Les hymnes
Poèmes strophiques mis en musique sacrée.
Hymni Ecclesiastici
Nature de l'hymne
L'hymne est un poème strophique (c'est-à-dire composé de plusieurs couplets de même structure) mis en musique. Contrairement aux antiennes et aux répons tirés des Psaumes, les hymnes sont des compositions poétiques libres. Elles étaient réservées à l'Office divin (Heures canoniales), chaque Heure possédant son hymne propre, tandis que la Messe utilisait les chants du Propre et de l'Ordinaire.
Saint Ambroise et l'hymnodie latine
Saint Ambroise de Milan composa des hymnes en vers iambiques accessibles au peuple, inaugurant la tradition de l'hymnodie latine en Occident. Son influence fut si grande que toute hymne ancienne est parfois dite « ambrosienne ». Les premières hymnes chrétiennes, dès le IIIe siècle, empruntaient des mélodies populaires connues de tous, permettant une participation joyeuse de l'assemblée. Les mélodies des hymnes sont généralement de style syllabique, une note par syllabe, ce qui les rendait faciles à chanter par l'ensemble de la communauté monastique et pas seulement par les chantres. Comme les hymnes suivent des structures métriques régulières (par exemple des strophes de quatre vers iambiques), une même mélodie peut servir pour plusieurs textes différents partageant le même mètre.
Le Te Deum
Parmi les hymnes les plus célèbres, le Te Deum est traditionnellement attribué à saint Ambroise et saint Augustin, qui l'auraient chanté spontanément lors du baptême d'Augustin à Milan en 387. Des musicologues ont montré que le Te Deum emploie une mélodie correspondant au chant juif yéménite du Sh'ma Israël, l'une des preuves les plus saisissantes de continuité mélodique directe entre le culte juif et la liturgie chrétienne primitive.
L'hymne est un poème strophique (plusieurs couplets de même structure) mis en musique.
Testez-vous : 8 questions
1. Qu’est-ce qui distingue une hymne d’une antienne ou d’un répons ?
- Poème strophique régulier
- Réservée à la sainte Messe
- Toujours en langue grecque
- Chant sans aucune parole
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Réponse : Poème strophique régulier
L’hymne est un poème strophique (plusieurs couplets de même structure) mis en musique. Contrairement aux antiennes et répons tirés des Psaumes, les hymnes sont des compositions poétiques libres.
2. Les hymnes étaient chantées dans l’Office divin, pas dans la Messe.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
Les hymnes étaient réservées à l’Office divin (Heures canoniales). Chaque Heure possédait son hymne propre. La Messe, elle, utilisait les chants du Propre et de l’Ordinaire, mais pas d’hymnes à proprement parler.
3. Saint ____ de Milan est considéré comme le père de l’hymnodie latine en Occident.
- Ambroise
- Benoît
- Grégoire
- Jérôme
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Réponse : Ambroise
Saint Ambroise composa des hymnes en vers iambiques accessibles au peuple, inaugurant la tradition de l’hymnodie latine en Occident. Son influence fut si grande que toute hymne ancienne est parfois dite « ambrosienne ».
4. Les mélodies des hymnes sont généralement dans quel style ?
- Polyphonique
- Syllabique
- Sans rythme
- Très mélismatique
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Réponse : Syllabique
Les hymnes ont des mélodies syllabiques simples, une note par syllabe, faciles à chanter par tous. Cette simplicité les rendait accessibles à l’ensemble de la communauté monastique, pas seulement aux chantres.
5. Dans le répertoire grégorien, une mélodie d’hymne est strictement réservée à un texte unique.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
Erreur de pratique : précisément, la même mélodie d’hymne (par exemple Aeterne rerum conditor, Ut queant laxis) sert à plusieurs textes différents, partageant le même mètre et la même structure strophique.
6. Le « Te Deum » est une hymne de louange traditionnellement attribuée à quels saints ?
- Ambroise et Augustin
- Benoît et Grégoire
- Jérôme et Léon
- Pierre et Paul
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Réponse : Ambroise et Augustin
La tradition attribue le Te Deum à saint Ambroise et saint Augustin, qui l’auraient chanté spontanément lors du baptême d’Augustin à Milan en 387. C’est l’un des hymnes les plus solennels de l’Église.
7. Les premières hymnes chrétiennes, au IIIe siècle, étaient basées sur des mélodies ____ accessibles au peuple.
- populaires
- grecques
- hébraïques
- instrumentales
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Réponse : populaires
Les premières hymnes chrétiennes empruntaient des mélodies populaires connues de tous, permettant une participation joyeuse de l’assemblée. C’est ce caractère accessible qui fit le succès de l’hymnodie ambrosienne.
8. Le Te Deum emploie une mélodie correspondant au chant juif yéménite du Sh'ma Israël.
- Vrai
- Faux
Voir la réponse
Réponse : Vrai
Des musicologues ont montré que le Te Deum emploie une mélodie correspondant au chant yéménite du Sh'ma Israël, l’une des preuves les plus saisissantes de continuité mélodique directe entre le culte juif et la liturgie chrétienne primitive.
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Dans ce chapitre : Les formes du chant grégorien
- Les genres liturgiques du chant grégorien
- Styles syllabique, neumatique et mélismatique
- L'Introït et le Graduel
- L'Alléluia et le Trait
- L'Offertoire et la Communion
- Les antiennes et les répons
- Les hymnes
- Séquences et tropes
- La centonisation
- Le drame liturgique
- Les trois styles du chant grégorien
- Les antiennes mariales