Perceval ou le Conte du Graal (page 6)

Et rien nule ne puet veoir

Clamadex don soit si dolanz,

que mout a la porte colanz

de ses genz morz, et lui forsclos,

s’estuet qu’il remaingne a repos,

et li asauz en si grant haste

ne seroit mes que peinne gaste.

Et ses mestres qui le consoille

dist : « Sire, il n’est mie mervoille

de prodome, s’il li meschiet.

Si con Damedeu plest et siet,

chiet bien et mal, bien le savomes.

Perduz i avez de voz homes,

mes il n’est sainz qui n’ait sa feste.

Cheoite est sor vos la tanpeste,

si sont li vostre maheignié

et cil dedanz ont gaaignié,

mes il reperdront, ce sachiez.

Les ialz amedeus me sachiez

s’il demorent ceanz.v. jorz.

Vostre iert li chastiax et la torz,

qu’il s’an istront tuit a merci.

Se vos volez demorer ci

(370d.2505)

tant solemant hui et demain,

li chastiax iert an vostre main ;

neïs cele qui tant vos a

refusé, vos reprïera

que vos por Deu la daingniez prandre. »

Lors ont fet son pavellon tandre

et toz ces qu’aportez i orent,

et li autre si con il porent

se logierent et atornerent ;

et cil dedanz se desarmerent.

Les chevaliers qu’il orent pris,

n’an torz n’an fers ne les ont mis,

mes qu’il plevirent solemant

come chevalier leaumant

que il leal prison tanroient,

et ja nul mal ne lor querroient.

Ensi furent antr’ax leanz.

Ce jor meïsmes uns granz vanz

ot par mer chaciee une barge

qui de fromant portoit grant charge

et d’altre vitaille estoit plainne.

Si con Deu plot, antiere et sainne

est dedanz* le chastel venue ;

et quant cil dedanz l’ont veüe,

s’anvoient savoir et anquerre

qui il sont et que il vont querre.

Atant del chastel avalerent

cil qui ancontre lor alerent,

si demandent quex genz il sont,

qu’il demandent et ou il vont.

Et cil dïent : « Marcheant somes,

qui vitaille a vandre amenomes.

Pain et vin et bacons salez

et pors et bués avons asez

por vandre, se besoinz estoit. »

Et cil dïent : « Beneoiz soit

Dex, qui au vant dona la force

qui ça vos amena a orce,

et vos soiez li bien venu !

Traiez fors, que tot est vandu

si chier con vos le voldrez vandre,

et si venez vostre argent prandre,

que ne vos porrez desconbrer

de recevoir ne de nonbrer

(370e.2549)

plates d’or ne plates d’argent

que vos donrons por le fromant ;

et por le vin et por la char

vos donromes chargié.i. char,

ou plus, se fere le besoigne. »

Or ont bien fete lor besoigne

cil qui achatent et qui vandent.

A la nef deschargier antandent,

s’an font tot devant ax porter

por cez dedanz reconforter.

Qant cil del chastel venir voient

ces qui la vitaille aportoient,

croire poez que grant joie orent,

et au plus tost qu’il onques porent

firent le mangier atorner.

Or puet longuement sejorner

Clamadex, qui muse defors,

car cil dedanz ont bués et pors

et char salee a grant foison,

et pain et vin et veneison.

Et li queuz ne sont pas oiseus ;

li garçon alument les feus

es cuisines au mangier cuire.

Or se puet longuement deduire

delez s’amie tot a eise.

Cele l’acole et il la beise ;

si fet li uns de l’autre joie.

La sale ne rest mie quoie,

ençois i a mout joie et bruit.

Por le mangier font joie tuit,

que mout avoient covoitié ;

et li queuz ont tant esploitié

que au mangier asseoir font

cez qui mout grant mestier an ont.

Qant mangié orent, si se lievent ;

et Clamadex et ses genz crievent,

qui la novele ja savoient

del bien que cil dedanz avoient ;

si dïent qu’il les an restuet

raler, que li chastiax ne puet

estre afamez an nule guise,

por neant ont la vile asise.

Et Clamadex, qui vis anrage,

anvoie au chastel.i. message,

(370f.2593)

sanz los d’autrui et sanz consoil,

et mande au chevalier vermoil

que jusqu’a midi l’andemain

le porra seul trover a plain

por conbatre a lui, se il ose.

Qant la pucele ot ceste chose

qui a son ami est nonciee,

dolante an fu et correciee,

que cil ancontre li remande

qu’il l’avra, des qu’il la demande,

la bataille, comant qu’il praigne.

