Grand Catéchisme (Somme de doctrine chrétienne) (page 10)

2. ISAIE, III, 14-15 : " Le Seigneur entrera en jugement avec les anciens et les princes de son peuple. - Le Seigneur est près de juger les peuples. "

3. ISAIE, LXVI, 15-16 : " Le Seigneur va paraître dans les feux, et son char viendra fondre comme la tempête, pour répandre son indignation et sa fureur, et pour exercer sa vengeance au p.72 fin p.73 début milieu des flammes. - Le Seigneur viendra environné de feux et armé de son glaive pour juger toute chair ; le nombre de ceux que le Seigneur tuera se multipliera. "

4. JEAN, V, 22-23, 26-28 : " Car le Père ne juge personne, mais il a donné tout pouvoir de juger au Fils, - afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père " - Et un peu après : " Car comme mon Père a la vie en lui-même, il a donné aussi au Fils d'avoir la vie en lui-même ; et il lui a donné le pouvoir de les juger, parce qu'il est Fils de l'Homme. - Ne vous étonnez pas de ceci, car le temps viendra où tous ceux qui seront dans les sépulcres entendront la voix du Fils de Dieu. "

5. SOPHONIE, I, 14-18: " Le jour du Seigneur est proche

; il est proche, ce grand jour ; il s'avance à grands pas. J'entends déjà les bruits lamentables de ce jour du Seigneur, où les plus puissants sont accablés de maux. - Ce jour sera un jour de colère, un jour de tristesse et de serrement de cœur, un jour d'affliction et de misère, un jour de ténèbres et d'obscurité, un jour de nuages et de tempête ; - un jour où les villes fortes et les hautes tours trembleront au son et au retentissement de la trompette. - Je frapperai les hommes de plaies, et ils marcheront comme des aveugles, parce qu'ils ont péché contre le Seigneur ; leur sang sera répandu comme la poussière, et leurs corps morts foulés aux pieds comme du fumier. - Tout leur or et leur argent ne pourra les délivrer au jour de la colère du Seigneur ; le feu de son indignation va dévorer toute la terre, parce qu'il se hâtera d’exterminer tous ceux qui l'habitent. "

6. MALACHIE, IV, 4-6 : " Car il viendra un jour semblable à une fournaise ardente ; tous les superbes et tous ceux qui commettent l'iniquité seront alors comme de la paille : et ce jour qui doit venir les embrasera, dit le Seigneur des armées, sans leur laisser ni germe ni racine. - Mais le soleil de justice se lèvera pour vous, qui avez une crainte respectueuse pour mon nom ; et vous trouverez votre salut sous ses ailes, vous sortirez alors et vous tressaillirez comme les jeunes taureaux d'un troupeau. - Vous foulerez aux pieds les impies, lorsqu'ils seront devenus comme de la cendre sous la plante de vos pieds, en ce jour où j’agirai moi-même, dit le Seigneur des armées. - Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, que je lui ai donnée sur le mont Horeb, afin qu'il portât à tout Israël mes préceptes et mes ordonnances. - Je vous enverrai le prophète Elie, avant que le grand et épouvantable jour du Seigneur arrive. - Et il réunira le cœur p.73 fin p.74 début des pères avec leurs enfants, et le cœur des enfants avec leurs pères, de peur qu'en venant je ne frappe la terre d'anathème. "

7. JOEL, III, 1-2, 12 : " En ces jours-là et en ces temps-là, lorsque j'aurai fait revenir les captifs de Juda et de Jérusalem, - j'assemblerai tous les peuples, et je les anéantirai dans la vallée de Josaphat, où j'entrerai en jugement avec eux touchant Israël mon peuple et mon héritage qu'ils ont dispersé parmi les nations, et touchant ma terre qu'ils ont divisé entre eux. - Que les peuples viennent se rendre à la vallée de Josaphat, j'y paraîtrai assis pour juger tous les peuples qui y viendront de toutes parts. "

