardent brûle sans se consumer, Dieu habite en Marie sans rien détruire de sa nature virginale.
4. Jésus est-Il sorti par la porte fermée ?
- Non, c’est impossible
- Oui, par subtilité
- Oui, en esprit seul
- Non, porte ouverte
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Réponse : Oui, par subtilité
Jésus ressuscité est sorti par la porte fermée le soir de Pâques : sa divinité se joue des obstacles matériels, prouvant la gloire de son corps.
5. L’Église enseigne que Marie est ?
- Toujours Vierge
- Vierge avant l’enfantement
- Vierge après l’enfantement
- Vierge un temps seulement
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Réponse : Toujours Vierge
L’Église enseigne la virginité perpétuelle de Marie : elle est restée Vierge avant, pendant et après la naissance de Jésus.
6. Qui a nié la virginité perpétuelle de Marie ?
- les hérétiques
- personne
- les apôtres
- les saints
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Réponse : les hérétiques
Les hérétiques ont toujours cherché à rabaisser Marie pour nier le surnaturel et la grandeur de Dieu.
7. La pureté de Marie est ?
- éclatante
- une idée
- ordinaire
- passagère
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Réponse : éclatante
La pureté de Marie est un reflet éclatant de la sainteté de Dieu. Elle est le miroir sans tache de la grâce.
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