L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 138)
Cette première Lecture retrace le récit /iC la création, l'Esprit de Dieu porté sur les
eaux, la lumière séparée des ténèbres, rhomme créé à l'image de Dieu. L'œuvre de Dieu avait été troublée et déformée par la malice de Satan. Le moment est venu où elle va revivre danstoute sa beauté. L'EspritSaint se prépare à opérerla régénération par les eaux, le Christ-Lumière va sortir des ombres du tombeau, et la ressemblance de Dieu reparaître en l'homme purihé par le sang de son Rédempteur , nouvel Adam descendu du ciel, pour rétablir dans ses droits l'ancien qui avait été formé de la terre.
IN principio creavitDeus cœlum et terram. Terra autem erat inanis, et vacua : et tenebrae erant super faciem abyssi : et Spiritus Dei ferebatur super aquas. Dixitque Deus : Fiat lux. Et racta est lux. Et vidit Deus lucem, quod tsset bona ; et divisit lucem a tenebris. Appellavitque lucem, Diem; et tenebras, Noctem. Factumque est vespere et maae , dies
Dixit quoque Deus : Fiat firraamentum in medio aquarum, et dividat aquas ab aquis. Et fecit Deus firmamentum : divisitque aquas , quas erant sub firmamento ab his quae erant super firmamentum. Et factum est ita. Vocavitque Deus firAU commencement , Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et nue, et les ténèbres couvraient la face de labîme; et l'Esprit de Dieu était porté sur les eaux. Et Dieu dit : Que la lumière soit ; et la lumière fut. El Dieu vit que la lumière était bonne, et il sépara la lumière d'avec les ténèbres. Il donna à la lumière le nom de Jour, et aux ténèbres le nom de Nuit ; et du soir et du matin se fit le premier jour.
Dieu dit aussi : Que le firmament soit au milieu des eaux, et qu'il sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit le firmament : et il sépara les eaux qui étaient sous le firmament de celles qui étaient au-dessus du firmament. Et cela se fit ainsi. Et Dieu donna au firmament le nom de Ciel :
Dieu dit encore : Que les eaux qui sont sous le ciel se rassemblent en un seul lieu, et que l'élément aride paraisse. Et cela se fit ainsi. Dieu donna à l'élément aride le nom de Terre;et il appela Mer les eaux assemblées. Et Dieu vit que cela était bon. Et il dit : Que laterre produise l'herbe verte qui porte de la graine, et les arbres fruitiers qui produisent du fruit, selon leur espèce, et qui renferment leur semence en eux-mêmes, pour se reproduire sur la terre. Et cela se fit ainsi. Et la terre produisit l'herbe verte qui portait la graine selon son espèce, et les arbres fruitiers qui renfermaient leur semence en eux-mêmes, chacun selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Et du soir et du matin se fit le troisième jour.
Dieu dit aussi : Que des corps lumineux soient dans le firmament du ciel ; qu'ils séparent le jour d'avec la nuit ; et qu'ils servent de signes pour marquer les temps et les saisons, les jours et les années ; qtu'ils luisent au firmament du ciel , et qu'ils éclairent la terre. Et cela se fit ainsi. Dieu fit
mamentum, Cœlum. Et factum est vespere etmane, dies secundus.
Dixit vero Deus: Congregentur aquae, quas sub cœlosunt, inlocumunum et appareat arida. Factumque est ita. Et vocavit Deus aridam Terram : congregationesque aquarum appellavit Maria. Et vidit Deus quod esset bonum, et ait : Germinet terra herbam virentem, et facientem semen : et lignum pomiferum faciensfructum juxtagenus suum, cujus semen in semetipso sit super terram. Et factum est ita. Et protulit terra herbam virentem, et facientem semen juxta genus suum, lignumque faciens fructum ; et habens unumquodque sementem secundum speciem suam. Et vidit Deus quod esset bonum : et factum est vespere et n^ne , dies tertius.
