Grand Catéchisme (Somme de doctrine chrétienne) (page 179)
39. Psaume VII, 10 : " Oui, l'iniquité des impies aura un terme, et vous affermirez le juste, ô Dieu qui sondez les cœurs et leurs plus secrets replis. "
40. Ps. XLIII, 21-22 : " Si nous perdions le souvenir de notre Dieu, si nous levions nos mains vers une divinité étrangère, Dieu manquerait-il de nous en demander compte, lui qui pénètre les secret des cœurs ? "
42. JUDE, 14-15 : " C'est d'eux qu’Enoch, qui a été le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes : Voilà le Seigneur qui va venir, avec une multitude innombrable de ses saints, - pour exercer son jugement sur tous les hommes, et convaincre les impies de toutes leurs actions d'impiété, et de toutes les paroles dures et injurieuses que ces pécheurs impies ont proférées contre lui. "
44. SOPHONIE, I, 14-18 : " Le grand jour du Seigneur est proche ; il est proche, il s'avance rapidement ; déjà l'on entend le bruit effrayant de sa marche, qui n'est encore que l'annonce des maux dont les plus forts seront accablés ; jour de colère, ce jour ; jour de tristesse et d'angoisse, jour d'affliction et de misère, jour d'obscurité et de ténèbres, jour de nuages et de tempêtes ; - jour où les villes fortes et les hautes tours trembleront au retentissement de la trompette et des bruits de guerre. - Je frapperai p.49 fin p.50 début les hommes de plaies, et ils marcheront comme des aveugles, parce qu'ils ont péché contre le Seigneur ; leur sang sera répandu comme la poussière et leurs cadavres seront foulés aux pieds comme de la boue. - Leur or et leur argent ne pourront les sauver au jour de la colère du Seigneur ; le feu de son indignation va dévorer toute la terre, car il a hâte d'en exterminer tous les habitants. "
45. JOEL, II, 1-3, 10-11, 30-31 : " Le jour du Seigneur va venir, il est déjà proche ; jour de ténèbres et d'obscurité, jour de nuages et de tempêtes ; un peuple nombreux et puissant a paru, rapide comme l'aurore qui se répand sur les montagnes ; il n'y en a jamais eu de tels, il n'y en aura jamais de semblables dans tous les siècles. - Il est précédé par un feu dévorant et suivi d'une flamme qui porte partout l'incendie ; la campagne qu'il a trouvée comme un jardin de délice n'est après lui qu'un désert affreux ; rien n'échappe à sa violence. . . - La terre tremble devant eux, les cieux sont ébranlés, le soleil et la lune ont pâli, on ne voit plus la lumière des étoiles. - Le Seigneur fait retentir sa voix devant son armée ; ses troupes sont innombrables, elles sont fortes, et elles exécuteront ses ordres ; car le jour du Seigneur est grand, il est terrible, et qui pourra en soutenir l'éclat ? - Je ferai paraître des prodiges dans le ciel et sur la terre, du sang, du feu et des tourbillons de fumée. - Le soleil sera changé en ténèbres, et la lune en sang, avant que vienne le grand et terrible jour du Seigneur. "
46. Id., III, 2, 12-16 : " J’assemblerai tous les peuples, et je les conduirai dans la vallée de Josaphat, et là j'entrerai en jugement avec eux au sujet d'Israël, mon peuple et mon héritage, qu'ils ont dispersé parmi les nations, et de ma terre, qu'ils se sont partagée entre eux. - Que les peuples viennent se rendre à la vallée de Josaphat ; j'y paraîtrai assis pour y juger tous les peuples qui y viendront de toutes parts. - Mettez la faucille dans le blé parce qu'il est déjà mûr ; venez et descendez, car le pressoir est plein, les caves regorgent, parce que leur malice est montée à son comble. - Peuples, peuples, avancez dans la vallée du carnage, parce que le jour du Seigneur est proche dans cette vallée. - Le soleil et la lune se couvriront de ténèbres, et les étoiles retireront leur lumière. - Le Seigneur rugira du haut de Sion, et sa voix retentira de Jérusalem ; le ciel et la terre trembleront, le Seigneur sera le refuge de son peuple et la force des enfants d'Israël. " p.50 fin p.51 début
47. ISAIE, XIII, 9-13 : " Voici le jour du Seigneur qui va venir, jour cruel, plein d'indignation, de colère et de fureur, qui fera de la terre un désert, et réduira en poudre tous les méchants. - Les étoiles du ciel et tout leur éclat s'évanouiront ; le soleil à son lever se couvrira de ténèbres, et la lune restera sans lumière. - Et je visiterai les crimes de cette contrée, et l'iniquité des impies ; j'abattrai l'orgueil des hommes superbes, et j'humilierai l'insolence de ceux qui abusent de leur force. - L'homme sera plus rare que l'or, il sera plus précieux que l'or pur. - J’ébranlerai le ciel même ; la terre sortira de sa place, à cause de l'indignation du Seigneur et du jour de sa colère et de sa fureur. "
