L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 44)

DAIGNEZ bénir, Seigneur, ces branches de palmier ou d'olivier, et faites que votre peuple accomplisse spirituellement, avec une dévotion véritable, ce qu'il fait extérieurement aujourd'hui en votre honneur ; et que, remportant 'a victoire sur l'ennemi, il réponde par l'amour à l'œuvre miséricordieuse que vous avez accomplie pour son salut. Par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.

Le Prêtre consomme la sanctihcation des rameaux, en les arrosant de l'eau sainte et en

de mortis imperio victoriam reportantes, ipsius gloriosa^ resurrectionis participes esse mereamur. Qui tecum vivit et régnât in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

DEUS, qui perolivasramum, pacem terris columbam nuntiare jussisti : praesta quassumus: uthos olivae casterarumque arborum ramos, cœ- lesti benedictionesanctifices : ut cuncto populo tuo proficiant ad salutem. Per Christum Dominum nostrum.

BENEDIC, quassumus Domine, hos palmarum, seu olivarum ramos : et praesta ut quod populus tuus in tui venerationem hodiernadie corporaliter agit, hoc spiritualiter summa devotione perficiat, de hoste victoriam reportando, et opus misericordiae summopere diligendo. Per Dominum nostrum.

les parfumant avec l'encens qu'il vient de bénir. Puis il conclut ce rite imposant par l'Oraison suivante :

DEUS, qui Filium tuum Jesum Chrislum Dominum nostrum, pro salutenostra in hune mundum misisti, ut se humiliaret ad nos, et nos revocaret ad te : cui etiam dum Jérusalem veniret, ut adimpleret Scripturas , credentium populorum turba, fidelissima devotione, vestimenta sua cum ramis palmarum in via sternebant : prassta quaesumus, ut illi fidei viam praeparemus : de qua, remoto lapide offensionis, et petra scandali, frondeant apud te opéra nostra justitiae ramis : ut ejus vestigia sequi mereamur. Qui tecum vivit et régnât in unitate Spiritus Sancti Deus.

ODiEU qui. pour notre salut, avez envoyé en ce monde votre Fils JésusChrist notre Seigneur, afin qu'en s'abaissant jusqu'à nous, il nous fit remonter à vous ; et qui avez voulu que, lorsqu'il entra à Jérusalem pour accomplir les Ecritures, une troupe de peuple fidèle et croyante jetât sur ses pas ses vêtements avec des palmes, faites que nous aussi, par notre foi, nous lui préparions une voie, que nous en étions la pierre d'achoppement et de scandale, et que nos œuvres poussent des rameaux de justice ; afin que nous méritions de marcher sur les pas de celui qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l'unité du Saiot-Esprit, dans les siècles des siècles. Amen.

Après cette Oraison, le Prêtre procède à la distribution des rameaux; et pendant qu'elle dure, le chœur rappelle, dans les deux Antiennes suivantes, l'enthousiasme des enfants hébreux portant des palmes, et chantant Hosannah au fils de David.

LES enfants des Hébreux, , portant des branches d'olivier, allèrent au-devant du Seigneur ; ils criaient et disaient : Hosannah au plus haut des cieux l

PUERi Hebraeorum portantes ramos olivarum obviaverunt Domino, clamantes, et dicentes : Hosanna in excelsis.

Les enfants des Hébreux étendaient leurs vêtements sur le chemin; ils criaient et disaient ; Hosannah au fils de David 1 béni celui qui vient au nom du Seigneur!

Pueri Hebraîorum vestimenta prosternebant in via, et clamabant dicentes : Hosanna filio David ; benedictus qui venit in nomine Domini !

La distribution des palmes étant terminée, le Prêtre recueille les sentiments de l'assistance dans cette Oraison qui met fin à la première partie de la fonction des Rameaux.

p^EU tout-puissant et eterVJ nel, qui avez envoyé la foule du peuple au-devant de Jésus-Christ notre Seigneur monté sur l'ânesse, et leur avez inspiré d'étendre leurs vêtements, de jeter des branches sur son passage, et de chanter Hosannah à sa louange; faites-nous la grâce d'imiter leur innocence, et d'avoir part à leur mérite. Par le même Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.

