L'exégèse et la vie monastique de Jérôme
L'érudit infatigable qui allie la science des Écritures à la rigueur de la vie monastique.
Hieronymus Exegeta
Le moine de Bethléem
Saint Jérôme (347-420) n'est pas seulement le traducteur de la Vulgate. C'est aussi l'un des plus grands exégètes de l'Antiquité chrétienne et un moine passionné qui a profondément marqué la vie monastique.
Installé à Bethléem à partir de 386, Jérôme fonda un monastère d'hommes et aida sainte Paula et sainte Eustochium (Paula et Eustochium) à fonder un monastère de femmes. C'est dans cette retraite qu'il produisit l'essentiel de son œuvre exégétique et de sa traduction biblique.
La hebraica veritas
L'apport majeur de Jérôme à la science biblique est sa défense de la hebraica veritas, le texte hébreu original de l'Ancien Testament. Contre l'opinion dominante de son temps qui tenait la Septante grecque pour inspirée, Jérôme soutint que seul le texte hébreu faisait autorité en dernier ressort. Cette position audacieuse lui valut des critiques, notamment de saint Augustin, qui s'inquiéta que Jérôme abandonne la Septante pour traduire directement de l'hébreu. Augustin craignait que cette nouveauté ne trouble les fidèles habitués à l'ancienne version latine.
Les querelles
Le caractère volcanique de Jérôme se manifeste aussi dans ses querelles. Sa brouille la plus célèbre l'opposa à Rufin d'Aquilée au sujet d'Origène. Les deux hommes avaient été amis proches, mais quand la crise origéniste éclata, Jérôme condamna les thèses d'Origène tandis que Rufin continuait à les défendre et à les traduire. Leur correspondance tourna à l'invective, laissant des cicatrices que rien ne put refermer.
L'œuvre littéraire
Au-delà de la Bible, Jérôme composa le De viris illustribus, un catalogue des écrivains chrétiens depuis les apôtres jusqu'à son époque : le premier du genre, modèle de toute l'historiographie littéraire chrétienne. On conserve aussi de lui environ cent cinquante lettres (environ 150), trésors d'érudition, de direction spirituelle et parfois de polémique féroce, qui éclairent la vie de l'Église au tournant du Ve siècle.
Le plus savant des Pères latins : hébreu, exégèse et polémiques
Testez-vous : 7 questions
1. Où Jérôme s’est-il installé pour produire l’essentiel de son œuvre ?
- À Bethléem
- À Rome
- À Alexandrie
- À Constantinople
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Réponse : À Bethléem
Jérôme s’installa à Bethléem en 386, où il fonda un monastère et produisit sa traduction biblique et ses commentaires exégétiques.
2. Qu’est-ce que la « hebraica veritas » défendue par Jérôme ?
- Le texte hébreu original
- La traduction grecque
- Le texte araméen du Targum
- L’ancienne version latine
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Réponse : Le texte hébreu original
La hebraica veritas est le texte hébreu original de l’Ancien Testament. Jérôme estimait qu’il fallait traduire directement de l’hébreu plutôt que de la Septante grecque.
3. Quelles saintes ont fondé un monastère féminin à Bethléem avec l’aide de Jérôme ?
- Macrine et Mélanie
- Paula et Eustochium
- Monique et Scholastique
- Hélène et Pulchérie
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Réponse : Paula et Eustochium
Sainte Paula et sa fille sainte Eustochium fondèrent un monastère de femmes à Bethléem, soutenu par la direction spirituelle de Jérôme.
4. Avec qui Jérôme s’est-il brouillé au sujet d’Origène ?
- Saint Ambroise
- Pélage
- Rufin d’Aquilée
- Saint Augustin
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Réponse : Rufin d’Aquilée
Jérôme et Rufin d’Aquilée, autrefois amis, se brouillèrent violemment au sujet de la pensée d’Origène et de son orthodoxie.
5. Quel catalogue d’écrivains chrétiens Jérôme a-t-il composé ?
- Historia Ecclesiastica
- De Trinitate
- Chronicon
- De viris illustribus
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Réponse : De viris illustribus
Le De viris illustribus (Des hommes illustres) est un catalogue des écrivains chrétiens, source précieuse pour l’histoire de la littérature chrétienne ancienne.
6. Combien de lettres de Jérôme sont conservées environ ?
- Environ 150
- Environ 300
- Environ 500
- Environ 50
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Réponse : Environ 150
Environ 150 lettres de Jérôme sont conservées, traitant de questions bibliques, monastiques, doctrinales et pratiques.
7. Quel Père de l’Église s’inquiéta que Jérôme abandonne la Septante pour traduire de l’hébreu ?
- Saint Ambroise
- Saint Jean Chrysostome
- Saint Basile
- Saint Augustin
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Réponse : Saint Augustin
Saint Augustin s’inquiéta que Jérôme traduise directement de l’hébreu plutôt que de la Septante, craignant de troubler les fidèles habitués au texte grec.
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Dans ce chapitre : Saint Jérôme
- La Vulgate
- L'exégèse et la vie monastique de Jérôme