L'Année liturgique — L'Avent (t. 1) (page 35)

4. Ant. Montes et colles cantabunt coram Deo laudem, et omnia ligna silvarum plaudent manibus, quoniam veniet dominator Dominus in regnum aeternum. Alléluia, alléluia.

5. Ant. Ecce Dominus noster cum virtute veniet, et illuminabit oculos servorum suorum. Alléluia.

Mes Frères, tout ce qui est écrit a été écrit pour notre instruction , afin que nous concevions une espérance ferme par la patience et la consolation que les Ecritures nous donnent.

FRATRES , quascumque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt : ut per patientiam et consolationem Scripturarum spem habeamus.

Tes qui venturus es, an alium exspectamus ? Dicite Joanni qux vidistis: Ad lumen redeuntcaeci, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur. Alléluia.

Excita. Domine, corda nostra ad praeparandas Unigeniti tui vias : ut per ejus adventum. purificatis tibi mentibus servire mereamur. Qui tecum vivit et régnât in saecula saeculorum. Amen.

Fes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? Dites à Jean ce que vous avez vu : les aveugles voient, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangé-lisés. Alléluia.

Seigneur, réveillez nos cœurs, afin qu'ils préparent la voie de votre Fils unique, et que nous méritions de vous servir avec des âmes purifiées, au moyen de l'Avènement de celui qui vit et règne avec vous dans les siècles des siècles. Amen.

Prophétie contre Babylone révélée à Isaïe fils d'Amos. Levez l'étendard sur la montagne couverte de nuages ; haussez la voix, étendez la main, et que les princes entrent par les portes de Babylone. J'ai donné mes ordres à ceux qui me sont dévoués : j'ai appelé mes guerriers dans ma colère, ceux que ma gloire fait bondir de joie. Voix de la multitude sur les montagnes, voix éclatante des rois et des nations rassemblées. Le Seigneur des armées a commandé à sa milice belliqueuse; il l'a fait venir depuis les confins de la terre jusqu'aux extrémités du ciel. C'est le Seigneur : il a avec lui les vases de sa fureur pour exterminer toute cette terre. Hurlez; car le jour du Seigneur est proche : le Seigneur va tout dévaster. C'est pourquoi tout bras sera abattu, tout cœur d'homme séchera et sera brisé. Ils se torPegem venturum Dominura, venite, adoremus.

OKUS Babylonis. quod vidit Isaias filius Amos. Super montem caliginosum levate signum, exaltate vocem , levate manum. et ingrediantur portas duces. Ego mandavi sanctificatis meis, et vocavi fortes meos in ira mea . exultantes in gloria mea. Vox multitudinis in montibus, quasi populorum frequentium : vox sonitus regum, gentium congregatarum. Dominus exercituum praecepit militiae belli. venientibus de terra procul a summitate cœli : Dominus, et vasa furoris ejus, ut disperdat omnem terram. Ululate, quia propeest dies Domini, quasi vastitas a Domino veniet. Propter hoc omnes manus dissolventur, et omne cor hominis contabescet, et conteretur. Torsiones et dolores tenebunt, quasi

parturiens . dolebunt : unusquisque ad proiimum suum stupebit, faciès combustre vultus eorum. Ecce dies X)omini veniet crudelis et indignationis plenus, et irae, furorisque ad ponendam terram in solitudinem, et peccatores ejus conterendos de ea. Quoniam stellae cœli, et splendor earum non expandent lumen suum : obtenebratus est sol in ortu suo, et luna non splendebit in lumine suo. Et visitabo super orbis mala. et contra impios iniquitatem eorum : et quiescere faciam superbiam infidelium, et arrogantiam fortium humiliabo.

dront dans l'angoisse et gémiront comme la femme en travail. Ils se regarderont l'un l'autre dans la stupeur; leur visage sera desséché comme par le feu. Voici que le jour du Seigneur viendra, jour cruel, plein d'indignation , de colère et de fureur, pour réduire la terre en solitude et broyer les pécheurs qui l'habitent. Les étoiles du ciel les plus éclatantes ne répandront plus leur lumière; le soleil s'obscurcira dès son lever, et la lune ne brillera plus de sa clarté. Et je visiterai les crimes du monde et l'iniquité des impies ; je mettrai un terme à l'orgueil des infidèles, et j'humilierai l'arrogance des puissants.