48. Id., XXIV, 18-23 : " Les cieux s'ouvriront pour faire pleuvoir des déluges, et les fondements de la terre seront ébranlés. - La terre éprouvera des élancements qui la déchireront, des bouleversements qui la briseront, des secousses qui l’ébranleront. - Elle sera agitée, et elle chancellera comme un homme ivre ; elle sera changée de lieu comme une tente dressée pour une nuit ; elle sera accablée sous le poids de son iniquité, et elle tombera sans que jamais elle puisse se relever. - En ce jour, le Seigneur visitera les armées des cieux et les rois de la terre. - Et les ayant ramassés et liés ensemble comme un faisceau, il les jettera dans le lac, où il les tiendra emprisonnés, et après de longs jours il les visitera. - La lune rougira, et le soleil sera tout obscurci, lorsque le Seigneur des armées aura établi son règne sur la montagne de Sion et dans Jérusalem, et qu'il aura signalé sa gloire devant les anciens de son peuple. "
49. Id., LXVI, 13-16 : " Le Seigneur va paraître environné de feux ; son char viendra fondre comme un tourbillon : son indignation et sa vengeance éclateront au milieu des flammes. - Le Seigneur viendra environné de feux et armé de son glaive pour juger toute chair, et ceux qui tomberont sous ses coups ne pourront être comptés. "
50. JEREMIE, XXIII, 19-20 : " Voilà que le tourbillon de la colère du Seigneur éclate, et la tempête se précipite à grand bruit sur la tête des impies. - La colère du Seigneur ne retournera point en arrière jusqu'à ce qu'elle ait accompli les pensées de son cœur. Vous comprendrez enfin quel aura été son dessein sur vous. "
51. MALACHIE, III, 1-4 : " Le voici qui vient, dit le
Seigneur des armées. - Qui soutiendra le jour de son avènement ? qui pourra seulement se tenir debout à sa vue ? Car il sera comme p.51 fin p.52 début le feu qui fond les métaux, et comme l'herbe dont se servent les foulons. - Il sera comme un homme qui s'assied pour faire fondre et pour épurer l'argent ; il purifiera les enfants de Lévi et il les rendra purs comme l'or et l'argent qui ont passé par le feu ; et ils offriront des sacrifices au Seigneur dans la justice. - Et le sacrifice de Juda et de Jérusalem sera agréable au Seigneur, comme l'ont été ceux des siècles passés, ceux des premiers temps. "
52. Id., IV, 4, 5-6 : " Car il viendra un jour semblable à une fournaise ardente ; tous les superbes et tous ceux qui commettent l’impiété seront alors comme de la paille ; et ce jour qui doit venir les embrasera, dit le Seigneur des armées, sans leur laisser ni germe ni racine. - Je vous enverrai le prophète Elie, avant que soit venu le grand et redoutable jour du Seigneur. - Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne soudain et que je ne frappe la terre d'anathème. "
53. DANIEL, XII, 9-10, 13-14 : " J'étais attentif à ce que je voyais, jusqu'à ce que des trônes fussent placés, et que l'Ancien des jours s'assît : son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête comme la laine la plus pure : son trône semblait n'être que flammes, et les roues de ce trône un feu consumant. - Un fleuve de feu rapide sortait de devant sa face ; un million d'anges le servaient, et mille millions se tenaient devant lui : le jugement se tint, et les livres furent ouverts. . . - Je considérais ces choses dans une vision de nuit, et je vis comme le Fils de l'homme qui venait avec les nuées du ciel, et il s'avança jusqu'à l'Ancien des jours ; ils le présentèrent devant lui : - et il lui donna la puissance, l'honneur et la royauté ; et tous les peuples, et toutes les tribus, et toutes les langues le serviront ; sa puissance est une puissance éternelle qui ne lui sera point ôtée, et son royaume ne sera jamais détruit. "
54. Apocalypse, XX, 11-15 : " Alors je vis un trône blanc, et quelqu'un assis dessus, devant la face duquel la terre et le ciel s'enfuirent ; et il n'en resta pas même la place. - Je vis ensuite les morts, grands et petits, qui comparurent devant le trône ; et des livres furent ouverts ; et puis on en ouvrit encore un autre, qui est le livre de vie ; et les morts furent jugés sur ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres. - Et la mer rendit les morts qui étaient ensevelis dans ses eaux ; la mort et l'enfer rendirent aussi les morts qu'ils avaient, et chacun fut jugé selon p.52 fin p.53 début ses œuvres. - Et l'enfer et la mort furent jetés dans l'étang de feu. C'est là la seconde mort. - Et celui qui ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu. "
