L'Année liturgique — Le Temps de Noël (t. 2-3) (page 195)

^. br. Que le Nom du Seigneur soit béni. * Alléluia, alléluia. Que le Nom du Seigneur.

y. Aujourd'hui et jusque dans l'éternité. * Alléluia, alléluia.

Pour conclure, on dit l'Oraison Z)ewj, ci-après, à la Messe, page 257.

Dès l'Introït, l'Eglise annonce la gloire du Nom de son Epoux. Ciel, terre, abîme, tressaillez au bruit de ce Nom adorable ; car le Fils de l'Homme qui le porte est aussi le Fils de Dieu.

Au Nom de Jésus, que tout genou fléchisse, au ciel, sur la terre et dans les enfers ; et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père.

Ps. Seigneur, notre Seigneur, que votre Nom est admirable par toute la terre ! Gloire au Père. Au Nom de Jésus.

IN Nomine Jesu omne genu flectatur, cœlestium, terrestrium, et infernorum; et omnis lingua confiteatur, quia Dominus Jésus Christus in gloria est Dei Patris.

Ps. Domine, Dominus noster, quam admirabile est Nomen tuum in universa terra ! Gloria. In Nomine Jesu.

Dans la Collecte, l'Eglise, qui trouve dans le nom de son Epoux la consolation de son exil, demande de jouir bientôt de la vue de celui que ce Nom chéri lui représente.

ODiEU, qui avez établi votre Fils unique Sauveur du genre humain, et avez ordonné qu'on l'appelât Jésus ; daignez nous accorder, à nous qui vénérons son saint Nom sur la terre, de jouir de sa vue dans les cieux. Par le même Jésus-Christ notre

DEUS, qui unigenitum Filium tuumconstituisti humani generis .Salvatorem, et Jesum vocari jussisti : concède propitius, ut cujus sanctum Nomen veneramur in terris, ejus quoque aspectu perfruamur in cœ- lis. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum.

O m n i p o lens sempiterne Deus, qui cœlestia simul et terrena moderaris : supplicationes populi tui clemenier exaudi, et pacem tuam nostris concède temporibus. Per Dominum nostrum Je8um Christum.

Dieu tout-puissant et éternel, qui gouvernez les choses du ciel et de la terre, exaucez, dans votre clémence, les supplications de votre peuple, et accordez votre paix à nos temps. Par Jésus-Christ notre Seigneur.

IN diebus illis : Petrus Spiritu Sancto repletus dixit : Principes populi,et seniores, audite : si nos hodie dijudicamur in benefacto hominis infirmi, in quo iste salvus factus est ; notum sit omnibus vobis, et omni plebi Israël, quia in Nomine Domini nostri Jesu Christi Nazareni, quem vos crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, in hoc iste adstat coram vobis sanus. Hic est lapis qui reprobatus est a yobisaedificantibus, qui factus est in caput anguli; et non est in alio âliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub cœlo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri.

Lecture des Actes des Apôtres. Chap. IV. EN cesjours-là, Pierre, rempli du Saint-Esprit, dit: Princes du peuple et anciens, écoulez: puisque aujourd'hui nous sommes appelés en jugement pour un bienfait à l'égard d'un homme infirme, qui a été guéri par nous, sachez, vous tous, et tout le oeuple d'Israël, que c'est au Nom de notre Seigneur JésusChrist, le Nazaréen, crucifié Êar vous, et ressuscité par lieu d'entre les morts, que cet homme est devant vous en santé. Jesu* est la pierre rejetée par vous qui bâtissez, laquelle est devenue la principale pierre de l'angle ; et il n'y a pas de salut dans un autre que lui. Car il n'a point été donné aux hommes, sous le ciel, un autre nom dans lequel nous puissions être sauvés.

Nous le savons, ô Jésus ! nul autre nom que le vôtre ne pouvait nous donner le salut : ce Nom, en effet, signitie Sauveur. Soyez béni d'avoir daigné l'accepter ; soyez béni de nous avoir sauvés ! Cette alliance ineffable que vous nous annoncez aujourd'hui dans les Noces mystérieuses est tout entière exprimée dans votre doux et admirable Nom. Vous êtes du ciel, et vous prenez un nom de la terre, un nom qu'une bouche mortelle peut prononcer; vous unissez donc pour jamais la divine et l'humaine nature. Oh ! rendeznous dignes d'une si sublime alliance, et ne permettez pas qu'il nous arrive jamais de la rompre.

La sainte Eglise célèbre ensuite, par ses chants, la louange de ce divin Nom que bénissent toutes les nations ; car il est le Nom du Rédempteur de toute chair.

SAUVEZ-NOUS, Seigneur, notre Dieu, et rassembleznous tous du milieu des nations, afin que nous confessions votre saint Nom, et que nous célébrions votre gloire, j^. Seigneur, notre Père, notre Rédempteur, votre Nom est à jamais.

j^. Que ma bouche fasse entendre la louange du Seigneur ; que toute chair bénisse son saint Nom. Alléluia.

Calvos fac nos, Domi*^ ne Deus noster ; et congrega nos de nationibus : ut confiteamur Nomini sancto tuo, et gloriemur in laude tua.

j^. Tu, Domine Pater noster, et Redemptor noster, a saeculo Nomen tuum.

f. Laudem Domini loquetur os meum, et benedicat omnis caro Nomen sanctum ejus. Alléluia.

Après la Septuagésime, on chante le Trait suivant, en place de l'Alleluia.

DOMINE, Deus virtutum, converte nos ; et ostende faciem tuam, et salvi eritnus : sonet vox tua in auribus meis.

Oleum effusum Nomen tuum, Jesu ; ideo adolescentulœ dilexerunt te.

SEIGNEUR, Dieu des armées, convertissez-nous ; montrez-nous votre face, et nous serons sauvés : que votre voix retentisse à nos oreilles.

Car votre voix est douce, et votre visage éclatant de beauté.

Votre Nom, ô Jésus ! est une huile répandue : c'est pourquoi les jeunes filles vous ont aimé.

IN illo tempore : Postquam consummati sunt dies octo, ut circumcideretur Puer, vocatum est Nomen ejus Jésus ; quod vocatum est ab Angelo, priusquam in utero conciperetur.

EN ce temps-là, le huitième jour étant venu, auquel l'Enfant devait être circoncis, on lui donna le Nom de Jésus, qui était le Nom que l'Ange lui avait donné, avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère.