La satisfaction
Réparer les conséquences de nos fautes et changer de vie.
Satisfactio
Un remède et une réparation
La satisfaction (ou pénitence) est l'acte que le prêtre impose au pénitent pour réparer l'offense faite à Dieu et les dommages causés par le péché. Elle peut être une prière, un jeûne, une aumône ou une bonne action. La satisfaction ne « paye » pas le pardon (qui est gratuit) mais elle contribue à guérir les blessures du péché et à fortifier la volonté contre les rechutes. C'est un remède autant qu'une réparation.
Une obligation sacrée
La pénitence sacramentelle doit être accomplie après l'absolution et le plus tôt possible. Elle constitue une obligation sacrée liée au sacrement : le prêtre, en tant que médecin des âmes, prescrit ce remède spirituel proportionné à la gravité des fautes. Négliger volontairement de faire sa pénitence constitue en soi un péché, car c'est un manque de respect envers le sacrement et envers Dieu qui pardonne avec tant de miséricorde.
Le trésor des indulgences
L'Église offre aussi aux fidèles le trésor des indulgences pour satisfaire la peine temporelle due au péché. Même après le pardon de la faute, il reste une dette de justice que la pénitence et les indulgences permettent d'acquitter, diminuant ainsi le temps de purification au Purgatoire. Les indulgences puisent dans le trésor infini des mérites du Christ et des saints, appliqués par l'autorité de l'Église.
Appuyée sur le Christ
La satisfaction ne remplace en rien les mérites de Jésus-Christ : elle s'y appuie entièrement. Nos petits efforts de pénitence (prières, jeûnes, bonnes œuvres) n'ont de valeur réparatrice que par la Passion du Seigneur, comme le sarment ne porte de fruit que par la sève de la vigne. Le but ultime de toute pénitence est de guérir l'âme blessée par le péché, de restaurer l'amitié avec Dieu et de fortifier la volonté pour ne plus retomber.
La pénitence imposée est un remède qui guérit les blessures du péché
Testez-vous : 7 questions
1. Qu’est-ce que la satisfaction ?
- Réparation du péché
- Contentement de soi
- Don d’argent à l’Église
- Observance mosaïque
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Réponse : Réparation du péché
La satisfaction est la réparation du péché : même après le pardon, il reste une dette de justice envers Dieu qu’il faut acquitter par la pénitence.
2. Comment s’appelle l’œuvre donnée par le prêtre ?
- la pénitence
- l’absolution
- la prière
- le jeûne
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Réponse : la pénitence
La pénitence sacramentelle est l’œuvre donnée par le prêtre au confessionnal, souvent une prière ou une petite action réparatrice.
3. Faut-il faire sa pénitence pour être pardonné ?
- Oui, après l’absolution
- Non, pas obligatoire
- Oui, mais avant
- Non, jamais nécessaire
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Réponse : Oui, après l’absolution
Il faut faire sa pénitence après l’absolution et le plus tôt possible : c’est une obligation sacrée qui répare la peine temporelle due au péché.
4. Si on ne fait pas sa pénitence volontairement ?
- on commet un péché
- on reste en paix
- ce n’est pas grave
- on est aussitôt damné
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Réponse : on commet un péché
Si on ne fait pas volontairement sa pénitence sacramentelle, on commet un péché : c’est un manque de respect envers le sacrement et envers Dieu.
5. On peut aussi satisfaire par ?
- les indulgences
- la simple croyance
- la bonne volonté
- les plaisirs
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Réponse : les indulgences
On peut aussi satisfaire pour ses péchés par les indulgences que l’Église accorde : elles diminuent notre temps de purification au Purgatoire.
6. La satisfaction remplace-t-elle le mérite de Jésus ?
- Elle le remplace parfois
- Elle s’y appuie
- Elle le remplace tout
- Elle le complète
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Réponse : Elle s’y appuie
La satisfaction ne remplace pas les mérites de Jésus mais s’y appuie : nos petits efforts de pénitence n’ont de valeur que par sa Passion.
7. Le but de la pénitence est de ?
- guérir l’âme
- un loisir agréable
- obtenir des biens
- nous faire mal sans but
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Réponse : guérir l’âme
Le but de la pénitence sacramentelle est de guérir l’âme blessée par le péché : c’est un remède spirituel prescrit par le médecin des âmes.
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