8. MATTHIEU, XXV, 31-34 : " Quand le Fils de l’homme viendra dans sa majesté, accompagné de tous ses anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. - Et toutes les nations étant assemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme un berger sépare les brebis d'avec les boucs ; - et il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. - Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, etc. "

9. MATTHIEU, XXVI, 11-14, 24-31, 36-39 : " Il s'élèvera plusieurs faux prophètes, etc. Et cet évangile du royaume sera prêché dans toute la terre, pour témoignage à toutes les nations, et alors la fin arrivera. - Il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes, qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes, jusqu'à séduire, s'il était possible, les élus mêmes. - J'ai voulu vous en prévenir auparavant. Si donc on vous dit : Le voilà dans le désert, ne sortez point. Le voici dans le lieu le plus retiré de la maison, ne le croyez point. - Car comme un éclair qui sort de l'orient paraît jusqu'à l’Occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’Homme. - Partout où se trouvera le corps, les aigles s'y assembleront.- Mais aussitôt après ces jours d'affliction, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les vertus des cieux seront ébranlées. - Et alors le signe du Fils de l’Homme paraîtra dans le ciel, et à cette vue tous les peuples de la terre s'abandonneront aux pleurs et aux gémissements, et ils verront le Fils de l'Homme venir sur les nuées du ciel avec une grande puissance et une grande majesté. - Et il enverra ses anges qui feront entendre la voix éclatante de leurs trompettes, et qui rassembleront ses élus des quatre coins du monde, depuis une extrémité du ciel jusqu'à l'autre. - Mais pour ce qui regarde le jour et l'heure, qui que ce soit, excepté mon Père, n’en a connaissance, non pas même les anges du ciel. - Et il arrivera à l'avènement du Fils de l’Homme ce qui arriva p.74 fin p.75 début an temps de Noé ; - car comme un peu avant le déluge les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et qu'ils ne pensèrent au déluge que lorsqu'il survint et les fit tous périr, il en sera de même à l'avènement du Fils de l'Homme, etc.

"

10. LUC, XXI, 25, 27, 32-36 : " Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles, et sur la terre ; les nations seront dans la consternation, par la crainte que leur causera le bruit confus de la mer et de ses flots ; - de sorte que les hommes sècheront de frayeur dans l'attente des maux dont tout le monde sera menacé ; car les vertus des cieux seront ébranlés ; - et alors ils verront le Fils de l'Homme qui viendra sur une nuée avec une grande puissance et une grande majesté. - Je vous le dis en vérité, cette génération ne finira point que tout ne soit accompli. - Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. - Prenez donc garde à vous, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par l'excès des viandes et du vin et par les inquiétudes de cette vie, et que ce jour ne vienne tout d'un coup vous surprendre ; - car il enveloppera, comme un filet tous ceux qui habitent sur la face de la terre. - Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous méritiez d’éviter tous ces maux qui arriveront, et de comparaître avec confiance devant le Fils de l'Homme. "

11. Actes, X, 42 : " Et il nous a commandé de prêcher au peuple, et de témoigner que c'est lui qui a été établi de Dieu pour être le juge des vivants et des morts. "

12. I Thessaloniciens, IV, 14-18 : " Nous qui vivons, et qui sommes réservés pour son avènement, nous ne préviendrons point ceux qui sont déjà dans le sommeil. - Car aussitôt que le signal aura été donné par la voix de l'archange, et par le son de la trompette de Dieu, le Seigneur même descendra du ciel, et ceux qui seront morts en Jésus-Christ ressusciteront les premiers. - Pour nous autres, qui sommes vivants, et qui serons demeurés jusqu'alors, nous serons emportés avec eux dans les nuées, pour aller au-devant du Seigneur au milieu de l'air ; et ainsi nous serons pour jamais avec le Seigneur. - Consolez-vous donc les uns les autres par ces vérités. "