Dixit autem Deus : Fiant luminaria in firmamento cœli , et dividant diem ac noctem : et sint in signa et tempora, et dies, et annos ; et luceantin firmamento cœli, et illuminent terram. Et factum est ita. Fecitque Deus duo luminaria magna, luminare majus, ut
praeesset dici : et luminarc minus, ut praeessct nocii : et stcllas. Kt posuit cas in firmamtnto cœli, ut lucerent super terram : et praeessent dici acnocti, et dividerent lucem ac tenebras. Kt vidit Dcus quod esset bonum. Et factum est vespere et mane, dies quartus.
Dixitetiam Deus : Producant aquae reptile animae viventis, et volatile super terram, sub firmamento cœli. Creavitque Deus cete grandia , et omnem animam viventem atque motabilem, quam produxerant aquas in species suas : et omne volatile, secundum genus suum.Etvidit Deusquod esset bonum : benedixitque eis, dicens : Crescite, et multiplicamini, et replète aquas maris : avesque multiplicentur super terram. Et factum est vespere et mane, dies quintus.
Dixit quoque Deus : Producat terra animam viventem in génère suo : jumenta, et reptilia, et bestias terrae, secundum species suas. Factumque est ita. Et fecit Deus bestias terras juxta species suas : et jumenta, et
donc deux grands corps lumineux, l'un plus grand, pour présider au jour, et l'autre moindre, pour présider à la nuit. Il ht aussi les étoiles, et il les plaça dans le firmament du ciel, pour luire sur la terre, présider au jour et à la nuit, et séparer la lumière des ténèbres. Kt Dieu vit quii cela était bon. Et du soir et du matin se fit le quatrième jour.
Dieu dit encore: Que les eaux produisent des animaux vivants qui nagent dans l'eau, et des oiseaux qui volent sur 1? terre, sous le firmament du ciel. Et Dieu créa les grands poissons, et tous les animaux qui ont vie et mouvement, que les eaux produisirent chacun selon son espèce. Il créa aussi tous les oiseaux selon leur espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Et il les bénit, en disant: Croissez et multipliez-vous, et remplissez les eaux de la mer ; et que les oiseaux se multiplient sur la terre. Et du soir et du matin se fit le cinquième jour.
Dieu dit aussi : Que la terre produise des animaux vivants, chacun selon son espèce ; les animaux domestiques, les reptiles et les bêtes de la terre, selon leurs espèces. Et cela se fit ainsi. Dieu fit donc les bêtes de la terre selon leurs espèces, les
animaux domestiques et tous les reptiles, chacun selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon. Il dit ensuite : Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance ; et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux bêtes, à toute la terre, et à tous les reptiles qui se remuent sur la terre. Et Dieu créa l'homme à son image ; il le créa à l'image de Dieu ; il les créa mâle et femelle. Et Dieu les bénit et leur dit : Croissez et multipliez-vous ; remplissez la terre et vous l'assujettissez, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui se remuent sur la terre. Dieu dit encore : Voici que je vous ai donné toutes les herbes qui portent leur graine sur la terre, et tous les arbres qui portent en eux-mêmes leur semence, chacun selon son espèce ; afin qu'ils vous servent de nourriture, et à tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel, et à tous les êtres qui ont mouvement et vie sur la terre ; afin qu'ils aient de quoi se nourrir. Et cela se fit ainsi. Et Dieu vit toutes les choses qu'il avait faites ; et elles étaient très bonnes. Et du soir et du matin se fit le sixième jour, valde bona. Et factum est vesp^
omne reptile terrae in génère suo. Et vidit Deus quod esset bonum : et ait : Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram : et praesit piscibus maris, et volatilibus cœli, et bestiis, universaeque terrae, omnique reptili quod movetur in terra.
Et creavit Deus hominem ad imaginem suam : ad imaginem Dei creavit illum : masculum et feminam creavit eos. Benedixitque illis Deus, et ait : Crescite, et multiplicamini, et replète terram, et subjicite eam : et dominamini piscibus maris, et volatilibus cœ- li, et universis animantibus, quae moventur super terram. Dixitque Deus : Ecce dedi vobis omnem herbam afferentem semen super terram: et universa ligna, quae habent in semetipsis sementem çeneris sui : ut sint vobis in escam, et cunctis animantibus terraç , omnique volucri cœli, et universis quag moventur in terra, et in quibus est anima vivens, ut habeant ad vescendum. Et factum est ita. Viditque Deus cunctci quae fecerat : et erant ère et mane, dies sextus.
