L'espérance et la charité
L'espérance nous tourne vers le ciel, la charité nous unit à Dieu : les deux vertus qui achèvent l'édifice de la foi.
Spes et Caritas
L'espérance
L'espérance est la vertu théologale par laquelle nous attendons avec confiance la béatitude éternelle et les secours pour y parvenir, en nous appuyant sur la puissance et la miséricorde de Dieu. Le désespoir y renonce ; la présomption espère le salut sans les voies établies par Dieu.
La charité
La charité est l'amour de Dieu pour lui-même et du prochain pour Dieu. Saint Paul la proclame « la plus grande » des vertus (1 Co 13,13). Saint Thomas la nomme « forme de toutes les vertus » : elle anime chaque acte vertueux vers la fin ultime. Sans charité, nul acte ne mérite la vie éternelle.
La charité, forme de toutes les vertus, est la plus grande : sans elle, nulle œuvre ne mérite la vie éternelle
Testez-vous : 7 questions
1. Qu’attend-on de Dieu par la vertu d’espérance ?
- la santé du corps
- la béatitude éternelle
- la richesse terrestre
- la paix entre les nations
Voir la réponse
Réponse : la béatitude éternelle
L’espérance est la vertu théologale par laquelle nous attendons de Dieu la béatitude éternelle et les secours pour y parvenir.
2. En quoi consiste le péché de désespoir ?
- prier sans cesse
- douter de sa vocation
- renoncer à la béatitude
- craindre l’enfer
Voir la réponse
Réponse : renoncer à la béatitude
Le désespoir consiste à renoncer à la béatitude éternelle comme impossible. Il attaque la miséricorde ou la toute-puissance de Dieu.
3. Selon saint Paul, quelle est la plus grande des vertus ?
- la prudence
- la charité
- la foi
- l’espérance
Voir la réponse
Réponse : la charité
« La plus grande, c’est la charité » (1 Co 13,13). La charité seule demeure dans la gloire éternelle.
4. En quoi la présomption s’oppose-t-elle à l’espérance ?
- par manque de charité
- par manque de foi
- par trop de prière
- par excès déréglé
Voir la réponse
Réponse : par excès déréglé
La présomption pèche contre l’espérance par excès : on prétend obtenir la gloire sans les voies de Dieu ou par ses seules forces.
5. Pourquoi la charité est-elle « forme de toutes les vertus » ?
- elle remplace la foi
- elle est la plus facile
- elle ordonne tout vers Dieu
- elle supprime les autres
Voir la réponse
Réponse : elle ordonne tout vers Dieu
La charité donne à chaque acte vertueux son orientation vers Dieu et lui confère sa valeur méritoire pour la vie éternelle.
6. Selon l’ordre de la charité, que doit-on aimer en premier ?
- Sa famille d’abord
- Son prochain à égalité
- Dieu par-dessus tout
- Soi-même d’abord
Voir la réponse
Réponse : Dieu par-dessus tout
L’ordre de la charité : Dieu par-dessus tout, puis soi-même pour son âme immortelle, puis le prochain selon la proximité spirituelle.
7. Un homme compte être sauvé sans se convertir. De quel péché s’agit-il ?
- l’envie
- le désespoir
- la présomption
- l’acédie
Voir la réponse
Réponse : la présomption
C’est la présomption de la miséricorde divine : on espère le salut en contournant les voies de Dieu (repentir, sacrements, vie vertueuse).
Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›
Dans ce chapitre : L'espérance et la charité
- L'espérance et la charité
- La charité, forme des vertus
- L'ordre de la charité