Traduire les verbes de l'Évangile

Les verbes du ministère

Les verbes les plus courants du Nouveau Testament : πιστεύω (croire), ἀκούω (entendre), κηρύσσω (proclamer), σῴζω (sauver), θεραπεύω (guérir). Dans les Évangiles, ces verbes décrivent le ministère de Jésus : il proclame (κηρύσσει), guérit (θεραπεύει), sauve (σῴζει). L'ordre des mots en grec est plus libre qu'en français, grâce au système des cas.

La richesse de chaque verbe

Chacun de ces verbes porte une richesse théologique propre. Le verbe πιστεύω (je crois) est le verbe de la foi par excellence ; à la deuxième personne du pluriel, πιστεύετε signifie « vous croyez » et, suivi du point-virgule grec (;) qui joue le rôle de notre point d'interrogation, πιστεύετε; signifie « Croyez-vous ? ». Le verbe σῴζω (je sauve) est la racine de σωτηρία (le salut) : c'est le verbe central de toute l'économie du salut dans le Nouveau Testament. Le verbe κηρύσσω (je proclame, je prêche) est le verbe de la prédication apostolique, celui qui décrit la mission même des Apôtres envoyés porter la Bonne Nouvelle. Le verbe θεραπεύω (je guéris, je soigne), racine de notre mot « thérapie », est le verbe des miracles de guérison dans les Évangiles.

Construction et cas

Le verbe ἀκούω (j'entends) présente une construction particulière : il régit le génitif pour la personne entendue et l'accusatif pour la chose entendue. Ainsi ἀκούομεν λόγον signifie « nous entendons une parole », où λόγον est à l'accusatif. De même, dans la phrase ἀπόστολος κηρύσσει, le verbe κηρύσσει (il prêche, 3e personne du singulier du présent actif) a pour sujet ἀπόστολος (un apôtre) au nominatif. Dans θεραπεύει ἄνθρωπον (il guérit un homme), le mot ἄνθρωπον porte la terminaison -ον de l'accusatif singulier de la deuxième déclinaison, marquant le complément d'objet direct.

πιστεύω = croire, ἀκούω = entendre, κηρύσσω = proclamer, σῴζω = sauver