L'Année liturgique — L'Avent (t. 1) (page 42)

4. Ant. Montes et omnes colles humiliabuntur : et erunt prava in directa, et aspera in vias planas : veni, Domine, et

1. ANT. L viendra, et il ne tardera pas; il éclairera la profondeur des ténèbres, et se manifestera à toutes les nations. Alléluia.

2. Ant. Jérusalem , réjouis-toi d'une grande joie ; car le Sauveur viendra vers toi. Alléluia.

3. Ant. J'établirai le salut dans Sion, et ma gloire dans Jérusalem. Alléluia.

4. Ant. Les montagnes et les collines seront abaissées : les chemins tortueux seront redressés, et ceux qui étaient raboteux seront aplanis : veLe Troisième Dimanche de VA vent. 22g

5. Ant. Vivons dans la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et l'Avènement du Seigneur. Alléluia.

5. Ant. Juste et pie vivamus , exspectantes beatam spem ventum

et AdDomini. AlleMes Frères, réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur; je le dis encore une fois : réjouissez-vous. Que votre modestie soit connue de tous les hommes : car le Seigneur est proche.

L'Hymne Creator aime siderum et le Cantique Magnificat sont aux pages 107 et 108 antienne de Magnificat.

Fratres , gaudete in Domino semper ; iteomino semper rum dico : gaudete. Mcdestia vestra nota sit omnibus hominibus : Dominus enim prope est.

Beata es, Maria, quae credidisti Domino ; perficientur in te, quae dicta sunt tibia Domino. Alléluia.

choses qui vous ont été dites de la part du Seigneur s'accompliront en vous. Alléluia.

Mais si le troisième dimanche de l'Avent tombe le 17 Décembre, en place de cette Antienne , on dit la première des grandes Antiennes (O Sapientia), qui l3 trouve avec les six autres, au Propre des Saints, du 17 au 23 Décembre.

Prêtez , Seigneur , votre oreille à nos prières, et éclairez les ténèbres de notre âme par la grâce de votre visite ; vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Amen.

AUREM. tuam, quassumus Domine, precibus nostris accommoda, et mentis nostraîtenebras gratia tuœ visitationis illustra. Qui vivis et régnas.

Hjec dicit Dominus Deus : Ecce ego mittam in fundamentis Sion lapidem , lapidem prol atum , angularem , pretiosum , in fundamento fundatum. Qui crediderit, non festinet. Et ponam in pondère judicium, et justitiam in mensura , et subvertet grando spem mendacii, et protectionem aquae inundahunt. Etdelebitur fœdus vestrum cum morte , et pactum vestrum cum inferno non stabit.

VOICI ce que dit le Seigneur Dieu: Je vais placer dans les fondements de Sion une pierre, une pierre éprouvée, angulaire, précieuse, qui sera un ferme fondement. Que celui qui croit ne se hâte point. Et j'établirai un poids de justice et une mesure d'équité ; et la grêle détruira l'espérance du mensonge ; les eaux emporteront le rempart derrière lequel on se croyait en sûreté ; et l'alliance que vous aviez faite avec la mort sera rompue, et votre pacte avec l'enfer ne subsistera plus.

Père céleste, vous vous préparez à poser dans les fondements de Sion une Pierre terme et angulaire; et celte Pierre qui donnera la solidité à Sion qui est l'Eglise, cette Pierre est votre Fils incarné. Déjà elle avait été figurée, suivant le commentaire de votre Apôtre, par ce Rocher du désert qui recelait les eaux abondantes et salutaires dans lesquelles votre

peuple se désaltéra. Voici que vous allez nous la donner bientôt en réalité; elle est déjà descendue du ciel ; et l'heure approche où elle va être posée dans le fondement. O Pierre d'union et de solidité! par vous, il n'y aura plus ni Juif, ni Gentil, mais une seule famille ; par vous, les hommes ne bâtiront plus sur le sable ces édifices éphémères que les pluies et les vents emportaient au premier choc. L'Eglise s'élèvera sur la Pierre, et son faîte atteindra jusqu'au ciel sans qu'il y ait rien à craindre pour sa base ; et si faible, si mobile que soit l'homme dans ses pensées, pourvu qu'il s'appuie sur vous, ô Pierre divine, il participera à votre immutabilité. Malheur à celui qui vous dédaigne ! car vous avez dit, ô Vérité éternelle : « Celui « qui tombera sur cette Pierre sera brisé; et « celui sur qui elle tombera sera écrasé ». Gardez-nous de ce double malheur , ô vous, Pierre auguste, appelée à occuper la première place de l'angle, et qui pourtant avez été rejetée par d'aveugles architectes. Ne permettez pas que nous ayons le malheur d'être du nombre de ceux qui vous ont ainsi méconnue. Donnez-nous de vous honorer toujours comme le principe de notre force, comme l'unique raison de notre solidité ; et parce que vous avez communiqué cette qualité de Pierre immuable à un de vos Apôtres, et par lui à ses successeurs jusqu'à la consommation des siècles, accordez-nous de nous tenir sans cesse fermes sur le rocher de la sainte Eglise Romaine, avec laquelle toutes les Eglises, sur toute la surface de la terre, se préparent à célébrer votre divine

apparition, ô Pierre précieuse, Pierre éprouvée, qui venez détruire l'empire du mensonge et briser l'alliance que le genre humain avait faite avec la Mort et l'Enfer.

Ghristi caterva clamitet, Rerum parenti proximas Quas esse sentit gratias, Laudesque promat maximas.

Vatum poli oracula Perfecit olim tradita, Cum nos redemit unicus Factoris orbis Filius.

proditum, Tulit reatum criminum, Sumensque nostrum pulverem, Mortis peremit principem.

A matre natus tempore, Sed sempiternus a Pâtre, Duabus in substantiis, Persona sola est NumiVenit Deus factus homo,

/~\W la famille du Christ \^J fasse éclater ses chants ; qu elle offre au Père universel les actions de grâces les plus dignes d'une si haute majesté, et qu'elle consacre à sa gloire les louanges les plus magnifiques.

Le Fils unique du Dieu qui forma l'univers , en venant nous racheter, a rempli les oracles sortis jadis de la bouche des prophètes du ciel.

Le Verbe descendu du trône de la gloire pour se manifester, a délivré les hommes de la peine que méritaient leurs crimes ; et, prenant notre poussière, il a terrassé le prince de la mort.

Né d'une mère dans le temps, mais éternel par son Père, il n'est en deux substances qu'une seule Personne de Dieu.

Dieu est venu se faisant homme : afin que le vieil nomLe Troisième Lundi de l'Avent. 2 33

me, devenu nouveau, brille d'une beauté nouvelle, renaissant dans le Dieu nouveauné.