L'Eglise nous remet encore aujourd'hui sous les yeux l'effrayant spectacle du dernier Avènement de Jésus-Christ. Cette Babylone pécheresse dont parle Isaïe, c'est le monde vieilli dans ses crimes ; ce jour cruel, plein d'indignation et de colère, c'est celui où le Messie reviendra et fera briller son étendard sur la nuée. Les paroles qu'emploie le Prophète pour peindre la consternation des habitants de Babylone sont si expressives, qu'elles glacent 'd'effroi ceux qui les méditent sérieusement. O vous donc qui, en cette seconde Semaine de préparation à la Naissance du Sauveur, hésiteriez encore sur ce que vous avez à faire pour le jour où il va venir, rcriéchissez sur l'enchaînement des

deux Avènements. Si vous ouvrez au Sauveur dans le premier, vous pourrez être sans inquiétude sur le second; si au contraire vous dédaignez le premier, le second fondra sur vous comme sur une proie; et les cris de votre désespoir ne vous sauveront pas. Le Juge viendra à l'improviste, au milieu de la nuit, au moment précis où vous vous flatterez qu'il est loin encore.

Et ne dites pas que la fin des temps n'est pas venue pour le monde, que le genre humain n'a pas accompli ses destinées. Il s'agit ici, non du genre humain, mais de vous. Sans doute, le four du Seigneur apparaîtra effroyable, quand ce monde sera brisé comme un vase fragile, et que les débris de la création seront" la proie d'un affreux incendie; mais, avant ce jour de terreur universelle, viendra pour vous en particulier celui de l'Avènement du Juge inexorable. Vous aurez à vous trouver en face de lui sans défense, et l'arrêt qu'il rendra alors demeurera à jamais : Avènement terrible, quoique ses résultats demeurent secrets jusqu'au dernier et solennel Avènement. Comprenez donc que l'effroi du dernier jour ne sera si grand, que parce que, en ce jour-là même, on entendra confirmer avec solennité ce qui aura été jugé déjà irrévocablement, quoique sans éclat; comme aussi la voix amie qui conviera les amis de Dieu au festin éternel ne fera que répéter, devant l'Assemblée des Anges et des hommes, ce qui déjà aura été résolu dans l'heureuse entrevue du Seigneur et de ses bien-aimés, au moment de leur sortie de ce monde. Donc, ne comptez plus sur des

siècles, 6 chrétiens! cette nuit on redemandera votre âme. (Luc. xn, 20.) Le Seigneur vient : hâtez-vous d'aller au-devant de lui dans la confusion de votre visage, dans la contrition de votre cœur, dans la conversion de vos œuvres.

a t ibera me. Domi^' L ne, de morte aeterna, in die illa tremenda :

f. Timebunt Angeli et Archangeli : impii autem ubi parebunt ?

9. Quid ergo miserrirnus, quid dicam, vel quid faciam. dum nil boni perferam ante tantum judicem ?

f. Lux immarcescibilis, eripe me de tenebris, ne cadam in obscura peenarum incendia ;

n p»ÉLIVREZ-MOI, Seî^' LJ gneur. de la mort éternelle, en ce jour redoutable ;

j^. Les Anges et les Archanges seront épouvantés : et les impies, où seront-ils ?

^. Que dirai-je ? que feraije, moi malheureux, qui n'ai rien de bon à présenter devant un si grand juge ?

^. A peine le juste sera-t-il sauvé, et moi, infortuné, où serai-je ?

f. Lumière sans nuage, sauvez-moi des ténèbres ; empêchez que je ne tombe dans les flammes obscures de l'enfer ;

y. Toutes les nations de la terre pleureront sur elles-mêmes ;

y. Alors , une voix des cieux : O vous, morts, qui êtes étendus dans les sépulcres, levez-vous, et venez au jugement du Sauveur;

* Lorsque vous viendrez, Seigneur, juger le siècle par le feu.

y. O mon âme, loue le Seigneur ! Je louerai le Seigneur durant ma vie. et je mériterai de voir Dieu dans ma chair ;

* Lorsque vous viendrez , Seigneur, juger le siècle par le feu.