L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 130)

Telle est la race de ceux qui le cherchent, de ceux qui cherchent la face du Dieu de Jacob.

Princes, levez vos portes ; portes éternelles, levez-vous, et le Roi de gloire entrera.

Quel est ce Roi de gloire ? Le Seigneur fort et puissant; le Seigneur puissant dans les combats.

Princes, levez vos portes ; portes éternelles, levez-vous, et le Roi de gloire entrera.

Quel est ce Roi de gloire ? Le Seigneur des armées est lui-même ce Roi de gloire.

Ant. Portes éternelles, leDOMINI est terra, et plenitudo ejus : * orbis terrarum, et universi qui habitant in eo.

Quia ipse super maria fundavit eum : * et super flumina praeparavit eum.

Quis ascendet in montem Domini : * aut quis stabit in loco sancto ejus ?

Innocens manibus, et mundo corde : * qui non accepit in vano animam suam, nec juravit in dolo proximo suo.

Hic accipiet benedictionem a Domino : * et misericordiam a Deo salutari suo.

Haec est generatio quaerentium eum : *quasrentium faciem Dei Jacob.

Attollite portas principes vestras, et elevamini portae asternales ; * et introibit Rex gloriae.

Quis est iste Rex gloriae ? * Dominus fortis et potens, Dominus potens in praelio.

Attollite portas principes vestras, et elevamini portas ceternales ; * et introibit Rex gloriae.

Quis est iste Rex gloriae ? * Dominus virtutum ipse est Rex glorise.

tac œtcrnales, et intruibit | vez-vous, et le Roi de gloire Rcx jrloriœ. | entrera.

Le cinquième Psaume que l'Eglise a chante hier pour exprimer le sentiment de confiance qui n'a point abandonné le Messie, durant les épreuves de sa Passion, revient aujourd'hui pour annoncer sa prochaine délivrance. L'Eglise ne choisit plus pour Antienne le Verset où le Christ se plaint des faux témoins qui ont dépose contre lui; elle insiste sur celui où il montre l'espérance d'être bientôt arrivé dans la terre des vivants.

AI la ferme espérance de voir un jour les richesses du Seigneur dans la terre des vivants.

Le sixième Psaume annonce que le divin captif de la mort ne tardera pas à sortir des lieux sombres. Le Prophète nous montre le deuil se prolongeant encore jusqu'au soir, et l'allégresse qui doit éclater au matin.

EXALTABO te, Domine, quoniam suscepisti me : * nec deicctasti inimicos meos super me.

JE vous chanterai. Seigneur; car vous avez pris soin de moi ; et vous n'avez pas voulu faire de moi un sujet de joie pour mes ennemis.

Seigneur, mon Dieu, j'ai crié vers vous, et vous avez guéri mes plaies.

Seigneur, vous m'avez tiré du tombeau : vous m'avez séparé de ceux qui demeurent dans le sépulcre.

Saints du Seigneur, chantez ses louanges, et célébrez la sainteté de son nom.

Le châtiment est la suite de son indignation, et la vie un effet de sa bonté.

Le soir, on était dans les pleurs: au matin, c'est l'allégresse.

Lorsque tout m'était favorable, je disais en moi-même ; Je ne serai jamais ébranlé.

C'était alors votre bonté, Seigneur, qui me donnait l'éclat de la puissance.

Vous avez détourné votr^ visage de dessus moi ; et je suis tombé dans le trouble.

Alors j'ai poussé des cris vers vous, Seigneur; et j'ai adressé ma prière à mon Dieu.