L'Année liturgique — L'Avent (t. 1) (page 4)
En Agnus ad nos mittitur Laxare gratis debitum : Omnes simul cum lacrymis. Precemur indulgentiam.
Ut cum secundo fulserit, Metuque mundum cinxerit. Non pro reatu puniat, Sed nos pius tune protegat.
Deo Patri cum Filio, Sancto simul Paraclito, In saeculorum saecula. Amen.
et à son Fils, ainsi qu'au saint Consolateur, dans les siècles des siècles. Amen.
Puis on confessera humblement ses péchés, en se servant pour cela de la formule générale usitée dans l'Eglise.
Confiteor Deo omnipotenti, beatœ Marine semper Yirgini . beato Michaeli Archangelo, beato Joanni Baptistœ, sanctis Apostolis Petro et Paulo, et omnibus Sanctis, quia peccavi nimis cogitatione. verbo, et opère : mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. Ideo precor beatam Mariam semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum. beatum Joannem Baptistam. sanctos Apostolos Petrum et PauIum, et omnes Sanctos, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.
Misereatur nostri omnipotens Deus, et dimissis peccatis nostris, perducat nos ad vitam œternam. Amen.
Indulgentiam, absolutionem, et remissionem peccatorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus. Amen.
puissant, à la bienheureuse Marie toujours Vierge, à saint Michel Archange, à saint Jean-Baptiste, aux Apôtres saint Pierre et saint Paul, et à tous les Saints, que j'ai beaucoup péché, en pensées, en paroles et en œuvres : par ma faute, par ma faute, par ma très grande faute. C'est pourquoi je supplie la bienheureuse Marie toujours Vierge, saint Michel Archange, saint Jean-Baptiste, les Apôtres saint Pierre et saint Paul, et tous les Saints, de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.
Que le Dieu tout-puissant ait pitié de nous ; qu'il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Ainsi suit-il !
Que le Seigneur tout-puissant et miséricordieux nous accorde l'indulgence, l'absolution et la rémission de nos péchés. Ainsi soit-il !
Ici, on pourra faire la Méditation, si l'on est dans l'usage de ce saint exercice. Elle doit principalement porter, durant l'Avent, sur la destruction des obstacles qui, en nous, s'opposent à l'entrée et au règne de JésusChrist. L'amour des sens, la cupidité, l'orgueil, cette triple concupiscence que saint Jean nous dénonce dans sa première Epître, doivent être vaincus pour que la préparation de notre cœur soit suffisante. Et comme le principe de toute Oraison, ou Méditation, est dans la considération de notre Seigneur, il faut, durant l'Avent, le contempler dans le sein de Marie où il est caché, nous donnant, dans cet état d'abaissement, les leçons les plus énergiques de dévouement à la gloire de son Père, d'obéissance aux décrets divins et d'humilité, et aussi le plus éclatant témoignage de son amour pour nous. Il sera facile de déduire de cette considération les motifs et les affections qui nous porteront à briser nos liens. Que si elle ne produisait point assez d'impression, il serait nécessaire de se représenter Jésus-Christ comme Juge, dans tout l'éclat terrible de sa majesté.'et dans toute la rigueur de ses inévitables vengeances.
La Méditation étant achevée, et même dans le cas où l'on eût été empêché de la faire, on demandera à Dieu par les prières suivantes la grâce d'éviter toute sorte de péchés, durant la journée qui commence, disant toujours avec l'Eglise :
i. ç EIGNEUR , exaucez I « p. OMINE, exaudi *' O ma prière ; y' \J orationem
û. là clamor meus ad I i^. Et que mon cri te reniât. I vienne jusqu'à vous.
paraeculoDomine. Deus omnipotens, qui ad principium hujus diei nos pervenire fecisti, tua nos hodie salva virtute, ut in hac die ad nullum declinemus peccatum, sed semperad tuam justitiam faciendam nostra procédant eloquia, dirigantur cogitationes et opéra. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum. qui tecum vivit et régnât in unitate Spiri tus Sancti, Deus, per omnia saecula saec ru m. Amen.
On implorera ensuite le pour bien faire toutes les journée, disant trois fois :
Dirigere et sanctificare, regere et guSeigneur Dieu tout-puissant, qui nous avez fait parvenir au commencement de ce jour, sauvez-nous aujourd'hui par votre puissance; afin que, durant le cours de cette journée, nous ne nous laissions aller à aucun péché ; mais que nos paroles, nos pensées et nos œuvres tendent toujours à l'accomplissement de votre justice. Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l'unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Amen.
diriger, sanctifier, conduire et gouverner, en ce jour, nos coeurs et nos corps, nos sens, nos discours et nos actes, suivant votre loi et les œuvres de vos préceptes, afin que, ici-bas et dans l'éternité, nous méritions, par votre secours, ô Sauveur du monde, d'être sauvés et affranchis ; vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Amen.
bernare dignare, Domine Deus, Rex cœli et terra;, hodie corda et corpora nostra, sensus, sermones et actus nostros in lege tua, et in operibus mandatorum tuorum : ut hic et in œternum, te auxiliante, salvi et liberi esse m e r e a m u r, Sa 1 v a t o r mundi. Qui vivis et régnas in saecula sa?culorum. r). Amen.
Puis, s'unissant à l'Eglise qui implore la venue de Jésus-Christ aux Heures de l'Office divin, et dans l'action du saint Sacrifice, on dira en union avec elle :
Faites paraître, Seigneur, votre puissance, et venez, afin que nous méritions d'être arrachés par votre secours aux imminents périls où nos
mine , potentiam tuam, et veni ; ut ab imminentibus peccatorum nostrorum periculis, te
mereamur protegentc enpi, te libérante, salvari. Qui vivis et régnas cum Deo Pâtre, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia sœcula sa?culorum. Amen.
péchés nous engagent, et d'en être sauvés par votre vertu libératrice ; vous qui, étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu le Père en l'unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Amen.
Excita, Domine, corda nostra ad prœparandas Unigeniti tui vias ; ut per ejus adventum purificatis tibi mentibus servire mereamur. Qui tecum vivit et régnât in saecula saeculorum. Amen.
Seigneur , réveillez nos cœurs, afin qu'ils préparent la voie de votre Fils unique, et que nous méritions de vous servir avec des âmes purifiées , au moyen de l'Avènement de celui qui vit et règne avec vous dans tous les siècles des siècles. Amen.
AI'rem tuam, quœ- sumus Domine, precibus nostris accommoda : et mentis nostrae tenebras gratia tua? visitationis illustra. Qui vivis et régnas, etc.
oreill, éclairez les ténèbres de notre âme par la grâce de votre visite ; vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Amen.
Excita, quaesumus Domine, potentiam tuam. et veni. et magna nobis virtute succurre : ut, per auxilium gratiae tuœ, quod nostra peccata praepediunt, indulgentia tua» propitiationis acceleret. Qui vivis et régnas, etc.