L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 139)

• )usqu au 1 it : J'cxter de dessus la terre Ihomn que j'ai créé ; je les détruirai tous, depuis l'homme jusqu'aux animaux, depuis ceux qui rampent sur la terre jusqu'aux oiseaux du ciel ; car je me repens de les avoir faits.

Mais Noé trouva grâce devant le Seigneur, voici la postérité de Noé : Noé . l'homme juste et parfait, au milieu des hommes de son temps, marcha avec Dieu ; et il engendra trois fils, Sem, Cham et Japhet. Or la terre était corrompue devant Dieu, et remplie d'iniquité. Dieu voyant donc cette corruption de la terre (csr toute chair avait corrompu sa voie sur la terre), dit à Noé : J'ai résolu de faire périr tous les hommes ; ils ont rempli la terre d'iniquité, et je les exterminerai avec la terre. Fais-toi donc une arche de pièces de bois aplanies. Tu feras de petites demeures dans cette arche, et tu l'enduiras de bitume au dedans et au dehors. Voici la forme que tu lui donneras : Sa longueur sera de trois cents coudées, sa largeur de cinquante, et sa hauteur de trente. Tu feras à cette archd une fenêtre. Le comble qui là

couvrira sera haut d'une coudée ; tu établiras la porte de cette arche sur un de ses flancs ; tu feras un étage en bas, un au milieu, et un troisième. Voici que je vais amener les eaux du déluge sur la terre, pour faire périr toute chair qui respire et qui vit sous le ciel. Tout ce qui est sur la terre sera détruit. J'établirai mon alliance avec toi, et tu entreras dans l'arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi. Tu feras aussi entrer dans l'arche deux de chaque espèce de tous les animaux, mâle et femelle, afin qu'ils vivent avec vous. De chaque espèce des oiseaux tu en prendras deux ; et deux de chaque espèce des animaux terrestres ; deux de chaque espèce de ceux qui rampent sur la terre. Deux de toute espèce entreront avec toi, afin qu'ils puissent se conserver. Tu prendras donc avec toi de tout ce qui se peut manger, et tu le porteras avec toi ; et ce sera pour ta nourriture et pour la leur. Noé accomplit tout ce que Dieu lui avait commandé.

Il avait six cents ans, lorsque les eaux du déluge'inondèrent la terre. Les sources

ginta cubitorum altitudo illius. Fenestram in arca faciès : et in cubito consummabis summitatem ejus. Ostium autem arcae pones ex latere deorsum. Cœnacula et tristega faciès in ea. Ecce ego adducam aquas diluvii super terram : ut interficiam omnem carnem , in qua spiritus vitae est subter cœlum : et universa quae in terra sunt, consumentur. Ponamque fœdus meum tecum : et ingredieris arcam tu, filii tui, uxor tua, et uxores filiorum tuorum tecum. Et ex cunctis animantibus universaî carnis bina induces in arcam, ut vivant tecum, masculini sexus et feminini.Devolucribus juxta genus suum, et de jumentis in génère suo, et ex omni reptili terras secundum genus suum : bina de omnibus ingredientur tecum, ut possint vivere. Toiles igitur tecum ex omnibus escis, quas mandi possunt, et comportabis apud te : et erunt tam tibi, quam illis incibum. Fecit igitur Noe omnia quae praeceperat illi Deus.

Eratque sexcentorum annorum, quando diluvii aquae inundaverunt super

terram. Rupti sunt omnes fontes abyssi magnae, et cataracta; cœli apertae sunt : et facta est pluvia super terram quadraginta diebus et quadraginta>noctibus. In articule diei illius ingressus est Noe, et Sem, et Cham, et Japhet , filii ejus, uxor illius, et très uxores filiorum ejus cum eis in arcam : ipsi et omne animal, secundum genus suum, universaque jumenta in génère suo, et omne quod movetur super terram in génère suo, cunctumque volatile secundum genus suum. Porro arca ferebatur super aquas. Et aquas prasvaluerunt nimis super terram : opertique sunt omnes montes excelsi sub universo cœlo. Quindecim cubitis altior fuit aqua super montes, quos operuerat. Consumptaque est omnis caro, quae movebatur super terram, volucrum , animantium. bestiarum , omniumque reptilium quae reptant super terram. Remansit autem solus Noe, et qui cum eo erant, in arca. Ohtinueruntque aquae terram centum quinquaginta diebus.

