Le Verbe fait chair

Et Verbum caro factum est

Le Verbe s'est fait chair

Le verset le plus bouleversant de tout le Prologue, et peut-être de toute l'Écriture, est Jean 1,14 : « Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité. » Le Dieu éternel, celui par qui les étoiles ont été semées dans le ciel, a choisi de naître dans une étable, de pleurer, d'avoir faim, de marcher pieds nus sur les chemins de Galilée. Le verbe grec eskènôsen, « il a habité », signifie littéralement « il a planté sa tente », comme Dieu avait planté la Tente de la Rencontre au milieu du camp d'Israël dans le désert (Ex 40,34). Dieu ne visite plus son peuple de loin : Il vient habiter parmi nous, en chair et en os.

Pourquoi l'Incarnation

Pourquoi le Verbe s'est-il fait chair ? Pour nous sauver et nous réconcilier avec Dieu. L'Incarnation est le dessein éternel du Père, accompli dans l'amour pour le salut de l'humanité. Saint Paul décrit ce mystère en Philippiens 2,6-8 comme une kénose : le Fils « s'est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes ». Cet anéantissement n'est pourtant pas une perte de divinité : le Fils n'a pas cessé d'être Dieu en devenant homme ; il a librement voilé sa gloire pour partager notre condition, par amour pour nous. Jean 1,18 le confirme avec force : « Nul n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a fait connaître. » Lui seul est l'exégète parfait du Père, car lui seul partage sa nature divine.

Le cœur de la foi chrétienne

Croire en l'Incarnation véritable du Fils de Dieu est le coeur et le signe distinctif de la foi chrétienne, la vérité centrale autour de laquelle tout s'ordonne. Le concile de Chalcédoine, en 451, a solennellement défini que le Christ possède deux natures (divine et humaine) unies en une seule Personne, sans confusion ni séparation. Vrai Dieu et vrai homme, il est le pont entre le Ciel et la terre.

Le Verbe s'est fait chair (Jn 1,14) : le Fils éternel a planté sa tente parmi nous, vrai Dieu et vrai homme.