L'Année liturgique — Le Temps de Noël (t. 2-3) (page 64)

et autrefois le Souverain Pontife y venait célébrer cette seconde Messe. Léon XII l'a encore pratiqué au siècle dernier.

Admirons ici la délicatesse maternelle de la sainte Eglise, qui, voulant associer le nom d'une sainte à la gloire de cette solennité dans laquelle triomphe si merveilleusement la virginité de Marie, a choisi de préférence une sainte veuve, afin de montrer que l'état du mariage, quoique inférieur en sainteté et en dignité à celui de la continence, n'est cependant pas déshérité des bénédictions que le divin enfantement a méritées à la terre. En ce même jour, une vierge, sainte Eugénie, a souffert à Rome un cruel et courageux martyre, sous la persécution de Gallien ; cependant, l'épouse de Publius, Anastasie, a été préférée. Cette attention, si pleine d'intelligence maternelle, de la part de l'Eglise, rappelle tout naturellement ces belles paroles de saint Augustin dans son IX8 Sermon pour la fête de Noël : . « Triomphez, vierges du Christ : la Mère « du Christ est votre compagne. Vous n'avez « pas enfanté le Christ, mais, pour le Christ, « vous avez renoncé aux douceurs de la mater« nité, celui qui n'est pas né de vous, est né « pour vous. Cependant, si vous vous souvenez « de sa parole, n'ôtes-vous pas vous-mêmes « ses propres mères, puisque vous faites la o volonté de son Père ? car il a dit : Celui qui « fait la volonté de mon Père, celui-là est mon « frère, ma sœur, ma mère.

« Triomphez, veuves du Christ; car vous « avez voué une sainte continence à celui qui « a rendu féconde la virginité. Tnomphez

« aussi, chasteté nuptiale, vous toutes qui « vivez dans la fidélité à vos époux; ce que « vous perdez selon la chair, vous le gardez « dans votre cœur. Que votre conscience « demeure vierge, par cette foi qui fait que « l'Eglise est vierge tout entière. Le Christ « est Vérité, Paix et Justice : concevez-le « par la foi, enfantez-le par les œuvres ; ce « que le sein de Marie a fait pour la chair « du Christ, que votre cœur le fasse pour la « loi du Christ. Comment n'auriez-vous pas « votre part dans l'enfantement de la Vierge, « puisque vous êtes les membres du Christ ? « Marie a enfanté celui qui est le Chef; l'E- « glise vous a enfantées, vous qui êtes les « membres. Car elle aussi est mère et « vierge : mère par ses entrailles de chanté, « vierge par l'intégrité de la foi et de la piété. »

Mais il est temps de lever les yeux vers le saint autel, où le Sacrifice commence. L'Introït célèbre le lever du divin Soleil. L'éclat de son aurore annonce déjà les splendeurs de son midi. Il a en partage la torce et la beauté; il s'est armé pour sa victoire, et son nom est le Prince de la Paix.

a lumière brillera aujourd hui sur nous ; car le eigneur nous est né. et il sera appelé l'Admirable . Dieu, le Prince de la Paix, le Père du siècle futur, dont le règne n'aura point de fin.

Ps. Le Seigneur règne, il s'est revêtu de ; beauté le SeiLux fulgebit hodie super nos ; quia natus est nobis Dominus : et vocabitur Admirabilis, Deus. Princeps pacis, Pater futuri sasculi ; cujus regni non erit finis,

Ps. Dominus regnavit, J.-'Corem indutus est : iaLe Saint Jour de Noël.

dutus est Dominus fortitudinem, et praecinxit se. Gloria Patri. Lux fulgebit.

La prière de PEgl l'Aurore, est pour rayons du Soleil de qu'elles deviennent lumière, et que les reparaissent plus.

gneur s'est revêtu de force, et il s'est armé. Gloire au Père. La lumière.

justice sur les âmes, afin fécondes en œuvres de anciennes ténèbres ne

quaesumus Deus, ut qui nova incarnati Yerbi tui luce perfundimur. hoc in nostro resplendeat opère, quod per fidem fulget in mente. Per eumdera Dominum.

ieu tout-puissant , qui daignez nous inonder de la nouvelle lumière de votre Verbe en son incarnation . daignez faire resplendir en nos œuvres ce même éclat qui, parla foi, illumine nos âmes. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur.

