Perceval ou le Conte du Graal (page 8)

Chrétien de Troyes · Lettres

Texte français, domaine public · Source : fr.wikisource.org — Perceval ou le conte du Graal · 18 pages

Fiche de l’œuvre dans le savoir

ne sai s’est peschierres ou rois,

mes il est saiges et cortois.

Rien plus dire ne vos an sai,

fors tant que.ii. homes trovai

hersoir, seanz an une nef,

qui aloient naigent soëf.

Li uns des.ii. homes najoit,

l’autres a l’ameçon peschoit,

et cil sa meison m’anseigna

hersoir et si me herberja. »

Et la pucele dist : « Biau sire,

rois est il, bien le vos os dire ;

mes il fu an une bataille

navrez et mahaigniez sanz faille

si que il aidier ne se pot.

Il fu feruz d’un javelot

parmi les hanches amedos,

s’an est aüz si angoissos

qu’il ne puet a cheval monter.

Mes quant il se vialt deporter

ou d’aucun deduit antremetre,

si se fet an une nef metre

et vet peschant a l’ameçon :

por ce li Rois Peschierre a non,

et por ce ensi se deduit

qu’il ne porroit autre deduit

por rien sofrir ne andurer.

Ne puet chacier ne riverer,

mes il a ses rivereors,

ses archiers et ses veneors

qui an ses forez vont berser.

Por ce li plest a converser

an ce repere ci elués,

qu’an tot le mont n’a a son oés

nul si bien aeisié repere,

et si a fet tel meison fere

(374c.3519)

com il covient a riche roi.

— Dameisele, fet il, par foi,

voirs est ce que dire vos oi.

Hersoir de ce grant mervoille oi

lores que ge devant lui ving.

Ansus de lui un po me ting,

et il me dist que je venisse

lez lui seoir et ne tenisse

a orguel qu’il ne se levoit

ancontre moi, qu’il ne pooit ;

et je m’alai lez lui seoir,

que jel vi de povre pooir.

— Certes, il grant enor vos fist

qant il delez lui vos asist.

Et quant delez lui vos seïstes,

or me dites se vos veïstes

la lance don la pointe sainne,

et si n’i a ne sanc ne vainne.

— Se ge la vi ? Oïl, par foi.

— Et demandastes vos por coi

ele sainne ? — N’an parlai onques.

— Si m’aïst Dex, or sachiez donques

que vos avez esploitié mal.

Et veïstes vos le graal ?

— Oïl bien. — Et qui le tenoit ?

— Une pucele. — Don venoit ?

— D’une chanbre, et en autre ala,

et par devant moi trespassa.

— Aloit devant le graal nus ?

— Oïl - Qui ? — Dui vaslet sanz plus.

— Et que tenoient an lor mains ?

— Chandeliers de chandoiles plains.

— Et aprés le graal, qui vint ?

— Une pucele. — Et que tint ?

—.I. petit tailleor d’argent.

— Demandastes vos a la gent

quel part il aloient ensi ?

— Onques de ma boche n’issi.

— Si m’aïst Dex, or revalt pis !

Comant avez vos non, amis ? »

Et cil qui son non ne savoit

devine et dit que il avoit

Percevax li Galois a non,

et ne set s’il dit voir ou non ;

(374d.3563)

et il dit voir, si ne le sot.

Et quant la dameisele l’ot,

si s’est ancontre lui dreciee

et li dist come correciee :

« Vostre nons est changiez, amis.

— Comant ? — Percevax li cheitis !

Ha ! Percevax maleüreus,

con fus or mesavantureus

qant tu tot ce n’as demandé,

que tant eüsses amandé

le boen roi qui est maheigniez

que toz eüst regaaigniez

ses manbres et terre tenist.

Ensi granz biens en avenist !

Mes or saches bien que enui

en avandra toi et autrui.

Por le pechié, ce saches tu,

de ta mere t’est avenu,

qu’ele est morte de duel de toi.

Je te conuis mialz que tu moi,

que tu ne sez qui ge me sui.

An la meison ta mere fui

norrie avoec toi grant termine,

si sui ta germainne cosine

et tu es mes cosins germains.

Si ne me poise mie mains

de ce que il t’est mescheü

que tu n’as del graal seü

qu’an an fet et cui an le porte,

que de ta mere qui est morte

ne qu’il fet de ce chevalier

que j’amoie et tenoie chier

mout por ice qu’il me clamoit

sa chiere amie et conduisoit

come frans chevaliers leax.

— Ha ! cosine, fet Percevax,

se ce est voirs que dit m’avez,

dites moi comant le savez.

— Je le sai, fet fet* la dameisele,

si veraiement come cele

qui an terre metre la vi.

