Deux natures, une personne

Chapitre 10 : L'Incarnation · cours « Catéchisme » · 8 questions

Comment Jésus est pleinement Dieu et pleinement homme sans confusion.

Concile de Chalcédoine

Duæ Naturæ Una Persona

L'union hypostatique

Le Concile de Chalcédoine (451) a défini que le Christ possède deux natures (divine et humaine) unies en une seule personne (hypostase). C'est l'union hypostatique.

Sans confusion ni séparation

Les deux natures ne sont ni confondues (contre Eutychès) ni séparées (contre Nestorius). Elles sont unies « sans confusion, sans changement, sans division, sans séparation ». Chaque nature conserve ses propriétés.

Union hypostatique : sans confusion, sans séparation, vrai Dieu et vrai homme

Testez-vous : 8 questions

1. Combien de personnes y a-t-il en Jésus-Christ ?

  • une seule
  • trois personnes
  • deux personnes
  • quatre personnes
Voir la réponse

Réponse : une seule

Jésus est une seule Personne divine : le Verbe éternel. Il n’y a pas de personne humaine en Lui.

2. Combien de natures y a-t-il en Jésus ?

  • deux natures
  • une seule
  • trois natures
  • quatre natures
Voir la réponse

Réponse : deux natures

Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme : Il possède la nature divine et la nature humaine unies en une seule personne.

3. La nature humaine de Jésus est-elle complète ?

  • Elle est sans âme
  • Un corps seul
  • Une âme seule
  • Corps et âme
Voir la réponse

Réponse : Corps et âme

Jésus a un vrai corps humain et une âme humaine douée d’intelligence et de volonté.

4. Comment appelle-t-on l’union des deux natures ?

  • union simple humaine
  • union hypostatique
  • union par mélange
  • union de substance
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Réponse : union hypostatique

Les deux natures (divine et humaine) sont unies dans la seule personne du Fils de Dieu, sans confusion ni séparation.

5. Jésus est-Il égal au Père selon sa divinité ?

  • Oui, absolument
  • Non, le Fils est créé
  • Non, semblable seulement
  • Oui, mais inférieur
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Réponse : Oui, absolument

En tant que Dieu, Jésus est consubstantiel au Père, égal en toutes choses de toute éternité.

6. Jésus est-Il semblable à nous ?

  • Oui, en apparence
  • Oui, sauf le péché
  • Non, Il est différent
  • Oui, en tout point
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Réponse : Oui, sauf le péché

Jésus a connu la fatigue, la faim et la douleur, mais sa volonté était toujours parfaitement sainte.

7. Pourquoi l’union des deux natures dans le Christ était-elle nécessaire ?

  • pour nous sauver
  • par volonté divine
  • pour montrer la gloire
  • pour un miracle
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Réponse : pour nous sauver

Dieu ne peut pas mourir. En prenant une nature humaine, le Verbe a pu s’offrir en sacrifice.

8. Jésus-Christ possède deux natures : divine et humaine.

  • Vrai
  • Faux
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Réponse : Vrai

Jésus-Christ possède deux natures (divine et humaine) unies en une seule Personne divine. C’est le dogme de l’union hypostatique défini au concile de Chalcédoine (451) (CEC 464-469).

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Dans ce chapitre : L'Incarnation

  1. Le Verbe de Dieu
  2. Et le Verbe s'est fait chair
  3. Deux natures, une personne
  4. Vrai Dieu et vrai homme
  5. Le Concile de Chalcédoine
  6. Pourquoi Dieu s'est fait homme
  7. L'Incarnation