55. Id., VI, 18-17 : " Je vis aussi que lorsqu'il eut ouvert le sixième sceau, il se fit tout d'un coup un grand tremblement de terre ; le soleil devint noir comme un sac de crin, et la lune devint comme du sang ; - et les étoiles tombèrent du ciel sur la terre, comme lorsque le figuier, agité par un grand vent, laisse tomber ses figues vertes. - Le ciel se retira comme un livre que l'on roule, et toutes les montagnes et les îles furent ébranlés de leurs places. - Et les rois de la terre, les princes, les officiers de guerre, les riches, les puissants, et tous les hommes, esclaves ou libres, se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes. Et ils dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous de devant la face de celui qui est assis sur le trône et de la colère de l'Agneau, - parce que le grand jour de leur colère est arrivé ; et qui pourra subsister en leur présence ? "
56. Psaume XCVI, 3-6 : " Une flamme dévorante le précède ; elle consume ses ennemis de toutes parts. - Le feu de ses éclairs brille dans toute la terre ; l'univers à cet aspect tremble d'effroi. - Les montagnes fondent comme la cire en présence du Seigneur ; la présence du Seigneur a fait fondre toute la terre. - Les cieux ont annoncé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire. "
57. Ps. LIX, 1-2 : " Grand Dieu ! vous nous avez rejetés et vous nous avez abattus ; votre colère s'est allumée, mais vous êtes ensuite revenu à nous. - Vous avez ébranlé la terre, et vous en avez entrouvert le sein ; réparez-en les brèches, car elle chancelle. "
58. MATTHIEU, XXIV, 3-42 : " Ensuite, comme il était sur la montagne des Oliviers, ses disciples s'approchèrent de lui en particulier, et lui dirent : Dites-nous quand ces choses arriveront, et quel signe il y aura de votre avènement et de la consommation du siècle. - Et Jésus répondant leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise ; - car beaucoup viendront sous mon nom, disant : Je suis le Christ ; et ils en séduiront plusieurs. - Vous entendrez aussi parler de guerres et de bruits de guerres. Gardez-vous bien de vous troubler, car il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin. - Car il se lèvera peuple contre peuple, royaume contre royaume ; et il p.53 fin p.54 début y aura des pestes, des famines et des tremblements de terre en divers lieux. - Et tout cela ne sera que le commencement des douleurs, etc. - Il s'élèvera aussi plusieurs faux prophètes qui séduiront beaucoup de personnes. - Et parce que l'iniquité sera venue à son comble, la charité de plusieurs se refroidira. - Mais celui-là sera sauvé qui persévérera jusqu'à la fin. - Et cet évangile du royaume sera prêché dans toute la terre, pour servir de témoignage à toutes les nations ; c'est alors que la fin doit arriver, etc. - Mais priez pour que votre fuite n'arrive point pendant l'hiver, ni au jour du sabbat. - Car l'affliction de ce temps sera si grande, qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais. - Et si ces jours n'avaient été abrégés, nul homme n'aurait été sauvé ; mais ils seront abrégés à cause des élus. - Alors si quelqu'un vous dit : Le Christ est ici ; ou : Il est là ; ne le croyez point. Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes, qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes, jusqu'à séduire, s'il était possible, les élus mêmes. - Mais aussitôt après ces jours d'affliction, le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumière ; les étoiles tomberont du ciel, et les vertus des cieux seront ébranlées. - Et alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, et à cette vue tous les peuples de la terre s'abandonneront aux pleurs et aux gémissements, et ils verront le Fils de l'homme, qui viendra sur les nuées du ciel avec une grande puissance et une grande majesté. - Et il enverra ses anges, qui feront entendre la voix éclatante de leurs trompettes, et qui rassembleront ses élus des quatre coins du monde, depuis une extrémité du ciel jusqu'à l'autre, etc. - Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris, et l'autre laissé. - De deux femmes qui moudront dans un moulin, l'une sera prise, et l'autre laissée. - Veillez donc, car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur doit venir. "