Lors anforce mout et angraigne

li diax que la pucele an fet,

mes ja por duel que ele en et

ne remanra mie, ce cuit.

Mout li prïent totes et tuit

que il conbatre a celui n’aille,

vers cui n’ot pooir an bataille

nus chevaliers onques ancore.

« Seignor, car vos an teisiez ore,

fet li vaslez, si ferez bien,

que je nel leiroie por rien

ne por home de tot le mont. »

Ensi la parole lor ront,

que plus aparler ne l’an osent,

einz vont colchier, si se reposent

jusqu’au main que li solauz lieve ;

mes de lor seignor mout lor grieve

qu’il nel sevent tant bel prier

que il le puisent chastier.

Si li pria la nuit s’amie

mout sovant qu’il n’i alast mie,

a la bataille, an fust an pes,

que il n’avoient garde mes

de Clamadeu ne de sa gent.

Mes tot ce ne valut neant,

et si est ce mervoille estrange

qu’il i avoit an la losange

grant dolçor, qu’ele li feisoit,

car a chascun mot le beisoit

si dolcement et si soëf

que ele li metoit la clef

d’amor an la serre del cuer,

n’onques ne pot estre a nul fuer

(371a.2637)

que ele l’an poïst retrere

que la bataille n’alast fere,

einz a ses armes demandees.

Cil cui il les ot comandees

les aporta plus tost qu’il pot.

A lui armer mout grant duel ot,

que toz et totes an pesa,

et il toz et totes les a

comandees au roi des rois,

puis monta el cheval norrois

que l’an li avoit amené ;

puis n’a gaires antr’ax esté,

einz s’an parti isnelement,

si les leissa lor duel feisant.

Qant Clamadex venir le voit,

qui conbatre a lui se devoit,

si ot an lui si fol cuidier

qu’il li cuida fere voidier

mout tost les arçons de la sele.

La lande fu igaus et bele,

n’il n’i ot qu’as.ii. solemant,

que Clamadex tote sa gent

ot departie et anvoiee.

Chascuns ot sa lance apoiee

desor la sele, sor le fautre,

et point li uns ancontre l’autre

sanz desfiance et sanz aresne.

Fer tranchant et lance de fresne

avoit chascuns, grosse et poignal ;

si alerent tost li cheval,

et li chevalier furent fort,

si s’antrehaoient de mort ;

si se fierent que les eis croissent

des escuz, et les lances froissent,

si porte li uns l’autre jus ;

mes tost refurent sailli sus,

si s’antrevienent d’un estal

et se conbatent par igal

as espees mout longuement.

Asez vos deïsse comant,

se je m’an volsisse antremetre,

mes por ce n’i voel painne metre

qu’altant valt uns moz come vint.

An la fin Clamadeu covint

(371b.2681)

venir a merci maugré suen ;

si li creanta tot son buen

si con li seneschax ot fet,

qu’i ne se meïst por nul plet

an prison dedanz Biaurepaire

ne que ses seneschax volt faire,

ne por tot l’empire de Rome

ne ralast il chiés le prodome

qui ot le chastel bien seant.

Mes ce li vint bien a creant

que an la prison se metroit

le roi Artus et si diroit

a la pucele son message,

que Kex feri par son oltrage,

dont il li fist si tres grant duel,

mes il la vangera son vuel,

se Dex l’an vialt force doner.

Aprés ce li fet creanter

que l’andemain, einz qu’il soit jorz,

tuit cil qui sont dedanz ses torz

s’an revandront trestuit delivre,

ne jamés jor qu’il ait a vivre

n’avra devant le chastel ost,

s’il onques puet, qu’il ne l’an ost,

ne par ses homes ne par lui

n’avra la dameisele enui.

Ensi Clamadex s’an ala

an sa terre ; et quant il vint la,

comande que tuit li prison

fussent gitié fors de prison,

si s’an alassent trestuit quite.

Qant il ot la parole dite,

si fu ses comandemenz fez.

Ez vos les prisons ja fors trez,

si s’an alerent demanois

et porterent tot lor hernois,

que rien n’en i ot detenue.

D’autre part sa voie a tenue

Clamadex, qui toz seus chemine.

Costume estoit an cel termine,

ce trovons escrit an la letre,

que chevaliers se devoit metre

an prison atot son ator

si con il partoit de l’estor

(371c.2725)

ou il conquis avoit esté,

que ja rien n’i eüst osté

ne nule rien n’i eüst mise.

