Christ vrai Dieu vrai homme deux natures
Le Christ est une seule Personne divine subsistant en deux natures, divine et humaine, complètes et distinctes, sans confusion ni division.
- Type
- Dogme
- Dates
- 22 octobre 451
- Nom latin
- Unus idemque Christus in duabus naturis inconfuse, immutabiliter, indivise, inseparabiliter
- Nom grec
- δύο φύσεις ἐν μιᾷ ὑποστάσει
- Autres noms
- Christ vrai Dieu et vrai homme : deux natures sans confusion, Deux natures du Christ, Deux natures en une Personne, Sans confusion, deux natures

Description
Formule dogmatique chalcédonienne : le Christ est reconnu en deux natures (ἐν δύο φύσεσιν) sans confusion (ἀσυγχύτως), sans changement (ἀτρέπτως), sans division (ἀδιαιρέτως), sans séparation (ἀχωρίστως). La distinction est entre nature (ce qui) et personne (qui) ; il y a deux opérations, deux volontés, mais un seul agent personnel.
Fiches liées
- Saint Léon le Grand
- Vrai Dieu vrai homme
- Jésus-Christ
- Sans confusion, sans changement, sans division, sans séparation
- Monophysisme
- Douze Anathématismes
- Catéchisme de l'Église Catholique
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- Chalcédoine (451) et les deux natures (Christologie)
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- Le nombre comme langage de Dieu (Arithmétique)
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- Panorama des grandes hérésies (Histoire de l'Église)
- Récapitulatif (Patristique)
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- Récapitulatif (Patristique)
- Saint Augustin, Isidore et le nombre dans la doctrine (Arithmétique)
- Les Anathématismes (Patristique)
- Le Concile d'Éphèse (Mariologie)
- Le Tome de Léon et la définition chalcédonienne (Patristique)
- Cyrille et le concile d'Éphèse (Patristique)
- Marie Théotokos (Patristique)
Catégorie : Notion