Perceval ou le Conte du Graal (page 5)

Chrétien de Troyes · Lettres

Texte français, domaine public · Source : fr.wikisource.org — Perceval ou le conte du Graal · 18 pages

Fiche de l’œuvre dans le savoir

Por ce que je sui presque nue

n’i panssai ge onques folie

ne malvestié ne vilenie,

qu’il n’a el monde rien qui vive

tant dolante ne tant cheitive

que je ne soie plus dolante.

Rien que j’aie ne m’atalante,

c’onques nul jor sanz mal ne fui.

Ensi maleüree sui

que je ne verrai jamés nuit

que solemant cesti d’annuit,

ne jor que celui de demain,

ençois m’ocirrai de ma main.

De.iii.c. chevaliers et dis

don cist chastiax estoit garnis

n’a ceanz remés que cinquante,

que.ii. et dis moins de seissante

en a uns chevaliers mout max,

Anguinguerrons, li seneschax

Clamadeu des Illes, menez

et ocis et anprisonez.

De cez qui sont an prison mis

me poise autant con des ocis,

car je sai bien qu’il i morront,

que jamés issir n’an porront.

Por moi sont tant prodome mort,

s’est droiz que je m’an desconfort.

A siege a ci devant esté

tot.i. iver et.i. esté

Anguinguerrons, qu’il ne se mut,

et tot adés sa force crut,

et la nostre est amenuisiee

et nostre vitaille espuisiee,

que il n’en a ceanz remeis

don se poïst repestre un eis,

si somes a tant antreset

que demain, se Dex ne le fet,

(368e.2021)

li sera cist chastiax randuz,

qui ne puet estre desfanduz,

et je avoec come cheitive.

Mes, certes, einz que il m’ait vive,

m’ocirrai ge, si m’avra morte,

puis ne me chaut se il m’anporte.

Clamadex, qui avoir me cuide,

ne m’avra ja, s’il ne m’a vuide

de vie et d’ame, an nule fin,

que je gart an.i. mien escrin

un costel tot de fin acier

que el cors me voldrai glacier.

Itant a dire vos avoie.

Or me remetrai a la voie,

si vos lesserai reposer. »

Par tans se porra aloser

li chevaliers, se fere l’ose,

c’onques cele por autre chose

ne vint plorer desor sa face,

que que ele antandant li face,

fors por ce qu’ele li meïst

an talant que il anpreïst

la bataille, s’il l’ose anprandre,

por sa terre et por li desfandre.

Et il li dist : « Amie chiere,

fetes enuit mes bele chiere.

Confortez vos, ne plorez plus

et vos traiez vers moi ceisus,

s’ostez les lermes de voz ialz.

Dex, se lui plest, vos donra mialz

demain que vos ne m’avez dit.

Lez moi vos traiez an cest lit,

qu’il est asez lons a oés nos.

Hui mes ne me lesserez vos. »

Et cele dist : « Se vos pleisoit,

si feroie. » Et cil la beisoit,

qui an ses braz la tenoit prise.

Si l’a soz le covertor mise

tot soavet et tot a eise ;

et cele suefre qu’il la beise,

ne ne cuit pas qu’il li enuit.

Ensi jurent tote la nuit,

li uns lez l’autre, boche a boche,

jusqu’au main que li jorz aproche.

(368f.2065)

Tant li fist la nuit de solaz

que boche a boche, braz a braz,

dormirent tant qu’il ajorna.

A l’ajorner s’an retorna

la pucele an sa chanbre arriere

sanz conduit, et sanz chanberiere

se vesti et apareilla,

c’onques nelui n’i esveilla.

Et cil qui la nuit veillié orent,

tantost con le jor veoir porent,

esvellierent les andormiz,

ses firent lever de lor liz ;

et cil leverent de bele ore.

Et la pucele sanz demore

a son chevalier s’an repeire

et li dit come deboneire :

« Sire, Dex vos doint hui boen jor !

Et je sai bien que lonc sejor

ne ferez vos mie ceanz.

De sejorner seroit neanz,

vos an iroiz, pas ne m’an poise,

que ne seroie pas cortoise

s’il m’an pesoit de nule rien,

que point d’eise ne point de bien

ne vos avomes ceanz fait.

Mes je pri Deu que il vos ait

apareillié meillor ostel,

ou plus ait pain et vin et sel

que n’avez trové an cestui. »

Et il dist : « Bele, ce n’iert hui

que je autre ostel voise querre,

einz avrai tote vostre terre

mise an peis, se je onques puis.

Se vostre anemi la fors truis,

pesera moi se plus i siet,

por ce que de neant vos griet.

