Perceval ou le Conte du Graal (page 4)

lance levee, s’an repaire

si con il li ot veü faire

si dist : « Sire, ai le ge bien fait ?

Cuidiez vos que ja mestier m’ait

(366e.1493)

poinne, se je metre l’i voel ?

Onques rien ne virent mi oel

dont si grant coveitise eüsse.

Mout voldroie que j’an seüsse

autretant con vos an savez.

— Amis, se le cuer i avez,

fet li prodon, mout an savroiz,

ja mar cusançon en avroiz. »

Li prodon par.iii. foiz monta,

par.iii. foiz d’armes l’anseigna

trestot quanque mostrer li sot,

tant que asez mostré l’an ot,

et par.iii. foiz monter le fist.

A la dasreainne li dist :

« Amis, se vos ancotriez*

.i. chevalier, que feriez

s’il vos feroit ? — Jel referroie.

— Et se vostre lance peçoie ?

— Aprés ce n’i avroit il plus,

a.ii. poinz li corroie sus.

— Amis, ce ne feroiz vos mie.

— Que ferai donc ? — Par escremie

de l’espee l’iroiz requerre. »

Lors fiche devant lui a terre

sa lance an estant tote droite

li prodon, qui mout le covoite

d’armes anseignier et aprandre,

que il se saiche bien desfandre

a l’espee, s’an le requiert,

ou anvaïr quant leus an iert.

Puis a main a l’espee mise :

« Amis, fet il, an ceste guise

vos desfandroiz, s’an vos asalt.

— De ce, fet il, se Dex me salt,

ne set nus tant come je faz,

qu’as borriax et as talevaz

chiés ma mere an apris asez

tant que sovant an fui lassez.

— Donc alons huimés a l’ostel,

fet li prodon, qu’il n’i a el,

et vos avroiz, cui qu’il enuit,

l’ostel sanz vilenie enuit. »

Lors s’an vont andui coste a coste,

et li vaslez a dit son oste :

(366f.1537)

« Sire, ma mere m’anseigna

qu’avoec home n’alasse ja

ne conpaignie o lui n’eüsse

granmant que son non ne seüsse,

si le m’anseigna a savoir.

Je voel le vostre non savoir.

— Biax dolz amis, dist li prodon,

Gornemanz de Goorz ai non. »

Ensi jusqu’a l’ostel s’an vienent ;

main a main andui s’antretienent.

A la montee d’un degré

vint uns vaslez tot de son gré

qui aporta.i. mantel cort.

Le vaslet afubler an cort,

qu’aprés le chaut ne le preïst

froidure qui mal li feïst.

Riches meisons beles et granz

ot li prodon, et biax sergenz ;

et li mangiers fu atornez

biax et genz et bien conreez.

Si laverent li chevalier,

puis si s’asistrent au mangier.

Et li prodon lez lui asist

le vaslet et mangier le fist

avoec lui an une escuele.

Des mes ne faz autre novele,

quanz en i ot et quel il furent,

mes asez mangierent et burent.

Del mangier ne faz autre fable.

Qant levé furent de la table,

li prodon, qui mout fu cortois,

pria de remenoir.i. mois

le vaslet qui delez lui sist.

.I. an tot plain, se il volsist,

le retenist il volantiers,

si apreïst andemantiers

tex choses, s’eles li pleüssent,

qu’a besoing mestier li eüssent.

Et li vaslez li dist aprés :

« Sire, ne sai se je sui pres

del manoir ou ma mere maint,

mes je pri Deu qu’a li me maint

et qu’ancor la puise veoir,

que pasmee la vi cheoir

(367a.1581)

au chief del pont devant sa porte,

si ne sai s’ele est vive ou morte.

Del duel de moi, quant la lessai,

cheï pasmee, bien le sai,

et por ce ne porroit pas estre,

tant que je seüsse son estre,

que je feïsse lonc sejor,

einz m’an irai demain au jor. »

Li prodom ot que rien ne valt

proiere, et la parole faut.

Si vont couchier sanz plus de plet,

que li lit estoient ja fet.

Li prodon par matin leva,

au lit au vaslet s’an ala

la ou il le trova gisant,

si li fist porter an presant

chemise et braies de cheinsil

et chauces taintes an bresil

et cote d’un drap de soie ynde,

qui fu tissuz et fez an Ynde.

Por ce que vestir li feïst

li anvea et se li dist :

« Amis, ces dras que ci veez

vestiroiz, se vos me creez. »

Et li vaslez respont : « Biau sire,

vos porreiez asez mialz dire.

Li drap que ma mere me fist,

dont ne valent il mialz que cist ?