59. Id., XXV, 31-46 : " Or, quand le Fils de l'homme viendra dans sa majesté, accompagné de tous ses anges, il sera assis sur le trône de sa gloire ; - et toutes les nations seront assemblées devant lui, et il séparera les uns d'avec les autres, comme un berger sépare les brebis d'avec les boucs ; - et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. - Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père ; posséder le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. - Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à p.54 fin p.55 début manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m'avez recueilli, etc. - Alors les justes lui répondront en disant : Seigneur, quand est-ce que nous vous avons vu avoir faim et que nous vous avons donné à manger, ou avoir soif et que nous vous avons donné à boire ? etc. - Et le roi leur répondra : En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous avez fait cela à un des moindres de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. - Puis il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez au feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. - J'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire, etc. - Alors ils lui répondront : Seigneur, quand est-ce que nous vous avons vu avoir faim ou soif, étranger ou nu, infirme ou dans les fers, et que nous ne vous avons pas servi ? - Mais il leur répondra : En vérité, je vous le dis, autant de fois que vous avez manqué de le faire à un de ces plus petits, vous avez manqué de le faire à moi-même - Et ceux-ci iront au supplice éternel, et les justes à la vie éternelle. "
60. Id., XIII, 40-43, 49-50 : " Comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle au feu, il en arrivera de même à la fin du monde. - Le Fils de l'homme enverra ses anges ; ils arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité - et ils les jetteront dans la fournaise de feu ; c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. - Alors les justes brilleront comme le soleil dans la maison de leur Père. Que celui-là entende, qui a des oreilles pour entendre. - Il en sera de même à la fin du monde ; les anges viendront, et ils sépareront les méchant du milieu des justes ; - et ils les jetteront dans la fournaise de feu ; c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. "
61. Id., III, 12 : " Il tient son van à la main, et il nettoiera entièrement son aire ; il amassera son froment dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteindra jamais. "
62. Sagesse, V, 1-5, 18-21 : " Alors les justes s’élèveront avec une grande hardiesse contre ceux qui les auront accablés d'affliction, et qui leur auront ravi le fruit de leurs travaux. - Les méchants, à cette vue, seront saisis de trouble et d'une horrible frayeur ; ils seront surpris d'étonnement en voyant tout d'un coup, contre leur attente, les justes sauvés. - Ils diront en eux-mêmes, touchés de regret et poussant des soupirs dans l'angoisse de leurs cœurs : Les voilà, ceux que nous avions en p.55 fin p.56 début mépris, et qui étaient l'objet de nos outrages. - Insensés que nous étions, nous estimions leur vie une folie, et leur fin un opprobre ; - et les voilà comptés parmi les enfants de Dieu, et leur partage est d'être avec les saints. . . - Il (Dieu) prendra son zèle pour armure, et il armera ses créatures pour le venger de ses ennemis. - Il prendra la justice pour cuirasse, et pour casque l’infaillibilité de son jugement. - Il se couvrira de l’équité comme d'un bouclier impénétrable. - Il aiguisera comme une lance sa colère terrible, et tout l'univers combattra avec lui contre les insensés. "
63. II PIERRE, III, 5-10 : " Mais c'est par une ignorance volontaire qu'ils ne considèrent pas que les cieux furent faits d'abord par la parole de Dieu, aussi bien que la terre qui parut hors de l'eau, et qui subsiste au milieu de l’eau ; - et que cependant ce fut par ces choses mêmes que le monde d'alors périt, étant submergé par le déluge des eaux. - Or, les cieux et la terre d'à présent sont gardés avec soin par la même parole, et sont réservés pour être brûlés par le feu au jour du jugement et de la ruine des impies. - Mais il y a une chose que vous ne devez pas ignorer, mes bien-aimés : c'est qu'aux yeux du Seigneur un jour est comme mille ans, et mille ans comme un jour. - Ainsi le Seigneur n'a pas retardé l'accomplissement de sa promesse, comme quelques-uns se l'imaginent ; mais il vous attend avec patience, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous retournent à lui par la pénitence. - Or, comme le larron vient durant la nuit, ainsi le jour du Seigneur viendra tout d'un coup, et alors, dans le bruit d'une effroyable tempête, les cieux passeront, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre, avec tout ce qu'elle contient, sera consumés par le feu, etc. "
66. Apocalypse, XXI, 1 : " Ensuite je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. "
68. II PIERRE, III, 13-14 : " Car nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une terre nouvelle, où la justice habitera. - C'est pourquoi, mes bien-aimés, vivant dans l'attente de ces choses, travaillez en paix, afin que le Seigneur vous trouve purs et irréprochables. " p.56 fin p.57 début