Mes se je l’oci et conquier,

vostre drüerie requier

an guerredon, qu’ele soit moie ;

autres soldees n’an prandroie. »

Et cele respont par cointise :

« Sire, mout m’avez or requise

de povre chose et de despite.

Mes s’ele vos ert contredite,

(369a.2109)

vos le tanreiez a orguel ;

por ce veher ne la vos vuel.

Et neporquant ne dites mie

que je deveigne vostre amie

par tel covant et par tel loi

que vos ailliez morir por moi,

que ce seroit trop granz domaiges,

que vostre cors ne vostre aaiges

n’est tex, ce sachiez de seür,

que vos a chevalier si dur

vos poïssiez contretenir

n’estor ne bataille sofrir.

— Ce verroiz vos, fet il, ancui,

que conbatre m’irai a lui ;

ja nel leirai por nul chasti. »

Tel plet li a cele basti

qu’ele li blasme, et si le vialt ;

mes sovant avient que l’an sialt

escondire sa volanté,

qant an voit bien antalanté

home de fere son talant,

por ce que mialz li atalant.

Ausin fet ele come sage,

qui li a mis el cors la rage,

ce qu’ele li blasme mout fort.

Et cil dit que l’an li aport

ses armes ; et an li aporte,

et overte li fu la porte,

si l’arment et monter le font

sor.i. cheval que il li ont

aparellié anmi la place.

N’an i a nul sanblant ne face

que il l’an poist et qui ne die :

« Sire, Dex vos soit en aïe

hui an cest jor et doint grant mal

Anguinguerron, le seneschal,

qui tot cest païs a destruit. »

Ensi plorent totes et tuit.

Jusqu’a la porte le convoient

et, quant fors del chastel le voient,

si dïent tuit a une voiz :

« Biau sire, icele voire croiz

ou Dex sofri mort por son fil

vos gart hui de mortel peril

(369b.2153)

et d’anconbrier et de prison,

et vos ramaint a garison

an leu ou vos soiez a eise,

qui vos delit et qui vos pleise. »

Ensi por lui trestuit prioient.

Et cil de l’ost venir le voient,

si l’ont Anguinguerron mostré,

qui se seoit devant son tré ;

s’avoit ja ses chauces chauciees,

et ses genz estoient mout liees,

qui cuidoient avoir conquis

le chastel et tot le païs,

et cuidoient qu’an li deüst

le chastel randre ainz que nuiz fust,

ou que aucuns s’an issist fors

por conbatre a lui cors a cors.

Tant que Anguinguerrons le voit,

si se fet armer a esploit

et vint vers lui plus que le pas

sor un cheval et fort et gras,

et dit : « Vaslez, ça qui t’anvoie ?

Di moi l’acoison de ta voie.

Viens tu peis ou bataille querre ?

— Mes tu, que fez an ceste terre ?

fet il, ce me diras premiers.

Por qu’as ocis les chevaliers

et tot le païs confondu ? »

Et lors li a cil respondu

con orguilleus et sorcuidiez :

« Je vuel qu’ancui me soit vuidiez

li chastiax, et la torz randue,

que trop m’a esté desfandue ;

et mes sire avra la pucele.

— Dahez ait hui ceste novele,

fet li vaslez, et qui l’a dite !

Einz te covandra clamer quite

trestot quanque tu li chalonges.

— Or me servez vos de mançonges,

fet Anguinguerrons, par saint Pere.

Sovant avient que tex conpere

le forfet, qui corpes n’i a. »

Et lors au vaslet enuia,

si met la lance sor le fautre,

et point li uns ancontre l’autre

(369c.2197)

sanz desfiance et sanz areisne.

Fer tranchant et lance de freisne

avoit chascuns, grosse et poignal,

s’alerent mout tost li cheval,

et li chevalier furent fort,

si s’antrehaïrent de mort ;

si fierent si que les eis croissent,

les escuz et les lances froissent,

et porte li uns l’autre jus.

Mes tost refurent sailli sus,

si s’antrevienent sanz jengler

plus fierement que dui sengler ;

si se fierent parmi escuz

et par haubers mailliez menuz

quanque cheval porter les porent.

A l’ire et au corroz qu’il orent,

et a la force de lor braz,

font les pieces et les esclaz

de lor lances voler an deus.

Anguinguerrons cheï toz seus

et fu parmi le cors navrez

si que li braz et li costez

le santi dolereusemant.

Et li vaslez a pié descent,

qu’il nel set a cheval requerre.

Del cheval est venuz a terre,

puis trest l’espee, si li passe.

