Monophysisme
Hérésie christologique enseignant qu'il n'y a dans le Christ qu'une seule nature (mia physis), divine, après l'union ; négation de la distinction des deux natures.
- Type
- Hérésie
- Dates
- 448 - 2026
- Nom latin
- Monophysitismus
- Nom grec
- Μονοφυσιτισμός
Description
Réaction excessive contre Nestorius, formulée par Eutychès puis modérée par Sévère d'Antioche. Affirme l'absorption de la nature humaine dans la divine. Condamné au concile de Chalcédoine (451) qui définit deux natures sans confusion ni séparation. Provoque les schismes coptes, syriens, arméniens.
Fiches liées
- Christ vrai Dieu vrai homme deux natures
- Dioscore d'Alexandrie
- Quatre adverbes de Chalcédoine
- Silvère
- Concile de Chalcédoine
- Eutychès
- Hérésie
- Sans confusion
- Dogme de Chalcédoine
- Ce qui n'est pas assumé n'est pas guéri
Dans les cours
- Patristique
- Christologie
- Histoire de l'Église
- Catéchisme
- Ecclésiologie
- Apologétique
- Les Prières
- Mariologie
- Théologie
- Chalcédoine (451) et les deux natures (Christologie)
- Le concile de Chalcédoine (Histoire de l'Église)
- Le Tome de Léon et la définition chalcédonienne (Patristique)
- Deux natures, une personne (Patristique)
- Récapitulatif : Les conciles christologiques (Christologie)
- Les grands conciles de l'Antiquité (Ecclésiologie)
- Récapitulatif (Patristique)
- Le Concile de Chalcédoine (Catéchisme)
- Récapitulatif : L'union hypostatique (Christologie)
- Deux natures, une personne (Catéchisme)
- Le nestorianisme et le monophysisme (Apologétique)
- Panorama des grandes hérésies (Histoire de l'Église)
- Récapitulatif (Patristique)
- Récapitulatif : Théotokos (Mariologie)
- Marie Théotokos (Patristique)
- Le Tome de Léon et la formule chalcédonienne (Patristique)
- Vrai Dieu et vrai homme (Christologie)
- Le Credo de Nicée-Constantinople (Les Prières)
- Les deux Grands (Patristique)
- La Sainte Trinité (Théologie)
Catégorie : Notion