Recordatus autemDeus Noe, cunctorumque anidu grand ab!me des eaux furent rompues, et les cataractes du ciel furent ouvertes ; et la pluie tomba sur la terre durant quarante jours et quarante nuit. Le jour maraué étant arrivé, Noé entra dans l'arche avec ses fils, Sem , Cham , Japhet , sa femme, et les trois femmes de ses fils. Tous les animaux sauvages, selon leur espèce, entrèrent aussi avec eux ; tous les animaux domestiques selon leur espèce ; tout ce qui se meut sur la terre selon son espèce; tous les volatiles. Or l'arche était portée sur les eaux. Et les eaux s'élevèrent beaucoup au-dessus delà terre; toutes les montagnes les plus élevées qui sont sous le ciel en furent couvertes. L'eau monta à quinze coudées audessus des montagnes qu'elle couvrait. Toute chair qui avait mouvement sur la terre fut anéantie, les oiseaux, les animaux, les bêtes et tout ce qui rampait sur la terre. Il ne demeura que Noé seul et ceux qui étaient avec lui dans l'arche. Et les eaux couvrirent la terre durant cent cinquante jours.

et de toutes les bêtes qui étaient avec lui dans l'arche, fit souffler un vent sur la terre, et les eaux commencèrent à diminuer. Les sources de l'abîme et les cataractes du ciel furent fermées, et les pluies qui tombaient du ciel s'arrêtèrent. Les eaux allant et revenant se retirèrent de dessus la terre ; ce fut après cent cinquante jours qu'elles commencèrent à diminuer. Quarante jours s'étant encore écoulés, Noé ouvrit la fenêtre qu'il avait faite, et lâcha le corbeau, qui étant sorti ne revint plus, jusqu'à ce que les eaux se fussent desséchées sur la terre. Il envoya aussi la colombe après le corbeau, pour voir si les eaux avaient disparu de la surface de la terre. Mais la colombe n'ayant pas trouvé où reposer son pied, parce que les eaux étaient encore sur toute la terre, elle revint à lui dans l'arche ; et Noé étendant la main, la prit et la remit dans l'arche. Il attendit encore sept autres jours, et envoya de nouveau la colombe hors de l'arche. Elle revint à lui vers le soir, portant en son bec un rameau d'olivier , dont les feuilles étaient verdoyantes. Noé reconnut alors que les eaux s'étaient retirées de dessus la terre, il attendit néanmoins sept autres jours, après lesquels il envoya la colombe.

mantium, et omnium jumentorum,qua5 erant cura eo in arca : adduxit spiritum super terram, et imminutas sunt aquae. Et clausi sunt fontes abyssi, et cataractae cœli : et prohibitae sunt pluvias de cœlo. Reversaeque sunt aquae de terra euntes et redeuntes : et cœperunt minui post centum quinquaginta dies. Cumque transissent quadraginta dies, aperiens Noe fenestram arcae quam fecerat, dimisit corvum. Qui egrediebatur, et non revertebatur, donec siccarentur aquae super terram. Emisit quoque columbam post eum, ut videret si jam cessassent aquae super faciem terrae. Quas cum non invenisset ubi requiesceretpes ejus, reversa est ad eum in arcam. Aquae enim erant super universam terram. Extenditque manum, et apprehensam intulit in arcam. Expectatis autem ultra septemdiebus aliis, rursum dimisit columbam ex arca. At illa venit ad eum ad vesperam, portans ramum olivae virentibus foliis in ore suo. Intellexit ergo Noe, quod cessassent aquae super terram. Expectavitque nihilominus septem alios

dies, cl cmisit columbam qua- non csl reversa ultra ad cum, Locutus est autem Dominus ad Noc, dicens : li)^rederc de arca tu, et uxor tua, filii tui, et uxores filiorum luorum tccum. Cuncta animanlia. quae sunt apud te, ex omni carne, tam in volatilibus, quam in bestiis, et universis reptilibus quae reptant super terram, educ tccum, et ingredimini super terram. Crescite. et mulliplicamini super eam.