Ne sai que plus vos devisasse

ne comant avint a chascun

ne toz les cos par un et un,

mes la bataille dura mout

et mout furent li cop estolt,

tant que Anguinguerrons cheï.

Et cil fierement l’anvaï

tant que il merci li cria ;

et li vaslez dist qu’il n’i a

de la merci ne tant ne quant.

Si li sovint il neporquant

del prodome qui li aprist

qu’a son esciant n’oceïst

chevalier, puis que il l’eüst

conquis et au desore fust.

Et cil li dist : « Biax amis dolz,

or ne soiez pas si estolz

(369d.2241)

que vos n’aiez merci de moi.

Je vos creant bien et otroi

que ja en est li miaudres tuens,

et chevaliers iés tu mout buens,

non pas tant que il fust creü

d’ome qui nos eüst veü

et qui nos coneüst andeus

que tu par tes armes toz seus

m’aüsses an bataille mort.

Et se je le tesmoing t’an port

que tu m’aies d’armes oltré,

veant mes genz, devant mon tré,

ma parole an sera tenue

et t’enors an sera creüe,

c’onques chevaliers n’ot greignor.

Et garde, se tu as seignor

qui t’ait bien ne servise fait

don le guerredon eü n’ait,

anvoie m’i, et g’i irai

de par toi et si li dirai

comant tu m’as d’armes conquis

et si me randrai a lui pris

por fere quanque boen li iert.

— Et dahez ait qui mialz vos quiert !

Et sez tu donc ou tu iras ?

A ce chastel, et si diras

a la bele qui est m’amie

que jamés an tote ta vie

ne seras an son nuisement,

si te metras oltreemant

del tot an tot an sa merci. »

Et cil respont : « Donques m’oci,

qu’ausi me feroit ele ocirre,

que nule rien tant ne desirre

come ma mort et mon enui,

car a la mort son pere fui

et se li ai fez tanz corroz

que ses chevaliers li ai toz

que morz que pris an ceste annee.

Male prison m’avroit donee

qui an sa prison mis m’avroit ;

ja pis fere ne me savroit.

Mes se tu as nul autre ami

n’amie nule, anvoie m’i,

(369e.2285)

qui n’ait de moi mal fere anvie,

que ceste me toldroit la vie,

se ele me tenoit, sanz faille. »

Et lors li dit cil que il aille

a.i. chastel a.i. prodome,

et le non au seignor li nome ;

n’an tot le monde n’a maçon

qui mialz devisast la façon

del chastel qu’il li devisa.

L’eve et le pont mout li prisa,

et les torneles et la tor

et les forz murs qui sont antor,

tant que cil antant bien et set

que el leu ou l’an plus le het

le vialt anvoier an prison.

« La ne sai ge ma garison,

fet cil, biau sire, ou tu m’anvoies.

Si m’aïst Dex, an males voies

me viax metre et an males mains,

que l’un de ses freres germains

an ceste guerre li ocis.

Einz m’oci tu, biax dolz amis,

que tu a lui aler me faces.

Einz m’oci tu que tu m’i chaces.

— Par foi, fet il, donc iras tu

an la prison le roi Artu,

si me salüeras le roi

et se li diras de par moi

qu’il te face mostrer celi

que Kex li seneschaus feri

por ce que ele m’avoit ris,

et a celi te randras pris

et se li diras antresait

que ja n’anterrai por nul plait

an cort que li rois Artus teigne,

por nule chose qui aveigne,

tant que vangence an avrai prise. »

Et cil respont que ce servise

li fera il et bien et bel.

Lors s’an torna vers le chastel

li chevaliers qui vaincu l’a ;

et cil an la prison s’an va,

s’an fet porter son estandart,

et l’oz del siege se depart,

(369f.2329)

que n’i remaint ne bruns ne sors.

Et cil del chastel issent fors

ancontre celui qui retorne ;

mes a mout grant enui lor torne

del chevalier qu’il a conquis

qant il le chief n’an avoit pris

et quant il ne lor ot randu.

A grant joie l’ont receü

et desarmé a.i. perron.

Dïent : « Sire, d’Anguinguerron

la teste por coi n’an preïstes,

qant vos ceanz ne le meïstes ? »

Et cil respont : « Seignor, par foi,

ne feïsse pas bien, ce croi,

qu’il vos a ocis voz paranz,

si ne li fusse pas garanz,

einz l’oceïssiez maugré mien.

Trop eüst an moi po de bien,

des que je au desore an fui,

se n’eüsse merci de lui.

Et savez quex la merci fu ?

An la prison le roi Artu

se metra, se covant me tient. »

Atant la dameisele vient,

qui de lui grant joie demainne,

et jusqu’an ses chanbres le mainne

por reposer et aeisier.