69. LUC, XXI, 34-36 : " Prenez donc garde à vous, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par l'excès des viandes et du vin, et par les inquiétudes de cette vie, et que ce jour ne vienne tout d'un coup vous surprendre ; - car il enveloppera, comme un filet, tous ceux qui habitent sur la face de la terre. -Veillez donc, et priez en tout temps, afin que vous méritiez d'éviter tous ces maux qui arriveront, et de paraître avec confiance devant le Fils de l'homme. "
70. Tite, II, 12-13 : " Elle (la bonté de
Dieu) nous a appris que, renonçant à l'impiété et aux passions mondaines, nous devons vivre dans le siècle présent avec tempérance, justice et piété, - étant toujours dans l'attente de la béatitude que nous espérons, et de l'avènement glorieux du grand Dieu, notre Sauveur Jésus-Christ. "
71. I Thessaloniciens, V, 2-6 : " Vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur doit venir comme un voleur pendant la nuit. - Car, dans le temps même où ils diront : Nous sommes en paix et en sûreté, ils se trouveront surpris tout d'un coup par une ruine imprévue comme l'est une femme grosse par les douleurs de l'enfantement, sans qu'il leur reste aucun moyen de se sauver. - Mais quant à vous, mes frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, en sorte que ce jour puisse vous surprendre comme un voleur. - Vous êtes tous des enfants de lumière et des enfants du jour ; nous ne sommes point enfants de la nuit ni des ténèbres. - Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons, et gardons-nous de l'enivrement du péché. "
72. LUC, XVII, 26-31 : " Ce qui est arrivé au temps de Noé arrivera encore au temps du Fils de l'homme. - On mangeait et on buvait ; les hommes épousaient des femmes, et les femmes des maris, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et alors le déluge survenant les fit tous périr. - Et comme il arriva encore au temps de Lot : ceux de sa ville mangeaient et buvaient, achetaient et vendaient, plantaient et bâtissaient. - Mais le jour où Lot sortit de Sodome, il tomba du ciel une pluie de feu et de soufre, qui les fit tous périr. - Il en sera de même au jour où le F ils de l'homme paraîtra. - En ce temps-là, si un homme se trouve au haut de sa maison, et que ses meubles soient en bas, qu'il ne descende point pour les emporter ; et que celui qui se trouvera dans le champ ne retourne point non plus derrière lui. "
1. S. BERNARD, Serm. VIII in Psalmum Qui habitat
: " Que pouvons-nous maintenant nous figurer de plus à craindre, de plus capable de nous remplir d'inquiétude, et de nous donner d’extrêmes soucis, que d'avoir à paraître devant le tribunal de Dieu pour être jugés, et d'attendre la sentence d'un juge si exact et si rigoureux, sans pouvoir être assurés si elle nous sera favorable ? C'est une chose horrible, dit l'Apôtre, de tomber entre les mains du Dieu vivant. Mes frères, pour nous préparer à ce jugement formidable, nous devons nous juger nous-mêmes et prévenir notre juge, en exerçant présentement sur nous une justice qui nous exempte de la condamnation terrible que nous aurions à craindre. Dieu ne jugera et ne punira point ceux qui auront été d'avance jugés et punis.
"
" Il est certain que, comme il y a des hommes qui commettent des péchés manifestes et reconnus pour punissables avant même qu'on les juge, il y a de même des hommes dont la vigilance et les œuvres préviennent et détournent la justice de Dieu ; de sorte que les uns, étant déjà jugés et condamnés sans attendre la sentence de leur souverain juge, tomberont du même coup dans les supplices éternels par le propre poids de leurs crimes, et que les autres au contraire monteront, avec toute la puissance et la liberté que l’esprit de Dieu leur donnera, et sans rien qui les retarde, sur les trônes qui leur auront été préparés. "
" Sauveur Jésus, que la pauvreté volontaire de ceux qui quittent toutes choses pour vous suivre, est heureuse ! Qu'elle est heureuse et désirable cette pauvreté volontaire, puisqu'elle établira dans une si grande sûreté et fera monter à un si haut degré de gloire ceux qui l'auront embrassée en même temps qu'il arrivera tant de renversements et de changements dans la nature, que la justice divine examinera les mérites de tous les hommes avec cette exactitude et cette rigueur si capable de faire trembler même les plus justes, et que tant de personnes se verront en danger de subir une juste condamnation (Cf. Sermons de saint Bernard sur le psaume 90, trad. D. Ant, de Saint-Gabriel, Feuillant, p. 152-153). "