E^ressus est ergo Noe et filii ejus, uxor illius, et uxores filiorum ejus cum eo. Sed et omnia animantia , jumenta et reptilia quas reptant super terram sccundum genus suum. egressa sunt de arca. ^diificavit autem Noe dltare Domino ; et tollens de cunctis pecoribus et volucribus mundis , obtulit holocausta super altare. Odoratusque est Dominus odorem suavitatis.

DEUS, incommutabilis virtuset lumen asternum, respice propitius

qui ne revint plus à lui. Alors Dieu parla à Noé et lui dit : Sors de l'arche , toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils. Fais-en sortir aussi tous les animaux qui sont avec toi, de toutes les espèces, tant des oiseaux que des bêtes, et de tout ce qui rampe sur la terre; rentrez sur la terre; croissez -y et multipliez.

Noé sortit donc avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils. Toutes les bétes sauvages sortirent aussi de l'arche, les animaux domestiques et tout ce qui rampe ; sur la terre, chacun selon son ' espèce. Noé éleva un autel au -, Seigneur, et prenant de tous les animaux et de tous les oiseaux purs, il offrit un holocauste sur cet autel. Et le Seigneur reçut ce sacrifice comme une offrande d'agréable odeur.

ODiEU, puissance invariable et lumière éternelle, jetez un regard favorable sur

les merveilles de votre Eglise, et daignez opérer le salut du genre humain par l'effet de votre éternelle résolution ; en sorte que le monde entier éprouve et voie que ce qui était abattu est relevé, que ce qui était envieilli est renouvelé, et que tout est rétabli dans son intégrité première par celui qui est le commencement de tout : notre Seigneur Jésus-Christ votre Fils. Amen.

ad totius Ecclesiae tuae mirabile sacramentum , et opus salutis humanae perpétuas dispositionis effectu tranquillius operare : totusque mundus experiatur et videat, dejecta erigi, inveterata renovari, et per ipsum redire omnia in integrum, a quo sumpsere principium : Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum. Amen.

La foi ferme et courageuse d'Abraham, Père des croyants, est offerte ici pour modèle à nos catéchumènes. Ils y reçoivent une leçon sur la dépendance dans laquelle l'homme doit vivre à l'égard de Dieu, et sur la fidélité qu'il doit lui garder. L'obéissance d'Isaac retrace celle dont le Fils de Dieu vient de nous donner le gage dans le sacrifice du Calvaire. Le bois porté sur les épaules du fils d'Abraham jusque sur la montagne, rappelle le souvenir de la Croix.

EN ces jours-là, Dieu tenta Abraham et lui dit : Abraham ! Abraham ! Il répondit : Me voici. Dieu lui dit : Prends Isaac, ton fils unique, que tu aimes, et va dans la terre de vision ; et là tu me l'offriras en holocauste sur une des ,

IN diebus illis : Tentayit Deus Abraham, et dixit ad eum: Abraham, Abraham. At ille respondit: Adsum.Ait illi: 1 olle filium tuum unigenitum, quem diiigis Isaac , et vade in terram visionis ;

atque ibi offeres cum in holocauslum super unum montium, qucm monstravcro tibi. Igitur Abraham de nocte consurgens, stravit asinura suum, ducens secum duos juvenes, et Isaac filium suum. Cumque concidisset ligna in holocaustum , abiit ad locum , quem praeceperat ci Deus. Die autem tertio , elevatis oculis, vidit locum procul : dixitque ad pueros suos : Exspectatehic cum asino : ego et puer illuc usque properantes, postquam adoraverimus, revertemur ad vos. Tulit quoque ligna holocausti, et imposuit super Isaac filium suum : ipse vero portabat in manibus ignem et gladium. Cumque duo pergerent simul, dixit Isaac patri suo : Pater mi. At ille resÊondit : Quid vis fili ? !cce , inquit , ignis et ligna , ubi est victima holocausti ? Dixit autem Abraham : Deus providebit sibi victimam holocausti, fili mi.

