Éthos, Logos, Pathos
Caractère, argument, émotion : trois leviers.
Ethos, Logos, Pathos
Le troisième art du Trivium
La rhétorique est le troisième art du Trivium, après la grammaire et la logique. Si la grammaire enseigne à parler correctement et la logique à raisonner juste, la rhétorique enseigne à persuader : faire passer un message de manière efficace.
La définition d'Aristote
Aristote définit la rhétorique comme l'art de persuader. Dans sa Rhétorique, il analyse les moyens par lesquels un orateur peut convaincre son auditoire. La persuasion n'est pas la tromperie : c'est l'art de présenter la vérité de manière convaincante.
Les trois moyens de persuasion
Ces moyens sont trois. L'éthos est la crédibilité morale de l'orateur, le logos la force de son raisonnement, le pathos les émotions qu'il suscite chez l'auditoire.
La rhétorique, art de persuader, couronne le Trivium en unissant ethos, logos et pathos.
Testez-vous : 7 questions
1. La rhétorique est le troisième art du...
- Quadrivium
- Organon
- Ars dictaminis
- Trivium
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Réponse : Trivium
La rhétorique est le troisième art du Trivium, après la grammaire et la dialectique (logique). Le Trivium (« trois voies ») forme le socle des sept arts libéraux médiévaux. La rhétorique le couronne car elle suppose la maîtrise du langage correct (grammaire) et du raisonnement juste (dialectique) pour les mettre au service de la persuasion. Le Quadrivium groupe les quatre arts des nombres ; l’Organon est le corpus logique d’Aristote ; l’ars dictaminis, l’art de composer les lettres.
2. Aristote définit la rhétorique comme l’art de ____.
- persuader
- raisonner
- écrire
- plaire
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Réponse : persuader
Pour Aristote, la rhétorique est l’art de persuader, c’est-à-dire de trouver les moyens de conviction adaptés à chaque cas.
3. La rhétorique ne concerne que les discours politiques.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
C’est faux. La rhétorique ne se limite pas aux discours politiques. Aristote distingue trois genres : délibératif (politique), judiciaire (tribunal) et épidictique (louange/blâme). De plus, la tradition chrétienne a étendu la rhétorique à la prédication, à la correspondance (ars dictaminis) et à la catéchèse. La rhétorique est l’art de persuader dans tous les domaines.
4. Dans le Trivium, la rhétorique vient après...
- La grammaire et la logique
- L’arithmétique et géométrie
- La musique et l’astronomie
- La logique et la musique
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Réponse : La grammaire et la logique
Dans le Trivium médiéval, les trois arts du langage se succèdent dans un ordre pédagogique : la grammaire (parler correctement), puis la logique ou dialectique (raisonner juste), et enfin la rhétorique (persuader avec art). La rhétorique couronne le Trivium car elle suppose la maîtrise préalable de la langue et du raisonnement.
5. Les trois moyens de persuasion selon Aristote sont...
- Ethos, pathos, logos
- Exorde, narration, fin
- Trouver, ranger, dire
- Grammaire, logique, art
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Réponse : Ethos, pathos, logos
Aristote distingue trois moyens de persuasion : l’éthos (caractère), le pathos (émotion) et le logos (raisonnement).
6. Le pathos désigne la crédibilité morale de l’orateur.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
C’est faux : le pathos ne désigne pas la crédibilité morale de l’orateur. Le pathos est l’appel aux émotions de l’auditoire (crainte, pitié, colère, espérance). C’est l’éthos qui désigne la crédibilité morale de l’orateur. Aristote distingue trois preuves : éthos (caractère), logos (argument), pathos (émotion).
7. La preuve par le caractère moral de l’orateur s’appelle l’____.
- éthos
- logos
- pathos
- kairos
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Réponse : éthos
L’éthos désigne la preuve par le caractère moral de l’orateur : sa crédibilité, sa vertu, sa bienveillance. Aristote l’identifie comme l’un des trois modes de persuasion, avec le logos (argument rationnel) et le pathos (appel aux émotions). L’auditoire est plus enclin à croire un orateur qu’il perçoit comme honnête et compétent.
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