L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 118)

des attaques du pécheur, et délivrez-moi des hommes injustes.

^. Ils cherchent le moyen de me renverser par terre : ces superbes m'ont dressé secrètement des pièges.

f. Ils ont tendu des filets et préparé des embûches sur ma route.

f. J'ai dit au Seigneur: Vous êtes mon Dieu : exaucez, Seigneur, mon humble prière.

f. Seigneur, Seigneur, ma force et mon salut, couvrez ma tête de votre bouclier, au jour du combat.

j^. Ne livrez pas, Seigneur, à la haine des pécheurs celui qui vous implore ; ils ont résolu ma perte: ne m'abandonnez pas, de peur qu'ils n'en triomphent.

^. Mais tous leurs détours, tout l'artifice de leurs propos retomberont sur eux.

j^. Les justes loueront votre nom, Seigneur ; et ceux qui ont le cœur droit habiteront avec vous.

ne, de manu peccatoris : et ab hominibus iniquis libéra me.

j^. Et funes extenderant in laqueum pedibus meis : juxta iter scandalum posuerunt mihi.

j^. Dixi Domino : Deus meus es tu : exaudi, Domine, vocem orationis meae.

f. Domine, Domine, virtus salutis meae, obumbra caput meum in die belji.

y. Ne tradas me a desiderio meo peccatori : CO' gitaverunt adversus me, ne derelinquas me, ne unquam exaltentur.

j^. Caput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos.

f. Verumtamen justi confitebuntur nomini tuo : et habitabunt recti cum vultu tuo.

Les Prophètes nous ont préparés à entendre l'accomiSlissement de leurs divins oracles. La sainte Eglise va nous faire entendre le récit même de la Passion du Rédempteur. C'est le quatrième Evangéliste, saint Jean, le témoin des scènes du Calvaire, qui doit nous raconter les dernières heures de la vie mortelle de l'Homme-Dieu, et faire passer

dans nos âmes réniotion dont la sienne fut pénétrée lorsque, en ce jour, la victime du genre humain expira sur la Croix.

Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Johannem.GAP. xviii.

IN illo tempore : Ingressus est Jésus cum discipulis suis, trans torrenlem Cedron, ubi erat hortus, in quem introivit jpse, et discipuli ejus. Sciebat autem et Judas, qui tradebaleum, locum : quia fréquenter Jésus convenerat illuccum discipulis suis. Judas ergo cum accepisset cohortem, et a pontificibus et pharisasis ministres : venit illuc cum laternis, et facibus. et armis. Jésus itaque sciens omnia, quas Ventura erant super eum : processit, et dixit eis : (^uem quaeritis ? Respood^runt ei: Jesum Nazarenum. Dicit eis Jésus : Ego sum. Stabat autem et Judas, qui tradebat eum, cum ipsis. Ut ergo dixit eis : Ego sum : abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram. Iterum ergo interrogavit eos : Quem quaeritis? Illi autem dixerunt : Jesum Nazarenum, Respondit Jésus : Dixi vobis, quia ego sum. Si ergo me

La Passion de notre Seigneur Jésus-Christ scion sainJ Jean. Chap. xvm.

EN ce temps-là, Jésus s'en alla avec ses disciples au delà du torrent de Cédron. Oi il y avait là un jardin dan^ lequel il entra, lui et ses disciples. Judas qui le trahissait connaissait aussi ce lieu, parce que Jésus y venait souvent avec ses disciples. Judas donc ayant pris une cohorte et des gens que les princes des pré' très et les pharisiens lui donnèrent, vint en ce lieu avec des lanternes, des torches et des armes. Jésus donc, sachant ce qui devait arriver, s'avança et leur dit : Qui cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Jésus de Nazareth. Jésus leur dit : Cest moi. Or Judasqui le trahissait était avec eux. Lors donc cju'il leur eut dit : C'est moi. ils reculèrent de quelques pas et tombèrent à terre. Il leur demanda de nouveau : Qui cherchez-vous? Ils dirent : Jésus de Nazareth. Jésus leur répondit: Je vous ai dit que c'est moi : si donc c'est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci. Afin que fût accomplie la paU}\t qu'il avait dite : De ceux

que vous m'avez donnés, je n'en ai perdu aucun. Alors Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, et frappa un serviteur du grand-prêtre, et lui coupa l'oreille droite ; or ce serviteur avait nom Malchus. Mais Jésus dit à Pierre: Remets ton épée dans le fourreau. Le calice que mon Père m'a donné, ne le boirai-je donc pas ?

Alors la cohorte et le tribun, et les satellites des Juifs, se saisirent de Jésus et le lièrent. Et ils l'emmenèrent d'abord chez Anne, parce qu'il était le beau-père de Caïphe, qui était grand-prêtre cette année-là. Or Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs : Il est expédient qu'un seul homme meure pour le peuple. Simon Pierre suivait Jésus, et aussi unautre disciple ; or ce disciple étant connu du grand-prêtre, il entra avec Jésus dans la cour du grand-prêtre. Et comme Pierre se tenait à la porte au dehors, l'autre disciple, qui était connu du grand-prêtre, sortit et parla à la portière, et elle fit entrer Pierre. Cette servante commise à la porte dit donc à Pierre : Es-tu aussi des disciples de cet homme ? Il répondit : Je n'en suis

quaeritis, sinitehos abire. Ut impleretur sermo quem dixit : Quia quos dedisti mihij non perdidi ex eis quemquam. Simon ergo Petrus habens gladium, eduxit cum, et per' cussit Pontificio servum, et abscidit auriculam ejus dexteram. Erat autem nomen servo Malchus. Dixit ergo Jésus Petro : Mitte gladium tuum in vaginam. Calicem, quem dédit mihi Pater, non bibam illum ? Cohors ergo et tribunus et ministri Judaeorum comprehenderunt Jesum, et ligaverunt eum, et adduxerunt eum ad Annam primum. Erat enim socer Caiphae. qui erat Pontifex anni illius. Erat autem Caiphas, qui consilium dederat Judseis : Quia expedit unum hominem mori pro populo. Sequebatur autem Jesum Simon Petrus, et alius discipulus. Discipulus autem ille erat notus Pontifici: et introivit cum Jesu in atrium Pontificis. Petrus autem stabat ad ostium foris. Exivit ergo discipulus alius, qui erat notus Pontifici ; et dixit ostiariae, et introduxit Petrum. Dicit ergo Petro ancilla ostiaria ; Numquid et tu