— Or ait Dex de s’ame merci,

fet Percevax, par sa bonté !

Felon conte m’avez conté.

(374e.3607)

Et puis que ele est mise an terre,

que iroie ge avant querre,

que por rien nule n’i aloie

fors por li que veoir voloie ?

Autre voie m’estuet tenir.

Mes se vos voleiez venir

avoec moi, jel voldroie bien,

que icist ne vos valdra rien,

qui ci est morz, jel vos plevis.

Les morz as morz, les vis as vis !

Alons an moi et vos ansanble.

De ce folie me resanble

que ci seule gaitiez cest mort,

et sivons celui qui l’a mort ;

et ge vos di et vos creant,

ou il me fera recreant,

ou je lui, se jel puis ataindre. »

Et cele, qui ne puet refraindre

le duel que ele a a son cuer,

li dist : « Sire, ge a nul fuer

ansanble o vos ne m’an iroie

ne de lui ne me partiroie

devant que ge l’aie anterré.

Vos tanrez ce chemin ferré,

se vos me creez, par de ça,

et par ce santier s’an ala

li chevaliers fel et estouz

qui me toli mon ami douz.

Et por ce mie ne l’ai dit

que je voille, se Dex m’aït,

que vos alesiez aprés lui ;

si voldroie ge son enui

ausi con s’il m’avoit ocise.

Mes ou fu cele espee prise

qui vos pant au senestre flanc,

qui onques d’ome ne trest sanc

ne ne fu a nul besoing trete ?

Je sai bien ou ele fu fete

et si sai bien qui la forja.

Gardez, ne vos i fiez ja,

qu’ele vos traïra sanz faille

qant vos vanroiz a la bataille,

qu’ele vos volera an pieces.

— Bele cosine, une des nieces

(374f.3651)

mon oste si li anvea

hersoir, et il la me dona.

Ge m’an tenoie a bien paié,

mes mout m’an avez esmaié,

se ce est voirs que dit m’avez.

Or me dites, se vos savez,

se il avient qu’ele soit frete,

sera ele jamés refete ?

— Oïl, mes grant poinne i avroit.

Qui la voie tenir savroit,

au lac qui est sor Cotouatre,

la la porroit fere rebatre

et retemprer et fere sainne.

Se avanture vos i mainne,

n’alez se chiés Trabuchet non,

.i. fevre qui ensi a non,

que cil la fist et refera,

ou jamés fete ne sera

par home qui s’an antremete.

Gardez, autres la main n’i mete,

qu’il n’an savroit venir a chief.

— Certes, fet il, ice m’est grief,

dist Percevax, se ele fraint. »

Lors s’an va, et ele remaint,

que del mort partir ne se vialt,

dont ele mout forment se dialt.

Percevax la santele va

toz uns escloz que il trova

d’un palefroi et megre et las,

qui devant lui aloit le pas.

Del palefroi li estoit vis,

tant estoit megres et cheitis,

qu’an males mains estoit cheüz.

Bien travelliez et mal peüz

sanble que il eüst esté,

ausi come cheval presté,

qui le jor est bien travelliez

et la nuit mal aparelliez.

Autel del palefroi sanbloit.

Tant estoit megres qu’il tranbloit

ausi com s’il fust anfonduz ;

trestoz les crins avoit tonduz

et les oroilles li pandoient ;

cuiriee et past i atandoient

(375a.3695)

tuit li mastin et li gaignon,

que il n’avoit se le cuir non

tant seulemant desor les os.

Une sanbue sor le dos

et.i. lorain ot an la teste,

tel con covint a tele beste ;

et une pucele ot desus,

einz si chestive ne vit nus.

Neporquant assez bele fust

se assez bien li esteüst ;

mes si malement li estest

qu’an la robe que ele vest

n’avoit plainne paume de sain,

einz li sailloient hors del sain

les memeles par les costures*.

A neuz et a grosses costures

de leus an leus ert atachiee,

et sa char si fu dehachiee

de noif, de gresle et de gelee.

Desliee et desafublee

estoit, si li paroit la face

ou avoit mainte leide trace,

que ses lermes partot sanz fin

i avoient fet le traïn ;

que jusqu’au manton li coloient

et par desor sa robe aloient

jusque sor les genolz colant.

Mes mout pooit avoir dolant

le cuer qui tant meseise avoit.

Si tost com Percevax la voit,

si cort vers li grant aleüre,

et ele estraint sa vesteüre

antor li por le mialz covrir.

Lors comancent pertuis ovrir,

que, quantque ele mialz se cuevre,

.i. pertuis clost et.c. an oevre.