13. Ibid., V, 2-4 : " Le jour du Seigneur doit venir comme un voleur pendant la nuit. - Car lorsqu'ils diront : Nous sommes en paix et en sûreté, ils se trouveront surpris tout d'un coup par une ruine imprévue, comme l'est une femme grosse par les dou- p.75 fin p.76 début leurs de l'enfantement, sans qu'il leur reste aucun moyen de se sauver. - Quant à vous, ô frères vous n'êtes pas dans les ténèbres, en sorte que ce jour puisse vous surprendre comme un voleur. "

14. I Corinthiens, XV, 51-52 : " Voici un mystère que je vais vous dire : nous ressusciterons tous, mais nous ne serons pas tous changés. - En un moment, en un clin-d’œil, au son de la dernière trompette (car la trompette sonnera), les morts ressusciteront en un état, incorruptible, et alors nous serons changés. "

15. I Thessaloniciens, II, 2-4, 8-11 : " Ne vous laissez pas légèrement ébranler dans votre premier sentiment, et ne vous troublez pas, en croyant, sur la foi de quelque esprit prophétique, ou sur quelques discours, ou sur quelque lettre qu'on supposerait venir de nous, que le jour du Seigneur est près d'arriver. - Que personne ne vous séduise en quelque manière que ce soit ; car ce jour-là ne viendra point, que la récolte et l'apostasie ne soit arrivée auparavant, et qu'on n'ait vu paraître cet homme de péché, qui doit périr misérablement ; - qui s'opposant à Dieu, s'élèvera au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu, ou qui est adore jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, voulant lui-même passer pour Dieu. - Et alors se découvrira l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il perdra par l’éclat de sa présence ; cet impie qui doit venir accompagné de la puissance de Satan avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges trompeurs, - et avec toutes les illusions qui peuvent porter à l'iniquité ceux qui périssent, parce qu'ils n'ont pas reçu et aimé la vérité pour être sauvés. C'est pourquoi Dieu leur enverra des illusions si efficaces, qu'ils croiront au mensonge, - afin que tous ceux qui n'ont point cru la vérité, et qui ont consenti à l'iniquité, soient condamnés. "

16. II PIERRE, III, 3-13 : " Sachez avant toutes choses, qu'aux derniers temps il viendra des imposteurs, des séducteurs qui suivront leurs propres passions, - et qui diront : Qu'est devenue la promesse de son second avènement ? car depuis que nos pères sont dans le sommeil, toutes choses demeurent au même état ou elles étaient au commencement du monde. - Mais c'est par une ignorance volontaire qu'ils ne considèrent pas que les cieux furent faits d'abord par la parole de Dieu, aussi-bien que la terre qui parut hors de l'eau, et qui subsiste, au milieu de l'eau : - Et que le monde d'alors périt, étant submergé par le déluge des eaux du ciel. -Ainsi les cieux et la terre d'à-présent sont gardés par p.76 fin p.77 début la même parole, et sont réservés pour être brûlés par le feu au jour du jugement et de la ruine des hommes méchants et impies. - Mais il y a une chose que vous ne devez pas ignorer, mes bien-aimés, qui est qu'aux yeux du Seigneur un jour est comme mille ans, et mille ans comme un jour. - Ainsi le Seigneur n'a point retardé sa promesse, comme quelques-uns se l'imaginent ; mais c'est qu'il vous attend avec patience, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous reviennent à pénitence.

- Comme un voleur vient durant la nuit, ainsi le jour du Seigneur viendra tout-à-coup ; et alors, dans le bruit d'une effroyable tempête les cieux passeront, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec tout ce qu'elle contient sera consumée par le feu. - Puis donc que toutes ces choses doivent périr, quels devez-vous être ? et quelle doit être la sainteté de votre vie et la piété de vos actions, - attendant, hâtant l'avènement du jour du Seigneur, où l'ardeur du feu dissoudra les cieux et fera fondre les éléments ?