Clamadex tot an itel guise

se met aprés Anguinguerron

tot droit anvers Disnadaron,

ou li rois Artus cort tenoit.

D’autre part, grant joie ravoit

el chastel, ou sont retorné

cil qui avoient demoré

longuement an prison trop male.

De joie bruit tote la sale

et li ostel as chevaliers ;

as eglises et as mostiers

sonent de joie tuit li sain,

n’il n’i a moinne ne nonain

qui Damedeu ne rande graces.

Par les rues et par les places

vont querolant totes et tuit.

Mout orent el chastel grant bruit,

que nus nes asaut ne guerroie.

Mes Aguinguerrons totevoie

s’an vet, et Clamadex aprés,

et jut.iii. nuiz tot pres a pres

an l’ostel ou il ot geü.

Bien l’a par ses escloz seü

jusqu’a Disnadaron an Gales,

ou li rois Artus an ses sales

cort mout esforciee tenoit.

Et Clamadex leanz venoit

toz seus, si armez con il fut,

et Anguinguerrons le conut,

qui son message avoit ja fet

a cort et conté et retret

des l’autre jor qu’il fu venuz,

et s’estoit a cort retenuz

et de mesniee et de consoil.

Son seignor taint de sanc vermoil

vit covert, nel mesconut pas,

ençois dit tot eneslepas :

« Seignor, seignor, veez mervoilles !

Li vaslez as armes vermoilles

anvoie ça, si m’an creez,

cel chevalier que vos veez.

(371d.2769)

Il l’a conquis, j’an sui toz cerz,

a ce qu’il est de sanc coverz.

Je conuis bien le sanc de ci

et lui meïsmes autresi,

qu’il est mes sire et je ses hom.

Clamadex des Illes a non,

et je cuidoie que il fust

chevaliers tex que il n’eüst

meillor an l’empire de Rome.

Mes il meschiet a maint prodome. »

Ensi Anguinguerrons parla,

tant que Clamadex parvint la,

et li uns contre l’autre cort,

si s’antrancontrent an la cort.

Ce fu a une Pantecoste,

que la reïne sist dejoste

le roi Artus au chief d’un dois.

Asez i ot contes et rois,

si ot reïnes et contesses ;

et fu aprés totes les messes,

que issu furent del mostier

les dames et li chevalier.

Et Kex parmi la sale vint,

trestoz desafublez, et tint

an sa main destre.i. bastonet,

el chief.i. chapel de bonet,

don li chevol estoient blont,

n’ot plus bel chevalier el mont,

et fu treciez a une tresce.

Mes sa biauté et sa proesce

anpiroient si felon gap.

Sa cote fu d’un riche drap

de soie tote coloree ;

ceinz fu d’une ceinture ovree,

don la boclete et tuit li manbre

estoient d’or, bien m’an remenbre,

et l’estoire ensi le tesmoingne.

Chascuns de sa voie s’esloingne

si con il vint parmi la sale ;

ses felons gas, sa lengue male

redotent tuit, si li font rote :

n’est mie sages qui ne dote,

ou soit a gas ou soit a certes,

felenies trop descovertes.

(371e.2813)

Ses felons gas tant redotoient

trestuit cil qui leanz estoient

c’onques nus a lui ne parla.

Et il devant toz s’an ala

jusque la ou li rois seoit,

et dist : « Sire, s’il vos pleisoit,

vos mangerez desoremés.

— Kex, dist li rois, leissiez m’an pes,

que ja par les ialz de ma teste

ne mangerai a si grant feste,

por que cort anforciee tiegne,

tant qu’a ma cort novele viegne. »

Ensi parloient andemantre,

et Clamadex an la cort antre,

qui vint prison a cort tenir,

armez si con il dut venir,

et dist : « Dex saut et beneïe

le meillor roi qui soit an vie,

le plus franc et le plus gentil,

si le tesmoignent trestuit cil

devant cui ont esté retraites

les granz proesces qu’il a faites !

Or antandez, fet il, biau sire,

que mon mesage vos voel dire.

Ce poise moi, mes totevoie

reconuis ge que ça m’anvoie

uns chevaliers qui m’a conquis.

De par lui m’estuet randre pris

a vos, que nel puis amander.

Mes qui me voldroit demander

se je sai comant il a non,

je li respondroie que non,

mes tex noveles vos an cont

que ses armes vermoilles sont

et si li donastes, ce dist.

— Amis, se Damedex m’aïst,

fet li rois, di moi verité,

se il est an sa poësté,

delivres et heitiez et sains.

