L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 131)

Je lui ai dit : A quoi vous servira mon sang ? Que gagnerez-vous si je descends dans la tombe ?

Est-ce la poussière qui vous glorifiera, qui annoncera votre vérité ?

Le Seitçneur m'a entendu, et il a pris pitié de moi : le Seigneur s'est fait mon soutien.

Vous avez changé mes gémissements en chants de réjouissance ; vous avez déchiré le sac qui me couvrait, et vous m'avez revêtu d'allégresse ;

Domine, eduxisti ab inferno animam meam : " salvasti me a descendentibus in lacum.

Psallite Domino sancti ejus : * et confitemini mémorise sanctitatis ejus.

Quoniam ira in indi-. gnatione ejus : * et vita in voluntate ejus.

Ego autem dixi in abundantia mea : * Non movebor in aeternum.

Domine, in voluntate tua:* prasstitisti decori meo virtutem.

Quas utilitas in sanguine meo : * dum descendo in corruptionem ?

Numquid confitebitur tibi pulvis : * aut annuntiabit veritatem tuam ?

Audivit Dominas, et misertus est mei : " Dominus factus est adjutor meus.

Gonvertisti planctum meum in gaudium mihi ; * conscidisti saccum meum, et circumdedisti me laetitia.

Afin que je vous chante dans la gloire, cl non plus dans rabattement. Seigneur mon Dieu, je vous célébrerai à jamais.

Ant. Seigneur, vous avez retiré mon âme des lieux ba» de la terre.

L'P2glisc continue de lire, au deuxième Nocturne, les Enarrations de saint Augustin sur les Psaumes prophétiques de la Passion du Sauveur.

Ut cantet tibi gloria mea et non compungar ; * Domine Dcus meus, in t^ternum confitebor tibi.

ACCEDET homo ad cor altum, et exaltabitur Deus. lUi dixerunt : Quis nos videbit ? Defeceruni scrutantes scrutationes, consilia mala. Accessit homo ad ipsa consilia : passus est se teneri ut homo. Non enim teneretur nisi homo, aut videretur nisi homo, aut caîderetur nisi homo, aut crucifigeretur, aut moreretur nisi homo. Accessit ergo homo ad illas omnes passiones, quae in illo nihil valeDu traité de saint Augustin, Evêque, sur les Psaumes.

L'homme pénétrera le fond du cœur, et Dieu sera glorifié. Ils ont dit: Qui nous verra ? ils se sont épuisés dans la recherche des moyens d'exécuter leurs mauvais desseins. Le Christ comme homme s'est mis à portée de leurs intentions perverses ; car c'était comme homme seulement qu'il leur était possible de le saisir, de le voir, de le maltraiter, de le crucifier ; et il ne pouvait mourir que comme homme. C'est donc comme homme qu'il s'est exposé à toutes ces

souffrances, qui ne pouvaient avoir de prise sur lui s'il n'eût été homme ; mais aussi, s'il n'eût été homme, l'homme n'eût jamais été délivré. Cet homme donc a pénétré le fond du cœur, c'est-à-dire les secrètes pensées de ses ennemis, offrant à leurs regards son humanité, leur dérobant sa nature de Dieu, dans laquelle il est égal à son Père ; ne leur laissant voir que la nature de serviteur, par laquelle il est inférieur à son Père,

OTRE Pasteur, la source des eaux vidisparu ; à son pasle soleil s'est obscurci :

* Celui qui tenait en captivité le premier homme a été fait captif lui-même; aujourd'hui notre Sauveur a brisé les portes et les verrous du séjour de la mort.

f. Il a détruit les prisons de l'enfer, et il a renversé la puissance du diable.

* Celui qui tenait en captivité le premier homme a été fait captif lui-même ; aujourd'hui notre Sauveur a brisé les portes -et les verrous du séjour de la mort.

rent, nisi essethomo. Sed si ille non esset homo, non liberaretur homo. Accessit homo ad cor altum, id est, cor secretum, objiciens aspectibus humanis hominem, servans intus Deum, celans formam Dei, in quq aequalis est Patri, et offerens formam servi, qua minor est Pâtre.

tor noster, fons aquae vivae, ad cujus transitum sol obscuratus est ; * Nam et ille captus est, qui captivum tenebat primum hominem : hodie portas mortis et seras pariter Salvator nostei disrupit.

j^. Destruxit quidem claustra inferni, et sub-^ vertit potentias diaboli.

* Nam et ille captus est qui captivum tenebat primum hominem: ho-' die portas mortis et seras pariter Salvator nostet disrupit.

Jusqu'où n'ont-ils pas porté ces précautions dans lesquelles ils se sont épuisés ?

cerunt ? Ut etiam mortuo Domino et sepulto, custodes poncrent ad scpulchrum.Dixcrunt enim Pilato: Seductor ille. Hoc appellabatur nomine Dominus Jésus Christus, ad solatium servorum suorum, quando dicuntur seductores. F>go illi Pilato : Seductor ille, inquiunt, dixit adhuc vivens : Post très dies resurgam. Jubé itaque custodiri sepulchrum usque in diem tertium, ne forte veniant discipuli ejus, et furentur eum, et dicant piebi : Surrexit a mortuis : et erit novissimus error pejor priore. Ait illis Pilatus : Habetis custodiam ; ite, custodite sicut scitis. Illi autem abeuntes, munierunt sepulchrum, signantes lapidera cum custodibus.