Ensi descoloree et tainte

et si cheitive l’a atainte

Percevax, et an son ataindre

l’oï dolereusemant plaindre

de sa poinne et de sa meseise :

« Dex, fet ele, ja ne vos pleise

que je ensi longuement vive !

Trop ai esté lonc tans cheitive,

(375b.3739)

si n’est mie par ma desserte !

Trop ai maleürté soferte !

Dex, ensi com tu le sez bien,

que ge n’i ai desservi rien,

si m’anvoies tu, se toi siet,

qui de ceste poinne me giet,

ou tu de celui me delivre

qui a tel honte me fet vivre.

An lui nule merci ne truis,

ne vive eschaper ne li puis,

ne il ne me par vialt ocirre,

ne ge ne sai por qu’il desirre

ma conpaingnie an tel meniere,

se por ce non qu’ausins a chiere

ma honte et ma maleürté.

Se il seüst de verité

que ge l’eüsse desservi,

s’an deüst il avoir merci

puis que tant conparé l’eüsse,

se de rien nule li pleüsse.

Mes certes il ne m’ainme mie

quant il me fet si aspre vie

aprés lui trere, et ne li chaut. »

Lors li dist : « Bele, Dex vos saut ! »

Percevax, qui atainte l’ot.

Et quant la dameisele l’ot,

si s’anbruncha et dist an bas :

« Sire, qui saluee m’as,

tes cuers ait tot ce qu’il voldroit,

et si n’i ai ge mie droit. »

Et Percevax respondu a,

qui de honte color mua :

« Avoi, dameisele, por coi ?

Certes ge ne pans ne ne croi

que ge onques mes vos veïsse

ne rien nule vos mesfeïsse.

— Si as, fet ele, que ge sui

si cheitive et ai tant d’ennui

que nus ne me doit salüer.

D’angoisse me covient süer

qant nus m’areste ne esgarde.

— Voir, ge ne me donoie garde,

fet Percevax, de ce mesfet.

Por vos fere honte ne let,

(375c.3783)

certes, ne ving ge mie ça,

mes ma voie m’i adreça ;

et des que ge vos oi veüe

si desprise et si povre et nue,

jamés joie an mon cuer n’eüsse

se la verité ne seüsse

quex avanture vos demainne

an tel dolor et an tel painne.

— Ha ! sire, fet ele, merci.

Teisiez vos et fuiez de ci

et me lessiez an pes ester.

Pechiez vos fet ci arester ;

mes fuiez, si feroiz savoir.

— Ice, fet il, vuel ge savoir

por quel peor, por quel menace

je fuie, et nus hom ne me chace.

— Que li Orguilleus de la Lande,

qui autre chose ne demande

se bataille non et meslee,

ne sorveigne a ceste assanblee,

que s’il vos trovoit ci elués,

certes, il vos ocirroit lués.

Tant li poise quant nus m’areste

que nus n’an puet porter la teste

qui parolt a moi et retaigne,

por ce que il a tans i vaigne.

N’a gueres qu’il an ocist un,

mes il conte avant a chascun

por coi il m’a an tel vilté

et mise an tel chestiveté. »

Queque il parloient ensi,

li Orguilleus del bois issi

et vint ausi con une foudre

par le sablon et par la poudre,

criant : « Voir, mar i arestas

tu qui lez la pucele estas.

Saches que ta fins est venue

por ce que tu l’as retenue

ne arestee.i. tot seul pas.

Mes ge ne t’ocirroie pas

devant que ge t’aie retret

por quel honte, por quel mesfet

je la fais vivre a si grant honte.

Mes or antant, s’orras le conte.

(375d.3827)

Un jor el bois alez estoie

et ceste dameisele avoie

lessiee an.i. mien pavellon,

et n’amoie rien se li non,

tant que par avanture avint

que uns vaslez del bois revint.

Ne sai quex voies il ala,

mes tant fist que il la beisa

par force, si le me conut.

S’ele an manti, ce que li nut ?

Quant il la beisa maugré suen,

n’an fist il aprés tot son buen ?

Oïl, ce ne cresra ja nus

qu’il la beisast sanz fere plus,

que l’une chose l’autre atret.

Qui beise fame et plus n’i fet,

qant il sont seul a seul andui,

dons* cuit ge qu’il remaint an lui.

Fame qui sa boche abandone

le soreplus de legier done,

s’est qui a certes le demant ;

et bien soit qu’ele se desfant,

si set an bien tot sanz redot

que fame vialt vaintre partot

fors a cele meslee sole

qu’ele tient home par la gole

et esgratine et mort et tue,

si voldroit ele estre vaincue ;

si se desfant et si li tarde.

Tant est de l’otroier coarde,

si vialt que a force li face,

si n’an avra ja gré ne grace.