— Oïl, toz an soiez certains,

fet Clamadex, biax sire chiers,

con li plus vaillanz chevaliers

a cui je onques m’acointasse,

et si me dist que je parlasse

(371f.2857)

a la pucele qui li rist,

dont Kex si grant honte li fist

c’une joee li dona.

Mes il dist qu’il la vangera,

se Damedex le li consant. »

Qant li fos la parole antant,

de joie saut et si s’escrie :

« Danz rois, se Dex me beneïe,

or iert bien vangiee la bufe,

et si nel tenez mie a trufe,

que le braz brisié en avra,

ja si garder ne s’an savra,

et desnoee la chanole. »

Kex, qui antant ceste parole,

le tient a mout grant musardie ;

et sachiez que par coardie

nel lait il pas qu’il ne l’esfronte,

mes por le roi et por sa honte.

Li rois en a croslé le chief

et dist : « Ha ! Kex, mout m’an est grief

qant il n’est ceanz avoec moi.

Par la fole lengue de toi

s’an ala il, don mout me grieve. »

A cest mot an estant se lieve

Girflez, cui li rois le comande,

et messire Yvains, qui amande

toz cez qui a lui s’aconpaignent.

Et si comande qu’il an maignent

le chevalier, si le conduient

anz es chanbres ou se deduient

les dameiseles la reïne.

Et li chevaliers lor ancline.

Cil cui li rois l’ot comandé

l’an ont anz es chanbres mené,

si li mostrerent la pucele,

et il li conte la novele

tele con oïr la voloit,

que de la bufe se doloit

qui li fu an la joe asise.

De la bufe que ele ot prise

estoit ele bien respassee,

mes obliee ne passee

la honte n’avoit ele mie,

que mout est malvés qui oblie,

(372a.2901)

s’an li fet honte ne leidure.

Dolors trespasse et honte dure

an home viguereus et roide,

et el malvés muert et refroide.

Clamadex a fet son message,

puis l’a retenu son aage

li rois de cort et de mesniee.

Et cil qui avoit desreniee

vers lui la terre a la pucele,

Belissant*, s’amie la bele,

delez li s’aeise et delite.

Et si fu soe tote quite,

et la terre, s’il li pleüst

que son coraige aillors n’eüst.

Mes a autres choses li tint :

de sa mere li resovint

que il vit pasmee cheoir ;

talant a qu’il l’aille veoir.

Ele li vee et li desfant

et comande a tote…* gent

que il de remenoir li prïent,

mes n’a mestier ce que il dïent

fors qu’il lor met an covenant,

s’il trueve sa mere vivant,

que avoec lui l’an amanra

et d’iluec en avant tanra

la terre, ce sachiez de fi,

et se ele est morte, autresi.

Ensi a la voie se met

et le revenir lor promet,

si lesse s’amie la gente

mout correciee et mout dolante,

et toz les autres avoec li.

Qant il fors de la vile issi,

il ot autel procession

con s’il fust jor d’Acenssion.

Alé i furent tuit li moinne

com a.i. jor de diemoinne,

chapes de pailes afublees,

et totes les nonains velees.

Et disoient celes et cil :

« Sire, qui nos a tret d’essil

et ramenez an noz meisons,

n’est mervoille se nos plorons

(372b.2945)

qant tu si tost lessier nos viax.

Mout doit estre granz nostre diax,

si est il si que plus ne puet. »

Et il lor dit : « Ne vos estuet

doter, ce sachiez, nule rien.

Ne cuidiez vos que ce soit bien

que je ma mere veoir vois,

qui sole remest an.i. bois

qui la Gaste Forez a non ?

Je revandrai, ou vive ou non,

que por rien ne le lesserai.

Se ele est vive, g’en ferai

nonain velee an vostre eglise ;

se ele est morte, le servise

ferez por s’ame chascun an,

que Dex el sain saint Abrahan

la mete avoec les bones ames.

Et vos, seignor moinne, et vos, dames,

il ne vos doit grever de rien,

que je vos ferai asez bien

por s’ame, se Dex me ramoinne. »

Atant se departent li moinne

et les nonains et tuit li autre ;

et il s’an vet, lance sor fautre,

toz armez si con il i vint.

Et tote jor sa voie tint,

qu’il n’ancontra rien terriene,

ne crestien ne crestiene

qui li seüst voie anseignier.

Et il ne fine de prier

au roi de gloire, le suen pere,

que il li doint veoir sa mere.

Et itant dura sa proiere

que il vint sor une riviere,

a l’avalee d’une angarde.