- Car nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, dans lesquels la justice habitera. "

17. MATTHIEU, XII, 56-57 : " Or, je vous déclare qu'au jour du jugement, les hommes rendront compte de toutes les paroles inutiles qu'ils auront dites ; - car vous serez justifiés par vos paroles, et vous serez condamnés par vos paroles. "

18. Sagesse, I, 8-9, 11 : " C'est pourquoi celui qui profère des paroles d'iniquités ne peut se cacher, et il n'échappera pas au jugement qui doit tout punir. - Car l'impie sera interrogé sur toutes ses pensées, et ses discours iront jusqu’à Dieu, qui les entendra pour le punir de son iniquité.- La parole la plus secrète ne sera point impunie. "

19. ISAIE, LXVI, 18 : " Car pour moi je viens pour recueillir toutes leurs œuvres et toutes leurs pensées, et les assembler avec tous les peuples, de quelque pays et de quelque langue qu'ils puissent être, et ils comparaîtront, et ils verront ma gloire. "

20. Ecclésiaste, XII, 14 : " Dieu fera rendre compte en son jugement de toutes les fautes, et de tout le bien comme de tout le mal qu'on aura fait. "

21. Romains, II, 14-16 : " Car lorsque les gentils qui n'ont point la loi font naturellement les choses que la loi commande, n'ayant point de loi, ils se tiennent à eux-mêmes lieu de loi : - Et ils font voir que ce qui est prescrit par la loi, est écrit dans leurs cœurs par le témoignage que leur en rend leur conscience, et par la diversité des réflexions et des pensées qui les accusent p.77 fin p.78 début ou les défendent au jour où Dieu jugera tout ce qui est caché dans le cœur des hommes. "

22. Apocalypse, XX, 11-15 : " Alors je vis un grand trône blanc, et quelqu'un assis dessus, devant la face duquel le ciel et la terre s'enfuirent ; et il n'en resta pas même la place. - Je vis ensuite les morts, grands et petits, qui comparurent devant le trône : et des livres furent ouverts : et puis on en ouvrit encore un autre, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés sur ce qui étai écrit dans ces livres, selon leurs œuvres. - Et la mer rendit les morts qui étaient ensevelis dans ses eaux : la mort et l'enfer rendirent aussitôt les morts qu'ils recelaient : et chacun fut jugé selon ses œuvres. - Et l'enfer et la mort furent jetés dans l'étang de feu. C'est là la seconde mort. - Et celui qui ne fut pas trouvé dans le livre de vie, fut jeté dans l'étang de feu. "

23. JEREMIE, XVIII, 9-10 : " Le cœur de l'homme est corrompu et impénétrable : qui pourra le connaître ?- C'est moi qui suis le Seigneur, qui sonde les cœurs et qui éprouve les reins, qui rends à chacun selon sa voie, et selon le fruit de ses pensées et de ses œuvres. "

24. Hébreux, IV, 12-13 : " La parole de

Dieu est vivante et efficace, et elle perce plus qu'une épée à deux tranchants : elle entre et elle pénètre jusque dans les replis de l'âme et de l'esprit, jusque dans les jointures et dans les moelles, et elle démêle les pensées et les mouvements du cœur. - Nulle créature ne lui est cachée ; car tout est nu et découvert à ses yeux. "

25. Galates, VI, 5, 8,9 : " Chacun portera son propre fardeau. - Ce que l'homme aura semé, il le recueillera. Ainsi celui qui sème dans sa chair, recueillera de la chair la corruption ; et celui qui sème dans l’esprit recueillera de l'esprit la vie éternelle. - Ne nous lassons donc point de faire le bien, puisque si nous ne perdons pas courage, nous en recueillerons le fruit en son temps. "

26. I Thessaloniciens, IV, 6 : " Que personne n'opprime son frère et ne lui fasse tort en aucune affaire, parce que le Seigneur est le vengeur de tous ces péchés. "