OMNIPOTENS serapiterne Deus, qui Dominum nostruni Jesum Christum super pullum asinae sedere fecisti : et turbas populorum vestimenta, vel ramos arborum in via sternere, et Hosanna decantare in laudem ipsius docuisti : da qusesumus, ut illorum innocentiam imitari possimus, et eorum meritura consequi mereamur. Pei eumdem. etc.

LE Prêtre ayant béni l'encens qui, selon l'usage de l'Eglise, doit toujours purifier et parfumer la voie que parcourt une Procession, le Diacre se tourne vers le peuple et donne le signal du départ, en disant :

PROCCDAMUS in pace. 1 \à ettons-nous en marche I i^l dans la paix.

La Procession commence à défiler, chacun tenant en main son rameau. Le Chœur chante les Antiennes qui suivent, à l'honneur de Jésus, Roi d'Israël.

CUM appropinquaret Dominus Jerosol-- mam, misit duos ex discipulis suis, dicens : Ite in castellum, quod contra vos est : et invenietis pullum asinœ alligatum, supw quem nullus hominum sedit : solvite , et adducite mihi. Si quis vos interrogaverit, dicite : Opus Domino est. Solventes adduxerunt ad Jesum ; et imposuerunt illi vestimenta sua, et sedit super eum : alii expandebant vestimenta sua in via : alii ramos de arE Seigneur étant proche

deux de ses disciples, leur disant : Allez au village qui est devant vous ; vous y trouverez un ânon attaché, et que personne n'a encore monté; détachez-le, et amenez-lemoi. Si quelqu'un vous dit quelque chose, dites: Le Seigneur en a besoin. Ayant donc détaché l'ànon, ils l'amenèrent à Jésus, et le couvrirent de leurs vêtements, et Jésus monta dessus. Les uns étendaient leurs vêtements au passage, les autres jetaient des branches d'arbres ; et If

foule criait : Hosannah ! béni celui qui vient au nom du Seigneur ; béni le règne de David notre père ! Hosannah au plus haut des cieux ! Ayez pitié de nous, fils de David 1

boribus sternebant, et qui sequebantur, clamabant : Hosanna : benedictus qui venit in nomine Domini, et benedictum regnum patris nostri David : Hosanna in excelsis . miserere nobis, fili David.

Le peuple ayant appris que Jésus venait à Jérusalem, prit des branches de palmier, et marcha au-devant de lui. Les enfants criaient : Voici celui qui doit venir pour sauver son peuple; il est notre salut et la rédemption d'Israël. Qu'il est grand ! Les Trônes et les Dominations viennent au-devant de lui. Ne crains point, fill-e de Sion : voici ton Roi qui vient à toi, monté sur le fils de l'ânesse, comme il est prédit. Salut, ô Roi, créateur, du monde, qui venez pour nous racheter!

Cum audisset populus, quia Jésus venit Jerosolymam, acceperunt ramos palmarum, et exierunt ei obviam,et clamabant pueri dicentes: Hic est, qui venturus est in salutem populi : Hic est salus nostra, et redemptio Israël. Quantus est iste, cui Throni etDominationes occurrunt! Noli timere, filia Sion! ecce Rex tuus venit tibi, sedens super pullum asinae, sicut scriptum est. Salve Rex fabricator mundi, qui venisti redimere nos.

Six jours avant la solennité de la Pâque, lorsque le Seigneur vint dans la ville de Jérusalem, les enfants allèrent au-devant de lui. Ils portaient dans leurs mains des rameaux de palmier et criaient à haute voix : Hosannah au plus haut des cieux 1 Soyez béni, vous qui

Ante sex dies solemnis Paschae, quando venit Dominus incivitatem Jérusalem, occurrerunt ei pueri : et in manibusportabant ramos palmarum : et clamabant voce magna, dicentes : Hosanna in excelsis! Benedictus qui venisti in multitudi'

venez dans l'abondance ds votre miséricorde ! Hosannoh au plus haut des cicux!

Occurrunt turbae cum floribus et palmis Redcraptori obviam : etvictori triumphanti digna dant obscquia. Filium Dei orc gentes praedicant : et in laudem Christi voces tonant per nubila : Hosanna in excelsis.

Une foule de peuple portant des fleurs et des palmes marche au-devant du Rédempteur, et rend un digne hommage à ce vainqueur triomphant. Aujourd'hui les nations publient la grandeur du Fils de Dieu, et a la gloire du Christ l'air retentit d'acclamations : Hosannah au plus haut des cieux !