L'Année liturgique — Le Temps de Noël (t. 2-3) (page 196)

C'est au moment de la première effusion de votre sang dans la Circoncison, ô Jésus, que vous avez reçu votre Nom ; et il en devait être ainsi, puisque ce nom veut dire Sauveur^ et que nous ne pouvions être sauves que par votre sang. Cette alliance fortunée que vous venez contracter avec nous vous coûtera un jour la vie ; l'anneau nuptial que

vous passerez à notre doigt mortel sera trempé dans votre sang, zt notre vie immortelle sera le prix de votre cruelle mort. Votre Nom sacré nous dit toutes ces choses, ô Jésus ! ô Sauveur ! Vous êtes la Vigne, vous nous conviez à boire votre Vin généreux, mais la céleste grappe sera durement foulée dans le pressoir de la justice du Père céleste; et nous ne pourrons nous enivrer de son suc divin qu'après qu'elle aura été violemment détachée du cep et broyée. Que votre Nom sacré, 6 Emmanuel, nous rappelle toujours ce sublime mystère; que son souvenir nous garde du pécfié, et nous rende toujours fidèles.

Durant l'Offrande, la sainte Eglise continue de chanter le Nom divin qui fait l'objet de la présente solennité ; elle célèbre les miséricordes qui sont réservées à tous ceux qui invoquent ce Nom adorable.

1E vous louerai de tout mon - cœur, Seigneur mon Dieu; je glorifierai votre Nom à jamais ; car vous êtes, Seigneur, rempli de suavité et de douceur, et vos miséricordes sont grandes pour tous ceux qui vous invoquent. Alléluia.

CONFITEBOR tibi, Domine Deus meus, in toto corde meo ; et glorificabo Nomen tuum in aeternum . Quoniam tu. Domine, suavis et mitis es, et multae misericordiae omnibus invocantibus te. Alléluia.

DIEU très clément, que votre bénédiction, qui donne la vie à toute créature, sanctifie, nous vous en prions, ce Sacrifice qui est le nôtre, et que nous vous offrons à la

ENEDICTIO tua, clementissimeDeus, qua omnis viget creatura, sanctificet, quaesumus, hoc sacrificium nostrum, quod ad gloriam Nominis

Filii tut Domini nostri Jesu Christi offerimus tibi : ut majestati tuœplacere possit ad laudem, et nobis proficere ad salutem. Per eumdem Dominum nostrum Jesum Christum.

Oblata, Domine, munera sanctifica : nosque a peccatorum nostrorum maculisemunda. Per Dominurn nostrum Jesum Christum.

gloire du Nom de votre Fils notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'il puisse honorer votre majesté et lui plaire, et profiter à notre salut. Par JésusChrist notre Seigneur.

Sanctifiez, Seigneur, les dons qui vous sont offerts, et purifiez-nous des tache*; de nos péchés. Par notre Seigneur Jésus-Christ.

Î|ui contient le Corps et le Sang du Sauveur ésus, l'Eglise, dans sa reconnaissance, convie toutes les nations à chanter et à glorifier le Nom de celui qui les a faites et qui les a rachetées.

-y OUTES les nations que 1 vous avez faites viendront et adoreront en votre présence. Seigneur! Elles glorifieront votre Nom ; car vous êtes grand, vous opérez les prodiges, vous êtes le seul Dieu. Alléluia.

OMNES gentes quascumque fecisti ventent, et adorabunt coram te, Domine, et glorificabunt Nomen tuum : quoniam magnus es tu, et faciens miraoilia ; tu es Deus solus. Alléluia.

Il ne reste plus maintenant à la sainte Eglise qu'un vœu à former : c'est que les noms de tous ses enfants soient écrits à la suite du glorieux Nom de Jésus, sur le livre de l'éternelle prédestination. Ce bonheur nous est assuré^ si

nous savons toujours goûter ce Nom de salut, et rendre notre vie conforme aux devoirs

I^>. lEU tout-puissant et eterj_) nel, qui nous avez créés et rachetés, regardez avec bonté nos hommages, et daignez recevoir, d'un visage serein et bienveillant, le Sacrifice de l'hostie salutaire que nous avons offerte à votre majesté, en l'honneur du Nom de votre Fils notre Seigneur Jésus-Christ ; afin que votre grâce étant répandue en nous, nous puissions nous réjouir de voir nos noms écrits dans les cieux au-dessous du glorieux Nom de Jésus, titre de l'éternelle prédestination. Par le même Jésus-Christ notre Seignenr.

