L'Année liturgique — L'Avent (t. 1) (page 62)
Sacris eloquiis et orationibus Henoch beatum prasdicerous ; qui, cum Deo placuisset, translatus est in gloriam, visus, ut fertur, mortem superasse sicut Dei servus iidelissimus.
Laudem proferamus Deo. honorantes melodiis Noe. qui fuit justus : in omnibus enim divinis mandatis ornatus, visus est Christo beneplacitus: cui canamus cum fide : Gloria virtuti tuae, Domine.
Yidens tuam Deus nobilem indolem et mentis tuae sinceritatem, et te in omnibus, Noe, perfectum, secundi munii ducem te signât, salvantem ex omni génère contra diluvium, sensibile semen, ut ipsemandaverat.
Noe, Dei Iegem incorruptam servantem, jusîumque inventum in generatione sua, et qui iignea salvavit olim in arca irrationabilia mènera, ordinatione omnimoda, beatum piis prcediceraus hymnis.
plein de gloire après une vie passée sur la terre en faisant ie bien.
Célébrons par de sacres cantiques et de ferventes prières la bienheureuse mémoire d'Enoch, lequel ayant plu au Seigneur, fut transporté dans la gloire, ayant paru supérieur à la mort, ainsi qu'il est écrit ; étant de Dieu le serviteur le plus fidèle.
Rendons à Dieu nos louanges, et célébrons dans nos chants Noé qui fut juste et qui, honore en toutes choses des divins commandements, fut agréable au Christ, auquel nous chanterons avec foi : Gloire à votre puissance, o Seigneur !
Dieu, voyant tes nobles qualités, et la sincérité de ton âme. et ta grande perfection, ô Noé, te fait paraître comme le Père d'un second monde, toi qui sauvas du déluge les races des animaux divers, ainsi qu'il te l'avait commandé.
Chantons par de pieux cantiques la bienheureuse mémoire de Noé, qui conserva intacte la loi de Dieu, qui fut trouvé juste en sa génération, et qui par un merveilleux arrangement sut conserver autrefois dans une arche de bois les espèces différentes des animaux privés de raison.
Ta joyeuse mémoire, 6 bienheureux Noé, répand en nous, qui t'honorons à cette heure, le vin de la componction , lequel réjouit et nos âmes et nos cœurs, pendant que nous exaltons avec sincérité l'admirable intégrité de tes mœurs et ta vie toute divine.
Honorons encore de nos louanges Sem qui fit fructifier la bénédiction paternelle; dont la douceur fut agréable à Dieu , et qui , réuni aux chœurs des aïeux, repose plein de joie en la région des vivants.
Abraham, l'ami de Dieu, mérita de voir le jour de son Créateur, et d'être rempli comme ses pères d'une céleste joie ; honorons-le en la sincérité de nos cœurs, disonsle tous bienheureux et fidèle serviteur de Dieu.
Autant qu'il est permis à un homme Je la voir, tu as vu la Trinité, et lui as offert l'hospitalité : et tu en as été récompensé en devenant le Père dans la foi de nations innombrables.
Tu fus, par un sage conseil de Dieu, le type du Christ souffrant, 6 bienheureux Isaac ! conduit par la foi simple de ton père, pour être offert en sacrifice ; c'est pourquoi tu es devenu bienheureux et fidèle ami de Dieu,
Yinum compunctionis nobis scaturire facit honorantibus te, Noe béate, memoria tua. lœtificans et animas et corda undique beatificantium sincère mores tuos honestos, et divinam agendi rationem.
Laudibus honoretur Sem, qui fructificare fecit paternam benedictionem, et ante Deum placidus demonstratus, et proavorum choris adscriptus, et in regione vivorum lastantissime requiescens.
Yidere meruit, tamquam Dei amicus, Abraham diem Creatoris sui, plenus factus laetitiae paterne : hune ergo recto corde honorantes , beatum dicamus omnes, ut Dei fidelem servum.
Vidisti, ut homini videre fas est, Trinitatem, et illam hospitatus es : unde mercedem recepisti hospitalitatis, factus immensarum gentium in fide Pater.
Typus Christi %passionis factus es sapienter, Isaac beatissime, patris bona fide ad immolandum adducte : ideoque beatus effectus es et amicus Dei visus es fidelissimiis, et cum omnibus
Visus est Jacob omnium Dei servorum fidelissimus : ideoque pugnavit cum Angelo, in mente videns Deum, et nomen mutavit . dormiensque divinam contemplatus est scalam , cui insidebat Deus, carni in bonitate cua adhaerens.
Patris obedientiam cum amore amplectens Joseph in puteum demissus . tamquam illius prototypus venditur qui immolatus est. et in puteum demissus est Ckristus : et JEgypto frumenta distribuens monstratus est, sapiens et justus effectus, rexque concupiscentiarum verissimus.
Légitime incessantium certamini tentationum luctatus. celebratus est Job Dei servus verissimus . mitis. vir sine malitia. rectus, perfectus . îrrepreheiisibilis. damans-. Benedictus es, Deus.
In fide Moysen Aaronque et Hor honoremus. adhuc célébrantes Josue et Levi sanctissimum , Gedeonque et Samson. et clamemus : Deus Patrum, benedictus es.
tu as mérité de siéger avec les justes en ses saints tabernacles.
Jacob fut le plus fidèle des serviteurs de Dieu ; c'est pourquoi il lutta avec l'Ange, vit Dieu en esprit, et changea de nom ; il vit en dormant la divine échelle au haut de laquelle était assis le Dieu qui. dans sa bonté, s'est appuyé sur notre chair.
Joseph, suivant avec amour le précepte de son père, est jeté dans la citerne, et vendu comme le prototype de celui qui a été immolé et jeté dans la citerne, le Christ. Il fut le sauveur de l'Egypte et le sage distributeur des blés ; il fut juste et le vrai roi de ses passions.
Job a reçu de justes éloges pour la lutte qu'il soutint contre la tentation incessante à laquelle il fut soumis ; il fut de Dieu le serviteur sincère, homme doux, sans nulle malice, d'une grande droiture et perfection nonpareille. et sans nul reproche : Vous éte> béni, o mon Dieu !
Honorons en la foi Moïse. Aaron et Hor, puis Josué et Lévi le très saint, Gédéon et Samson ; et disons à haute voix : Vous êtes béni, ô Dieu de nos Pères !
Célébrons la phalange chère au Seigneur des divins Pères, Baruch, Nathan et Eléazar, Josias et David, Jehptc et Samuel qui lisait dans le passé et s'écriait : Que toute créature bénisse le Seigneur !
Louons encore dans nos chantsles Prophètes de Dieu: Osée, Michée, Sophonie, Habacuc, Zacharie, Jonas, Aggée et Amos, Abdias, Malachie, Nahum, Isaïe, jérémie, Ezéchiel et Daniel, Elie et Elisée.