Et vos volez que je les veste !

— Vaslez, foi que je doi ma teste,

fet li prodon, ainz valent pis.

Vos me deïstes, biax amis,

qant je vos amenai ceanz,

que vos toz mes comandemanz

fereiez. — Et ge si ferai,

fet li vaslez, ja n’an serai

ancontre vos de nule chose. »

As dras vestir plus ne repose,

si a les sa mere lessiez.

Et li prodom s’est abessiez,

se li chauça l’esperon destre.

La costume soloit tex estre

que cil qui feisoit chevalier

li devoit l’esperon chaucier.

(367b.1620)

Et li prodom s’est abeissié,

Se li a l’esperon chaucié.

D’autres vaslez asez i ot,

chascuns qui avenir i pot

a lui armer a sa main mise.

Et li prodom l’espee a prise,

se li ceint et si le beisa,

et dit que donee li a

la plus haute ordre avoec l’espee

que Dex a fete et comandee,

c’est l’ordre de chevalerie,

qui doit estre sanz vilenie.

Et dist : « Biau frere, or vos sovaingne,

se il avient qu’il vos covaingne

conbatre a aucun chevalier,

ice vos voel dire et proier :

se vos an venez au desus

que vers vos ne se puisse plus

desfandre ne contretenir,

einz l’estuisse a merci venir,

qu’a a* esciant ne l’ociez.

Et gardez que vos ne soiez

trop parlanz ne trop noveliers.

Nus ne doit estre trop parliers

que sovant tel chose li* die

qu’an li atort a vilenie,

et li saiges dit et retret :

« Qui trop parole pechié fet. »

Por ce, biau frere, vos chasti

de trop parler, et si vos pri,

se vos trovez pucele ou fame,

ou soit ou dameisele ou dame,

desconselliee soit de rien,

conselliez la, si feroiz bien,

se vos consellier la savez

et se le pooir en avez.

Une autre chose vos apraing,

et nel tenez mie a desdaing,

qui ne fet mie a desdaignier :

volantiers alez au mostier

proier celui qui tot a fait

que de vostre ame merci ait

et qu’an cest siegle terrien

vos gart come son crestien. »

(367c.1669)

Et li vaslez dist au prodome :

« De toz les apostres de Rome

soiez vos beneoiz, biau sire,

qu’autel oï ma mere dire.

— Or nel dites jamés, biau frere,

fet li prodon, que vostre mere

vos ait apris et anseignié.

De ce mie ne vos blas gié

se vos l’avez dit jusque ci,

mes des or, la vostre merci,

vos pri que vos an chastiez,

que se vos plus le diseiez,

a folie le tanroit l’an.

Por ce vos pri, gardez vos an.

— Et que dirai ge donc, biau sire ?

— Li vavasors, ce poëz dire,

qui vostre esperon vos chauça,

le vos aprist et anseigna. »

Et cil li a le don doné

que jamés n’i avra soné

.i. mot tant con il sera vis,

se de lui non, qu’il li est vis

que ce est biens qu’il li ansaigne.

Li prodon maintenant le saigne,

si a la main levee an haut

et dist : « Biax sire, Dex vos saut !

Alez a Deu, qui vos conduie,

que la demore vos enuie. »

Li noviax chevaliers s’an part

de son oste, et mout li est tart

que a sa mere venir puisse

et que sainne et vive la truisse.

Si se met es forez sostainnes,

que asez mialz qu’as terres plainnes

es forez se requenuissoit,

et chevalche tant que il voit

.I. chastel fort et bien seant.

Defors les murs ne voit neant

fors mer et eve et terre gaste.

D’errer vers le chastel se haste

tant que devant la porte vient ;

mes.i. pont passer li covient

si foible, ainz qu’a la porte veingne,

qu’a poinnes cuit que le sosteingne.

(367d.1713)

Li chevaliers sor le pont monte,

si le passa que max ne honte

ne anconbriers ne li avint.

Jusque devant la porte vint,

si la trova ferme a la clef,

ne n’i hurta mie soëf

ne n’i apela mie an bas.

Tant i feri qu’eneslepas

vint as fenestres de la sale

une pucele meigre et pale,

et dist : « Qui est qui la apele ? »

Cil regarde vers la pucele,

si la voit et dit : « Bele amie,

uns chevaliers sui, qui vos prie

que leanz me faciez antrer

et l’ostel enuit mes prester.

— Sire, fet ele, vos l’avroiz,

mes ja gré ne nos an savroiz.