Pergebant ergo pariter : et venerunt ad locum, quem ostenderat ei Deus: in quo aedificavit altare, et desuper ligna composuit. Cumque alligasset Isaac filium suum,

montagnes que je te montrerai. Abraham se leva donc de nuit, prépara son âne, et prit avec lui deux jeunes serviteurs et son fils Isaac. Et ayant coupé le bois pour l'holocauste, il s'en alla au lieu que Dieu lui avait désigne. Le troisième jour, ayant levé les yeux, il aperçut de loin ce lieu. Et il dit à ses serviteurs : Attendez ici avec l'âne ; nous ne ferons qu'aller jusque-là, moi et lenfant ; et après avoir adoré, nous reviendrons à vous. Il prit aussi le bois pour l'holocauste, et le mit sur son fils Isaac ; lui, portait en ses mains le feu et le glaive. Et comme ils marchaient tous deux ensemble, Isaac dit à son père : Mon père ? Abraham répondit : Que veux-tu, mon fils ? Isaac dit : Voici le feu et le bois : où est la victime pour l'holocauste ? Abraham dit : Dieu pourvoira luimême à la victime pour l'holocauste, mon fils.

Ils continuèrent donc à marcher ensemble, et vinrent au lieu que Dieu avait montré à Abraham. Celui-ci y dressa un autel, et disposa sur cet autel le bois ; et ayant lié son fils Isaac, ii le plaça sur le bois

qu'il avait arrangé sur l'autel. Il étendit ensuite la main et prit le glaive pour immoler son fils. Mais voici que l'Ange du Seigneur lui cria du ciel : Abraham ! Abraham ! Il répondit : Me voici. L'ange lui dit : Ne mets pas la main sur l'enfant, et ne lui fais aucun mal. Je connais maintenant que tu crains Dieu, puisque, pour m'obéir, tu n'as pas épargné ton fils unique. Abraham, levant les yeux, aperçut derrière lui un bélier qui s'était embarrassé avec ses cornes dans un buisson ; et l'ayant pris, il l'offrit en holocauste en place de son fils. Et il appela ce lieu d'un nom qui signifie: Le Seigneur voit. C'est pourquoi on dit encore aujourd'hui : Le Seigneur verra sur la montagne.

L'Ange du Seigneur appela Abraham du ciel une seconde fois, et lui dit : Je jure par moi-même, dit le Seigneur; parce que tu as fait cette action, et que, pour m'obéir, tu n'as pas épargné ton fils unique, je te bénirai, et je multiplierai ta race comme les étoiles du ciel, et comme le sable qui est sur le rivage de la mer. Ta postérité possédera les villes de ses ennemis , et toutes les nations de la terre seront

posuit eum in altare suger struem lignorum. Ixtenditque manum , et arripuit gladium , ut immolaret filium suum. Et ecce Angélus Domini de cœlo clamavit , dicens : Abraham, Abraham. Qui respondit : Adsum. Dixitque ei : Non extendas manum tuam super puerum : neque facias illi quidquam. Nunc cognovi , quod times Deum : et non pepercisti unigenito filio tuo propter me. Levavit Abraham oculos suos, viditque post tergum arietem inter vêpres, haerentem cornibus : quem adsumens, obtulit holocaustum pro filio. Appellavitque nomen loci illius: Dominus videt. Unde usque hodie dicitur : In monte Do«ninus videbit. Vocavitautem Apgelus Domini Abraham secundo de cœlo, dicens : Per memetipsum juravi, dicit Dominus : quia fecisti hanc rem et non pepercisti filio tuo unigenito propter me : benedicam tibi, et multiplicabo semen tuum sicut stellas cœli , et velut arenam , quae est in littore maris. Possidebit semen tuum portas inimicorum suorum : et benedicentur in

t>emine luo omnes pentes lerric. quia obedisii voci mcae. Reversas est Abraham ad pucros suos : abicruntque Bersabec simul, et habitavit ibi.

DEUS , fidclium pater summe, qui in loto orbe tcrrarum , promissionis tuse filios diffusa adoptionis gratia muliiplicas : et per Paschale sacramentum , Abraham puerum tuum universarum, sicut jurasti, gentium efficis patrem : da populis tuis digne ad gratiam tuas vocationis introire. Per Dominum nostrum Jesum Christum. Amen.