Igitur pcrfccti sunt cœli et terra, et omnis ornatus eorum. Compleviique Deus die septimo opus suum, quod feccrat : et requievit die septimo ab universo opère quod patrarat.
Le ciel et la terre furent donc ainsi achevés avec toute leur parure. Kt le scptièmo jour Dieu accomplit tout l'ouvrage qu'il avait fait ; et il se reposa le septième jour, après avoir achevé son œuvre tout entière.
DEUS, qui mirabiliter creasti hominem, et mirabilius redemisti : da nobis, quaesumus, contra oblectamenta peccati, mentis ratione persistere ; ut mereamur ad aeterna gaudia pervenire. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum. Amen.
ODiEU, qui avez créé rhorame d'une manière admirable, et l'avez racheté d'une façon plus admirable encore ; donnez-nous , s'il vous plaît, de résister par la vigilance de l'esprit aux attraits du péché, afin que nous méritions d'arriver aux joies éternelles. Par JésusChrist notre Seigneur. Amen.
Le récit du déluge fait l'objet de la deuxième Lecture. Nous y voyons Dieu faisant
servir à sa justice les eaux qui, par JésusChrist, vont devenir l'instrument de sa miséricorde ; l'arche, figure de l'Eglise, asile de salut pour ceux qui ne veulent pas périr sous les flots vengeurs ; le genre humain se régénérant par une seule famille qui représentait les disciples du Christ, d'abord faibles en nombre, et oientôt répandus par toute la terre.
NOE ayant atteint l'âge de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japhet. Les hommes ayant commencé à se multiplier sur la terre, et ayant engendré des filles, les enfants de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles et prirent pour femmes celles d'entre elles qui leur avaient plu. Et Dieu dit : Mon esprit ne demeurera pas pour toujours dans l'homme ; car l'homme n'est que chair ; le temps de sa vie ne sera plus que de cent vingt ans.
Or il y avait des géants sur la terre en ce temps-là ; car depuis que les enfants de Dieu avaient eu commerce avec les filles des hommes, il en était sorti des enfants qui furent des hommes puissants et fameux dans le siècle. Mais Dieu voyant que la malice des hommes était extrême sur la terre, et que toutes les pensées de leurs cœurs se tournaient continuellement vers le mal, il se
NOE vero cum quingentorum esset annorum , genuit Sem , Cham et Japhet. Cumque cœpissent homines multiplicari super terram, et filias procréassent : videntes filii Dei filias hominum quod essent pulchrae, acceperunt sibi uxores ex omnibus, quas elegerant. Dixitque Deus : Non permanebit spiritus meus in homine in aeternum, quia caro est : eruntque dies illius centum viginti annorum. Gigantes autem erant super terram in diebus illis. Postquam enim ingressi sunt filii Dei ad filias hominum, illaeque genuerunt : isti sunt potentes a saeculo viri famosi. Videns autem Deus, quod multa malitia hominum esset in terra, et cuncta cogitatiq cordis intenta esset ad malum omni tempore, pœnituit eum, quod ho6So
mincm fccisset in terra. I^t tactus dolorc cordis inlrinsccus : Dolcbo (inquit) hominem qiicm crcavi, a facie terra-, ab homine usque ad animantia, a reptili usque ad volucres cœli : pœnitet enim me fecisse eos.
Noe vero invenit graliam coram Domino. Has sunt ^eneraliones Noe. Noe vir justus atque perfectus fuit in generationibus suis, cum Deo ambulavit, et genuit très filios, Sem, Cham et Japhet. Corrupta est autem terra coram Deo, et repleta est iniquitate. Cumque vidissct Dcus terram esse corruptam (omnis quippe caro corruperat viam suam super terram) dixit ad Noe : Finis universae carnis venit coram me : repleta est terra iniquitate a facie eorum : et ego disperdam eos cum terra. Fac tibi arcam de lignis laevigatis. Mansiunculas in arca faciès : et bitumine Unies intrinsecus et extrinsecus. Et sic faciès eam. Trecentorum cubitorum erit longitudo arcae : quinquaginta cubitorum latitudo : et trircpentit d'avoir fait l'homme sur la terre. Et étant louché