Et neporquant si vos ferons

si bon ostel con nos porrons. »

Lors s’est la pucele arriers treite,

et cil qui a la porte agueite

crient qu’an li face trop ester,

si recomança a hurter ;

et tantost.iiii. sergent vindrent,

qui granz haiches a lor cos tindrent,

et chascuns ot ceinte une espee,

si ont la porte desfermee

et dïent : « Sire, venez anz. »

Se bien eüst as sergenz,

mout fussent bel, mes il avoient

meseise eü tant qu’il estoient

tel qu’an poïst mervellier,

de geüner et de vellier.

Et cil ot bien defors trovee

la terre gaste et escovee,

dedanz rien ne li amanda,

que partot la ou il ala

trova anhermies les rues

et les meisons viez decheües,

que home ne fame n’i avoit.

.II. mostiers an la vile avoit,

qui estoient.ii. abaïes,

li uns de nonains esbaïes,

(367e.1757)

l’autres de moinnes esgarez.

Ne trova mie bien parez

les mostiers ne bien portanduz,

ençois vit crevez et fanduz

lers* murs, et les torz descovertes,

et les meisons erent overtes

ausi de nuiz come de jorz.

Molins n’i mialt ne n’i cuist forz

an nul leu de tot le chastel,

ne ne trova pain ne gastel,

ne rien nule qui fust a vandre

don l’an poïst.i. denier prandre.

Ensi trova le chastel gaste,

que n’i trova ne pain ne paste

ne vin ne sidre ne cervoise.

Vers.i. palés covert d’atoise

l’ont li.iiii. sergent mené

et descendu et desarmé.

Et tantost uns vaslez avale

parmi les degrez de la sale,

qui aporta.i. mantel gris ;

au col au chevalier l’a mis,

et uns autres a establé

son cheval la ou il n’ot blé

ne fain ne fuerre se po non,

que il n’estoit an la meison.

Li autre devant ax le font

monter par les degrez amont

an la sale, qui mout fu bele.

Dui prodome et une pucele

li sont a l’ancontre venu.

Li prodome estoient chenu,

ne pas si que tuit fussent blanc.

De bel aaige a tot lor sanc

et a tote lor force fussent,

s’enui et pesance n’eüssent.

Et la pucele vint plus jointe,

plus acesmee et plus cointe

que espreviers ne papegauz.

Ses mantiax fu, et ses bliauz,

d’une porpre noire, estelee

de vair, et n’ert mie pelee

la pane qui d’ermine fu.

D’un sebelin noir et chenu,

(367f.1801)

qui n’estoit trop lons ne trop lez,

fu li mantiax au col orlez.

Et se je onques fis devise

an biauté que Dex eüst mise

an cors de fame ne an face,

or me plest que une an reface

ou ge ne mantirai de mot.

Desliee fu, et si ot

les chevox tex, s’estre poïst,

que bien cuidast qui les veïst

que il fussent tuit de fin or,

tant estoient luisant et sor.

Le front ot blanc et haut et plain

con se il fust ovrez de main,

que de main d’ome l’uevre fust

de pierre ou d’ivoire ou de fust.

Sorcix brunez et large antruel,

an la teste furent li oel

riant et veir et cler fandu.

Le nes ot droit et estandu,

et mialz li avenoit el vis

li vermauz sor le blanc asis

que li sinoples sor l’argent.

Por anbler san et cuer de gent

fist Dex de li passemervoille,

n’onques puis ne fist la paroille

ne devant feite ne l’avoit.

Et quant li chevaliers la voit,

si la salue, et ele lui,

et li chevalier amedui ;

et la dameisele le prant

par la main debonerement,

et dist : « Biau frere, vostre ostex

certes n’iert pas anquenuit tex

con a prodome covandroit.

Mes qui vos diroit orandroit

tot nostre covine et nostre estre,

vos cuidereiez, puet cel estre,

que de malvestié le deïsse

por ce qu’aler vos an feïsse.

Mes se vos plest, or remenez,

l’ostel tel con il est prenez,

et Dex vos doint meillor demain. »

Ensi l’an mainne par la main

(368a.1845)

jusqu’an une chanbre celee,

qui mout ert bele et longue et lee.

Sor une coute de samit

qui fu tandue sor.i. lit

se sont leanz andui asis.

Chevalier quatre, cinc et sis

vindrent leanz et si se sistrent

par tropeax et mot ne distrent,

et virent celui qui se sist

delez lor dame et mot ne dist.

Por ce de parler se tenoit

que del chasti li sovenoit

que li prodon li avoit fet,

s’an tenoient antr’ax grant plet

tuit li chevalier a consoil.

« Dex, fet chascuns, mout me mervoil

se cil chevaliers est muiax.