27. Ecclésiaste, XII, 14 : " Dieu fera rendre compte en son jugement de toutes les fautes, et de tout le bien comme de tout le mal qu'on aura fait. "

28. II Corinthiens, V, 10 : " Nous devons tous comparaître devant le tribunal de Jésus-Christ, afin que chacun reçoive ce qui est dû aux bonnes ou aux mauvaises actions qu'il aura faites pendant qu'il était revêtu de son corps. " p.78 fin p.79 début

29. Romains, XIV, 10,12 : " Nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Jésus-Christ. - Et chacun de nous rendra compte à Dieu, de soi-même. "

30. MATTHIEU, X, 41, 42 : " Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra la récompense du prophète ; et celui qui reçoit le juste, recevra la récompense du juste.- Et quiconque donnera seulement à boire un verre d'eau froide à l'un de ces plus petits, parce qu'il est de mes disciples, je vous le dis en vérité, il ne sera pas privé de sa récompense. "

31. JOB, XXIV, 12 : " Dieu ne laisse point le désordre impuni. "

TEMOIGNAGES DE LA TRADITION. S. BASILE-LE-GRAND, Epist. ad virg. lapsam : " Rappelez à votre mémoire la vision que Dieu envoya à Daniel (DAN., VII, 10) : Un fleuve de feu sortait de devant sa face (de l'Ancien des jours), des millions d'anges le servaient, et mille millions assistaient devant lui. Le jugement se tint, et les livres furent ouverts. Actions, paroles, pensées, bonnes ou mauvaises, publiques ou secrètes, tout sera révélé au grand jour, tout sera publié de manière à pouvoir être entendu de tous les anges et de tous les hommes. Quelle figure feront alors ceux qui auront mal vécu ? "

Question XVI

Quel résumé y a-t-il à faire des articles qui concernent la seconde personne divine ?

Nous pouvons résumer ces articles en disant que Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme ; qu'il a entrepris et conduit à sa perfection l'ouvrage admirable de la rédemption du genre humain, de sorte qu'il est pour nous la voie, la vérité et la vie, et que c'est par lui seul que, perdus que nous étions, nous avons été sauvés et délivrés, et réconciliés en fin avec Dieu le Père.

Voici de quelle manière s'exprime l'Ecriture sur ce bienfait et sur ces avantages à recueillir de la rédemption : La grâce de Dieu s'est manifestée pour le salut de tous les hommes, et elle est venue nous apprendre a renoncer a l'impiété et aux désirs du siècle et à vivre dans ce monde avec tempérance, justice et piété dans l'attente du bonheur proposé à notre espérance et de l'avènement glorieux de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, qui s'est livré lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de nous purifier, pour faire de nous un peuple particulièrement consacré à p.79 fin p.80 début sun service, et fervent dans les bonnes œuvres.

Ainsi parle l’apôtre saint Paul (Tite, II, 11-14). Et ailleurs (Eph., II, 40) il dit : Nous sommes son ouvrage, ayant été régénérés en Jésus-Christ, pour les bonnes œuvres dont Dieu nous a imposé le devoir et ménagé d'avance les moyens. Il dit encore (II Cor., V, 15) : Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et qui est ressuscité pour eux. C'est pourquoi il faut éviter surtout avec soin l'erreur de ceux qui ne confessent Jésus-Christ qu'imparfaitement, et comme à moitié seulement, en le reconnaissant, il est vrai, pour le médiateur et le rédempteur en qui nous devons mettre notre confiance, mais en lui refusant en quelque sorte sa qualité de législateur, qui entraîne pour nous l'obligation d'obéir à ses lois, ou à sa qualité de modèle de toutes les vertus, qui nous oblige à l'imiter, ou enfin à sa qualité de juste juge, qui fait que nous devons attendre de lui la digne récompense ou le châtiment mérité de toutes nos actions.

TEMOIGNAGES DE L’ECRITURE.