Et d’acoler et de beisier

ne li fist ele nul dongier ;

an leu de boivre et de mangier,

joent et beisent et acolent

et debonerement parolent.

Mes Clamadex folie pansse,

qui vient et cuide sanz desfansse

le chastel avoir maintenant,

quant un vaslet grant duel menant

anmi le chemin ancontra,

qui les noveles li conta

d’Anguinguerron son seneschal.

« Enon Deu, sire, or va mout mal »,

fet li vaslez, qui tel duel fet

qu’a ses mains ses chevox detret.

Et Clamadex respont : « De coi ? »

Et li vaslez respont : « Par foi,

(370a.2373)

vostre seneschax est conquis

d’armes et si se randra pris

au roi Artus ou il s’an va.

— Qui a ce fet, vaslez, di va,

et ce comant pot avenir ?

Don pot li chevaliers venir

qui si prodome et si vaillant

pot fere d’armes recreant ? »

Et cil respont : « Biax sire chiers,

ne sai qui fu li chevaliers,

mes tant an sai que je le vi

que fors de Biaurepaire issi

armez d’unes armes vermoilles.

— Et puis, vaslez, quar me consoilles ! »

fet cil qui par po n’ist del san.

« Quoi, sire ? Retornez vos an,

que, se vos avant aleiez,

ja, ce cuit, n’esploitereiez. »

A ce mot est avant venuz

uns chevaliers auques chenuz,

qui estoit mestres Clamadeu :

« Vaslez, fet il, tu ne diz preu.

Plus sage consoil et plus buen

li estuet croire que le tuen.

S’il te croit, il fera que fos ;

einz ira avant, par mon los. »

Puis dist : « Sire, volez savoir

comant vos porriez avoir

le chevalier et le chastel ?

Jel vos dirai et bien et bel,

et si est mout legier a fere.

Dedanz les murs de Biaurepere

n’a que boivre ne que mangier,

si sont foible li chevalier,

et nos somes et fort et sain,

si n’avomes ne soif ne fain,

si porrons grant estor sofrir

se cil dedanz osent issir

a nos ça defors asanbler.

.XX. chevaliers por cenbeler

anvoierons devant la porte.

Li chevaliers, devant la porte*

a Blancheflor sa dolce amie,

voldra fere chevalerie

(370b.2417)

plus que il sofrir ne porra ;

si ert pris ou il i morra,

que po d’aïde li feront

li chevalier, qui foible sont.

Si n’i feront li.xx. neant,

mes qu’il les iront fauneant

tant que nos par ceste valee

vanrons sor ax si an enblee,

ses aceindrons a la forsclose.

— Par foi, je lo bien ceste chose,

fet Clamadex, que vos me dites.

Nos avons ci de genz eslites

.v.c. chevaliers toz armez

et mil sergenz bien atornez,

si les panrons come gent morte. »

.XX. chevaliers devant la porte

i a Clamadex anvoiez,

qui tindrent au vant desploiez

les confanons et les banieres,

qui erent de maintes menieres.

Et quant cil del chastel les virent,

les portes a bandon ovrirent,

que li vaslez le volt ensi,

qui devant aus toz s’an issi

por asanbler as chevaliers.

Come hardiz et forz et fiers

les a entaschiez toz ansanble.

Cui il ataint, pas ne li sanble

que il soit d’armes aprantiz.

Le jor i fu ses fers santiz

de sa lance an mainte boele.

Cui perce piz et cui memele,

cui brise braz et cui chanole ;

cestui abat, cestui afole ;

les prisons et les chevax rant

et si les baille maintenant

a ces qui mestier en avoient,

tant que les granz batailles voient

qui tot le val orent monté,

et il furent.v.c. conté

estre les mil sergenz qui vindrent,

qui grant partie del chanp tindrent

vers la porte qui fu overte.

Et li autre voient la perte

(370c.2461)

de lor gent afolee et morte,

si s’an vindrent droit a la porte

trestuit sarré et atirié,

et cil se tindrent tuit rangié

an lor portes sarreement,

ses reçoivent hardiemant.

Mes foible gent et petit furent,

et li autre de force crurent

de lor genz qui seüz les orent,

tant que cil sofrir ne les porent,

mes an lor chastel se retraient.

Sor la porte ot archiers qui traient

an la grant fole et an la presse,

qui mout ert ardanz et angresse

d’antrer el chastel a bandon,

tant c’une flote de randon

s’est dedanz a force anbatue.

Et cil dedanz ont abatue

une porte sor ces desoz,

ques ocit et esquaiche toz

cez que consilt an son cheoir.

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