Granz diax seroit, c’onques si biax

chevaliers ne fu nez de fame.

Mout avient bien delez ma dame,

et ma dame ausi delez lui.

S’il ne fussent muël andui,

tant est cil biax et cele bele

c’onques chevaliers ne pucele

si bien n’avindrent mes ansanble,

que de l’un et de l’autre sanble

que Dex l’un por l’autre feïst

por ce qu’ansanble les meïst. »

Et tuit cil qui leanz estoient

antr’ax grant parole an feisoient,

et la dameisele atandoit

qu’il l’aparlast de que que soit,

tant qu’ele vit tres bien et sot

que il ne li diroit ja mot

s’ele ne l’aresnoit avant.

Et dist mout debonerement :

« Sire, don venistes vos hui ?

— Dameisele, fet il, je jui

chiés.i. prodome an.i. chastel,

ou j’oi ostel et bon et bel ;

s’i a.v. torz forz et eslites,

une grant et.iiii. petites.

Ne sai tote l’uevre asomer

ne le chastel ne sai nomer,

(368b.1889)

mes je sai bien que li prodon

Gornemanz de Gohorz a non.

— Ha ! biax amis, fet la pucele,

mout est vostre parole bele

et mout avez dit que cortois.

Gré vos an sache Dex li rois

qant vos prodome l’apelastes.

Onques plus voir mot ne parlastes,

qu’il est prodon, par saint Richier ;

ice puis je bien afichier.

Et sachiez que je sui sa niece,

mes je nel vi mout a grant piece,

et, certes, puis que vos meüstes

de vostre ostel, ne queneüstes

plus prodome, mien esciant.

Mout lié ostel et mout joiant

vos fist, que il le sot bien feire

come prodom et deboneire,

puissanz et aeisiez et riches.

Mes ceanz n’a mes que.vi. miches

c’uns miens oncles mout glorieus,

mout sainz hom et religieus

m’anvea por soper enuit,

et.i. bocel plain de vin cuit.

De vitaille n’a plus ceanz,

fors.i. chevrel c’uns miens sergenz

ocist hui main d’une saiete. »

Atant comande que l’an mete

les tables, et eles sont mise*,

et les genz au soper asises.

Au mangier ont mout petit sis,

mes par mout grant talant l’ont pris.

Aprés mangier se departirent :

cil remestrent, qui se dormirent,

qui l’autre nuit veillié avoient ;

cil s’an issirent qui devoient

la nuit par le chastel veillier.

Sergent furent et escuier

.l. qui la nuit veillierent ;

li autre mout se traveillierent

de lor oste bien aeisier.

Biax dras et covertor mout chier

et orellier au chief li mestent

cil qui del couchier s’antremestent.

(368c.1933)

Trestot l’eise et tot le delit

qu’an saüst deviser an lit

ot li chevaliers cele nuit,

fors que solement le deduit

de pucele, se lui pleüst,

ou de dame, se li leüst.

Mes il n’an savoit nule rien,

et por ce vos di ge mout bien

qu’il s’andormi auques par tans,

qu’il n’estoit de rien an espans.

Mes s’ostesse pas ne repose,

qui estoit an sa chanbre anclose.

Cil dort a eise, et cele panse,

qui n’a an li nule desfanse

d’une bataille qui l’asaut.

Mout se trestorne et mout tressaut,

mout se degiete et se demainne.

.I. mantel cort de soie an grainne

a afublé sor sa chemise,

si s’est en avanture mise

come hardie et corageuse,

mes ce n’est mie por oiseuse,

einz se panse que ele ira

a son oste et si li dira

de son afere une partie.

Lors s’est de son lit departie

et issue fors de sa chanbre

a tel peor que tuit li manbre

li tranblent et li cors li sue.

Plorant est de la chanbre issue

et vient au lit ou cil se dort,

et plore et sopire mout fort.

N’a hardement que plus li face.

De ses lermes, tote la face,

plore tant que ele li moille.

Si s’acline et si s’agenoille.

Tant a ploré que cil s’esvoille ;

si s’esbaïst toz et mervoille

de sa face qu’il voit moilliee,

et voit celi agenoilliee

devant son lit, qui le tenoit

par le col anbracié estroit.

Et tant de corteisie fist

que antre ses braz la reprist

(368d.1977)

maintenant et vers lui la trest.

Si li dist : « Bele, que vos plest ?

Por qu’iestes vos venue ci ?

— Ha ! gentix chevaliers, merci !

Por Deu vos pri et por son fil

que vos ne m’an aiez plus vil

de ce que je sui ci venue.