L'Introït et le Graduel
Entrée solennelle et méditation entre les lectures.
Introitus et Graduale
L'Introït et le Graduel
L'Introït (du latin introitus, « entrée ») accompagne la procession du prêtre vers l'autel. Le Graduel (de gradus, « marche ») doit son nom aux marches de l'ambon depuis lesquelles le chantre soliste le chantait. L'Introït suit un schéma fixe : une antienne mélodiquement riche, puis un verset de psaume chanté sur un ton psalmodique simple, et enfin la reprise de l'antienne.
Le chant mélismatique
Le Graduel, chant le plus mélismatique de toute la Messe, était confié à un chantre soliste virtuose, car ses longues vocalises exigeaient une maîtrise technique considérable. L'assemblée écoutait en méditant la Parole de Dieu. Les Graduels d'un même mode partagent de nombreuses phrases communes grâce à la technique de la centonisation : le compositeur assemble des formules mélodiques préexistantes, comme un patchwork musical, pour créer de nouvelles pièces. L'Introït fait partie du Propre de la Messe, ce qui signifie que son texte et sa mélodie changent à chaque célébration selon la fête du jour. Il annonce le thème liturgique et plonge immédiatement le fidèle dans le mystère célébré. Parmi les Introïts les plus célèbres du répertoire grégorien, celui de Noël commence par les mots « Puer natus est nobis », « Un enfant nous est né ». Sur le mot « Puer », la mélodie bondit d'un grand intervalle, du do au sol, exprimant la joie éclatante de la Nativité du Sauveur.
L'Introït (du latin introitus, « entrée ») accompagne la procession du prêtre vers l'autel.
Testez-vous : 7 questions
1. À quel moment de la Messe chante-t-on l’Introït ?
- Pendant l’Offertoire
- Après la consécration
- À l’entrée du célébrant
- À la fin de la Messe
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Réponse : À l’entrée du célébrant
L’Introït (du latin introitus, « entrée ») accompagne la procession du prêtre vers l’autel. C’est le premier chant de la Messe, qui introduit le thème du jour et dispose l’âme à la prière.
2. Le Graduel tire son nom du latin « gradus », qui signifie ____.
- marche
- chant
- prière
- livre
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Réponse : marche
Le Graduel (de gradus, « marche ») doit son nom aux marches de l’ambon depuis lesquelles le chantre soliste le chantait. C’est le chant le plus riche et le plus mélismatique de toute la Messe.
3. L’Introït est composé d’une antienne ornée suivie d’un verset de psaume sur un ton simple.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
L’Introït suit un schéma fixe : une antienne mélodiquement riche, puis un verset de psaume chanté sur un ton psalmodique simple, et enfin la reprise de l’antienne. C’est un exemple de psalmodie antiphonale.
4. Le Graduel utilise la technique de la « centonisation ». Que signifie ce terme ?
- Réutiliser des formules
- Improviser librement
- Transposer dans un mode
- Chanter à plusieurs voix
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Réponse : Réutiliser des formules
La centonisation consiste à composer des mélodies en assemblant des formules mélodiques préexistantes, comme un patchwork musical. Les Graduels d’un même mode partagent ainsi de nombreuses phrases communes.
5. Le texte de l’Introït de Noël commence par « ____ natus est nobis » : « Un enfant nous est né ».
- Puer
- Rex
- Deus
- Lux
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Réponse : Puer
L’Introït « Puer natus est nobis » est l’un des plus célèbres du répertoire grégorien. Sur le mot « Puer », la mélodie bondit d’un grand intervalle (do à sol), exprimant la joie éclatante de la Nativité.
6. Qui chantait le Graduel dans notre liturgie ?
- Le prêtre seul
- Un chœur de femmes
- Un chantre soliste
- Toute l’assemblée
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Réponse : Un chantre soliste
Le Graduel était confié à un chantre soliste virtuose, car ses longues vocalises exigeaient une maîtrise technique considérable. L’assemblée écoutait en méditant la Parole de Dieu.
7. Le texte de l’Introït est invariable et identique à chaque Messe de l’année.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
Erreur liturgique : l’Introït appartient au Propre de la Messe et change selon la fête ou le temps liturgique du jour.
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Dans ce chapitre : Les formes du chant grégorien
- Les genres liturgiques du chant grégorien
- Styles syllabique, neumatique et mélismatique
- L'Introït et le Graduel
- L'Alléluia et le Trait
- L'Offertoire et la Communion
- Les antiennes et les répons
- Les hymnes
- Séquences et tropes
- La centonisation
- Le drame liturgique
- Les trois styles du chant grégorien
- Les antiennes mariales