DA, quaesumus omnipotens Deus, ut qui beatae Anastasiae, Martyris tuae. solemnia cohmus, ejus apud te patrocinia sentiamus. Per Dominum.

U aites, s'il vous plaît, Dieu * tout-puissant, que nous ressentions auprès de vous les effets de l'intercession de la bienheureuse Anastacie, votre Martyre, dont nous célébrons la solennelle mémoire. Par notre Seigneur.

Chabissime : Apparuit benignitas et humanitas Salvatoris nostri Dei : non ex operibus

Lecture de l'Epître du bienheureux Peul, Apôtre, à Tite. Chap. m.

Très cher fils, la bénignité et l'humanité de Dieu notre Sauveur ont apparu. Il nous a sauvés, non à cause

des œuvres de justice que nous eussions faites, mais à cause de sa miséricorde, par l'eau de la régénération et du renouvellement du Saint-Esprit, qu'il a répandu sur nous abondamment par JésusChrist notre Sauveur, afin que. justifiés par sa grâce, nous devenions les héritiers de la vie éternelle, selon l'espérance que nous en avons en Jésus-Christ notre Seigneur.

justitiae. quae fecimus no-: sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrurn regenerationis. et renovationis Spiritus Sancti , quem etïudit in nos abunde per Jesum Christum Salvatorem nostrum : ut justificati gratia ipsius, haeredes simus secundum spem vitae aeternae. in Christo Jesu Domino nostro.

Le Soleil qui s'est levé sur nous, c'est un Dieu Sauveur, dans toute sa miséricorde. Nous étions loin de Dieu, dans les ombres de la mort; il a fallu que les divins rayons descendissent jusqu'au fond de l'abîme où le péché nous avait précipités ; et voilà que nous en sortons régénérés, justifiés, héritiers de la vie éternelle. Qui nous séparera maintenant de l'amour de cet Enfant ? Voudrions-nous rendre inutiles les merveilles d'un amour si généreux, et redevenir encore les esclaves des ténèbres de la mort ? Gardons bien plutôt l'espérance de la vie éternelle, à laquelle de si hauts mystères nous ont initiés.

y . C'est l'ouvrage lu Seigneur, la merveille qui éclate à nos yeux.

ENEDICtus qui venu in nomine Domini : Deus Dominus, et illuxit nobis.

f. A Domino factum est istud, et est mirabile in oculis nostris. Alléluia, alléluia

decorem induit : induit Dominus fortitudinem, et prscinxit se virtute. Alléluia.

s'est revêtu de beauté Seigneur s'est revêtu de force, et il s'est armé. Alléluia.

IN illo tempore : Pastores loquebantur ad invicem : Transeamus usque Bethlehem. et videamus hoc verbum quod factum est. quod Dominus ostendit nobis. Et venerunt festinantes ; et mvenerunt Mariam et Joseph, et infantem positum in praesepio. Videntes autem cognoverunt de verbo. quod dictum erat illis de puero hoc. Et omnes qui audierunt. mirati sunt, et de hisquae dicta erant a pastoribus ad ipsos. Maria autem conservabat omnia verba haec, confereiis in corde suo. Et rêver- i sunt pastores gloritieantes et laudantes Deum in omnibus quae audierant et viderant , sicut dictum est ad illos. I

Imitons l'empressement des bergers à aller trouver le nouveau-né. A peine ont-ils entendu la parole de l'Ange, qu'ils partent sans aucun retard, et se rendent à l'étable. ArriLa suite du saint Evangile selon saint Luc. Chap. ii.

En ce temps-là, les bergers se dirent l'un à l'autre : Passons jusqu'à Befhléhem. et voyons ce qui est arrivé et ce que le Seigneur nous a fait connaître. Et ils vinrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et l'Enfant couché dans la crèche. Et l'ayant vu, ils connurent la vérité de ce qui leur avait été dit sur cet Enfant. Et tous ceux qui en ouïrent parler furent dans l'admiration de ce qui leur avait été rapporté par les bergers. Or, Marie conservait toutes ces choses en ellemême, les repassant dans son cœur. Et les bergers s'en retournèrent , glorifiant et louant Dieu de toutes les choses qu'ils avaient entendues et vues, selon qu'il leur avait été dit.