Por ce cuit ge qu’il jut a li

qant.i. mien anel li toli

que ele metoit an son doi,

si l’an porta, ce poise moi.

Mes ainz but et manja asez

d’un fort vin et de.iii. pastez

que je me feisoie estoier.

Mes or en a cortois loier

m’amie, si con il i pert.

Qui fet folie, sel conpert

si qu’il se gart del rancheoir.

Mout me pot an irié veoir

(375e.3871)

qant je le vi et ge le soi.

Aïrié m’an, que droit en oi,

dis d’aveinne ne mangeroit

ses palefroiz ne ne seroit

ferrez ne seniez de novel,

n’avroit ne cote ne mantel

autre que avoit a cele ore

tant que ge venisse au desore

de celui qui l’ot esforciee,

et mort et la teste tranchiee. »

Qant Percevax escoté ot,

si respondi ce que lui plot :

« Amis, ce saches sanz dotance

qu’ele a fete sa penitance,

que ge sui cil qui la beisa

par force, et mout l’an pesa,

et an son doi son anel pris,

et plus n’i ot ne plus n’i fis ;

et si mangié, ce vos afi,

.i. des pastez et.i. demi,

et bui del vin tant con ge vos.

De ce ne fui ge mie fos.

— Par mon chief, fet li Orguelleus,

or as tu dit que mervelleus,

qui ceste chose as regeïe.

Or as tu la mort desservie,

qant tu an es verais confés.

— Ancor n’est pas la morz si pres

con tu cuides », fet Percevax.

Lors lessent corre les chevax

li uns vers l’autre sanz plus dire

et s’antrevienent par tele ire

qu’il font de lor lances esteles

et qu’amedui voident les seles

et porte li uns l’autre jus.

Mes tost refurent sailli sus,

si traient nues les espees

et s’antredonent granz colees.

La bataille fu forz et dure.

De plus deviser n’ai ge cure,

que poinne gastee me sanble,

mes tant se conbatent ansanble

que li Orguilleus de la Lande

recroit et merci li demande.

(375f.3915)

Et cil qui onques n’oblia

le prodome qui li pria

que ja chevalier n’oceïst

puis que merci li requeïst,

si dist : « Chevaliers, par ma foi,

je n’avrai ja merci de toi

tant que tu l’aies de t’amie,

que le mal n’avoit ele mie

desservi, ce puis ge jurer,

que tu li as fet andurer. »

Cil qui plus l’amoit que son oel

li dist : « Biau sire, et je le voel

a vostre devise amander.

Ja rien ne savroiz comander

que je ne soie prest del fere.

Del mal que je li ai fet trere

ai ge le cuer dolant et noir.

— Va donc au plus prochien menoir,

fet il, que tu as ci antor

et la fei baignier a sejor

tant qu’ele soit garie et sainne.

Et l’aparoille, si la mainne

bien acesmee et bien vestue

au roi Artus, sel me salue

et si te met an sa merci

si con tu partiras de ci.

S’il te demande de par cui,

si li diras de par celui

cui il fist chevalier vermoil

par l’otroi et par le consoil

monseignor Kex le senechal.

Et la penitance et le mal

qu’a la dameisele as fet trere

te covandra au roi retrere,

oiant toz ces qui i seront,

si que tuit et totes l’orront,

et la reïne et ses puceles,

dom il a o li de bien beles.

Et sor totes une an i pris,

que, por ce qu’ele m’avoit ris,

tele joee li dona

Kex que tote l’an estona.

Cele querras, jel te comant,

et li diras que ge li mant

(376a.3959)

que ge n’anterrai a nul plet

an cort que li rois Artus et

tant que la bufe ert vangiee,

dont el sera joianz et liee. »

Et il li dit qu’il i ira

volantiers et si li dira

tot quanque il li a anjoint,

de contredit n’i avra point,

des que il avra atornee

sa dameisele et sejornee

et fet ce que li ert mestiers.

Lui meïsmes mout volantiers

anmanroit il por atorner*,

por deduire et por atorner

ses bleceüres et ses plaies.

« Or va, que bone avanture aies,

fet Percevax, si panse d’el,

que ge querrai aillors ostel. »

La parole est remese atant,

ne cist ne cil plus n’i atant,

einz departent atant de plet.

Et cil la nuit s’amie fet

baignier et vestir richement,

et tant li fist d’aeisemant

qu’an sa biauté fu revenue.

Aprés ont lor voie tenue

andui a Carlion tot droit,

ou li rois Artus cort tenoit

a feste, bien priveemant,

qu’il n’i avoit que seulemant

.iii.m. chevaliers de pris.

Veant toz s’ala randre pris

au rois Artus cil qui venoit

et sa dameisele amenoit ;

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