OMNiPOTENS, aeterne Deus, qui creasti et rederoisti nos : respice propitius vota nostra, et sacrificium salutaris hostie, quod in honorera Nominis Filii tui Domini nostri Jesu Christi, majestati tuas obtulimus, placido et benigno vultu susciperedigneris: ut gratia tua nobis infusa, sub glorioso Nomine Jesu, aeternae praedestinationis titulo, gaudeamus nomina nostra scripta esse in cœlis.Per eumdem Dominura nostrum Jesum Christum.

Daignez augmenter en nous. Seigneur, l'opération de votre puissance, afin que, nourris des divins sacrements,

Augeatur in nobis, quaesumus Domine, tuae virtutis operatio : ut divinis vegecati sacramentis, ad eorum promissa capienda tuo munere prœ- paremur. Per Dominum nostrum Jesum Christum.

En place de la lecture ordinaire de l'Evangile de saint Jean, l'Eglise lit, à la fin de la Messe, le passage où le même Evangéliste raconte le mystère des Noces de Gana.

IN illo tempore : Nuptias factae sunt in Cana Galilaeae, et erat Mater Jesu ibi. Vocatus est autem et Jésus, et discipuli ejus, ad nuptias. Et déficiente vino, dicit Mater Jesu ad eum: Vinum non habent. Et dicit ei Jésus: Quid mihi et tibi est. mulier ? nondum venit hora mea. Dicit Mater ejus ministris : Quodcumque dixerit vobis, facile. Erant autem ibi lapides hydriae sex positae, secundum purificationem Judaeorum, capientes singulae metretas binas vel ternas. Dicit eis Jésus : Impiété hydrias aqua. Et impleverunt eas usque ad summum. Et dicit eis Jésus : Haurite nunc, et ferte architriclino. Et tulerunt.Ut autem gustavit architriclinus aquam vinum factam, et non sciebat unde esset, ministri autem sciebant qui hauserant aqunm ; vocat sponsum architriclinus, et dicit ei : Omnis horao primum bonum vinum ponit, et cum inebriati fuerint, tune id quod deLa suite du saint Evangile selon saint Jean. Chap. il.

EN ce temps-là, il se fit des noces à Cana, en Galilée, et la Mère de Jésus y était. Jésus fut aussi invité aux noces avec ses Disciples. Et le vin venant à manquer, la Mère de Jésus lui dit : € Ils n'ont point de vin ». Et Jésus lui repondit : « Femme, qu'importe à moi et à vous ? Mon heure n'est pas encore venue. » Sa Mère dit à ceux qui servaient : « Faites tout ce qu'il vous dira ». Or, il y avait là six grands vases de pierre, pour servir aux purifications des Juifs, et dont chacun tenait deux ou trois mesures. Jésus leur dit : « Emplissez d'eau ces vases. » Et ils les remplirent jusqu'au haut. Et Jésus leur dit : « Puisez maintenant, et portez-en au maître d'hôtel » ; et ils lui en portèrent. Le maître d'hôtel ayant goûté de cette eau qui avait été changée en vin, et ne sachant d'où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l'eau le sussent bien, appela l'époux et lui dit : « Tout homme sert d'abord le bon vin. et après qu'on a b,'aucoup bu. il en sert de moindre : mais vous, vous avez

réservé jusqu'à cette heure le bon vin ». Ce fut là le premier des miracles de Jésus, qui se fit à Cana en Galilée ; et par là, il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

tenus est ; tu autem servasti bonum vinum usque adhuc. Hoc fecit initium signorum Jésus in Cana Galilaeae, et manifestavit gloriam suam, et crediderunt in eum discipuli ejus.

L'Hymne et les trois Psaumes dont se compose l'Office de Sexte se trouvent cidessus, page 57.

IN Nomine Jesu omne genu flectatur, cœlesAU Nom de Jésus, que tout genou fléchisse, au ciel.

sur la terre et dans les enfers ; que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père,

R). br. Apportez au Seigneur la gloire et l'honneur. ' Alléluia alléluia, Apportez.

j^ Apportez au Seigneur la gloire pour son Nom. * Alléluia, alléluia. Gloire au Père. Apportez,