2X discipulis es hominis istius?r)icit illerNon sum. Stabant autem servi et ministri ad pruna^, quia frigus erat : et calefaciebant se. Erat autem cum eis et Peirus stans, et calefacicns se.

Pontifex ergo interrogavit .Icsum de discipulis suis, et de doclrina ejus. Respondit ci Jésus : Ego palam locutus sum mundo. Ego semper docui in synagoga, et in templo, quo omnes Judaei conveniunt : et in occulto locutus sum nihil. Quid me interrogas ? Interroga eos qui audierunt quid locutus sim ipsis ; eccQ hi sciunt quae dixerim ego. Hase autem cum dixisset, unus assistens ministrorum dédit alapara Jesu, dicens : Sic respondes Pontifici ? Respondit ei Jésus : Si maie locutus sum. testimonium perhibe de malo: si autem bene, quid me caedis ?Et misiteum Annas ligatum ad Caipham Pontificem. Erat autem Simon Petrus stans, et calefaciens se. Dixerunt ergo ei : Numquid et tu ex discipulis ejus es ? Negavit ille, et dixit : Non sum. Dicit ei unus ex servis Pontificis, cognatus ejuscujus abscidit Petrus auricupoint. Les serviteurs et les gardes, rangés autour d'un brasier, se chauffaient ; car il faisait froid. Et Pierre était aussi avec eux, debout et se chauffant.

Cependant le grand-prétre interrogea Jésus touchant ses disciples et sa doctrine. Jésus lui répondit : J'ai parlé publiquement au monde ; j'ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s'assemblent, et je n'ai rien dit en secret. Pourquoi m'interrogcz-vous ? Interrogez ceux qui m'ont entendu sur ce que je leur ai dit ; ceux-là savent ce que j'ai dit. Après qu'il eut dit cela, un des gardes là présent donna un soufflet à Jésus, disant : Est-ce ainsi que tu réponds au grandprétre ? Jésus lui dit : Si j'ai mal parlé, fais voir ce que j'ai dit de mal ; mais si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ? Et Anne Tenvova lié chez Caïphe le grandprétre. Cependant Simon Pierre était debout et se chauffait. Quelques-uns donc lui dirent : N'es-tu pas aussi de ses disciples ? Il le nia, et dit : Je n'en suis point. Un des serviteurs du grandprêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, lui dit : Ne tai-je pas vu

avec lui dans le jardin ? Pierre le nia de nouveau ; et aussitôt le coq chanta.

Ils amenèrent Jésus de chez Gaïphe dans le prétoire. Or c'était le matin, et eux n'entrèrent point dans le prétoire, afin de ne se point souiller, et de pouvoir manger la Pàque. Pilate vint donc à eux dehors, et dit : Quelle accusation portez-vous contre cet homme ? Ils répondirent : Si ce n'était pas un malfaiteur, nous ne vous l'aurions point amené. Pilate leur dit : Prenez-le vous-mêmes : et le jugez selon votre loi. Les Juifs lui dirent : Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort ; afin que fût accomplie la parole qu'il avait dite touchant la mort dont il devait mourir. Pilate donc rentra dans le prétoire, et appela Jésus, et lui dit : EtesVous le Roi des Juifs ? Jésus répondit : Dites-vous cela de vous-même, ou d'autres vous l'ont-ils dit de moi ? Pilate répondit : Est-ce que je suis Juif? Votre nation et vos prêtres vous ont livré à moi. Qu'avez-vous fait ? Jésus répondit : Mon royaume n'est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs combattraient pour que je ne fusse point livré aux Juifs ; mais mainte- i nant mon royaume n'est pas i

lam : Nonne ego te vidi in horto cum illo ? Iterum ergo negavit Petrus: et statim gallus cantavit. Adducunt ergo Jesum a Caipha in prœtorium. Erat autem manc. Et ipsi non introierunt in praetorium, ut non contaminarentur : sed ut manducarent Pascha. Exivit ergo Pilatus ad eos foras, et dixit : Quam accusationem affertis adversus hominemhunc ? Responderunt, et dixerunt ei : Si non esset hic malefactor, non tibi tradidissemus eum. Dixit ergo eis Pilatus : Accipite eum vos ; et secundum legem vestram judicate eum. Dixerunt ergo ei Judaei : Nobis non liceî interficere quemquam. Ut sermo Jesu impleretur, quem dixit : significans. qua morte esset moriturus. Introivit ergo iterum in praetorium Pilatus ; et vocavit Jesum, et dixit ei : Tu es Rex Judœerum? Respondit Jésus : A temetipso hoc dicis, an alii dixerunt tibi de me ? Respondit Pilatus : Numquid ego Judseus sum ? Gens tua, et pontifices tradiderunt te mihi, Quid fecisti ? Respondit Jésus : Regnum meum non est de hoc