L'Année liturgique — La Passion et la Semaine Sainte (t. 6) (page 69)

Il rachètera ces âmes des usures et de l'injustice de Satan, et il daignera rendre leur nom honorable devan* ses propres yeux.

Il vivra, et on lui offrira l'or de l'Arabie; et son règne sera l'objet de tous les vœux au Seigneur; on le bénira durant tout le jour.

// est le Pain de vie ; c'est pourquoi, sous son règne, le froment croîtra sur la terre jusqu'au plus aride sommet des montagnes, et son fruit s'élèvera plus haut que les cèdres du Liban ; et les habitants de sa cité fleuriront comme l'herbe des prairies.

Que son nom soit béni dans les siècles : ce nom éternel qui subsistait avant le soleil.

Et toutes les tribus de la terre seront bénies en lui : toutes les nations chanteront sa gloire.

Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, qui seul opère de telles merveilles !

Et béni soit à jamais le nom de sa majesté, et toute la terre soit remplie de sa majesté ! Amen ! Amen 1

puissant, le pauvre qui n'a- I et inopem, cui non erat vait point d'appui. 1 adjutor.

Le cinquième Psaume renferme une leçon morale destinée à réformer les idées du monde. Souvent il arrive que les hommes se scandalisent en voyant le triomphe des pécheurs et l'humiliation des justes. Ce fut en ces jours recueil des Apôtres, qui désespérèrent de la mission de leur maître, lorsqu'ils le virent aux mains de ses ennemis. Le Psalmiste confesse que cette tentation l'a aussi ébranlé; mais il n'a pas tardé à reconnaître que si Dieu laisse pour un temps dominer l'iniquité, il vient au jour marqué, pour punir les méchants, et venger le juste qu'ils avaient abreuvé d'amertumes.

Ant f ^^ pensées et les * Lr paroles des méchants ne tendent qu'au crime; ils publient hautement leur iniquité.

pii, et locuti sunt nequitiam : iniquitatem in excelso locuti sunt.

OUE Dieu est bon envers Israël, envers ceux dont le cœur est droit !

Cependant mes pieds ont été presque ébranlés , mes pas ont presque chancelé ;

Parce que j'ai regardé les méchants avec jalousie ; je me suis scandalisé de la paix dont ils jouissent.

Leur mort n'a rien qui la fasse remarquer, et les plaies dont ils sont frappés ne durent pas.

Mei autem pêne moti sunt pedes • * pêne effusi sunt gressus mei.

Quia non est respectus morti eorum : * et firmamentum in plaga eô' rum.

Ideo tenuit eos supcrbia : * operti sunt iniquitate, et impietate sua.

Prodiit quasi ex adipe iniquiias eorum : ' transierunt inaffectumcordis.

Cogitaverunt, et locuti sunt nequitiam : * iniquitatem in excelso locuti sunt.

Posuerunt in cœlum os suum : * et lingua eorum transivit in terra.

Ideo convertetur populus meus hic : * et dies pleni invenientur in eis.

Etdixerunt : jQuomodo scit Deus : * et si est scientia in Excelso ?

Ecce ipsi peccatores, st abundantes in saeculo : * obtinuerunt divitias.

Et dixi : Ergo sine causa justificavi cor meum : * et lavi inter innocentes manus meas.

Et fui flagellatus tota die : * et castigatio mea in matutinis.

aux misères humaines, et iN ne ressentent pas les fléaux des autres hommes.

C'est pourquoi l'orgueil les domine : leurs crimes et leur impiété semblent leur servir de protection.

L'abondance dont ils jouissent est pour eux une source d'iniquité ; ils s'abandonnent à toutes les passions de leur coeur. /

Leurs pensées et leurs paroles ne tendent qu'au crime; ils publient hautement leur iniquité.