L'ignorance vincible et invincible : le principe du double effet (I-II, q. 6, a. 8 ; q. 20, a. 5)
Ignorance, double effet : cas de conscience.
Les actes humains et la conscience
Actus humani et conscientia
L'acte humain et la liberté
L'acte humain est un acte volontaire et délibéré, procédant de la raison et de la volonté libre. C'est cette liberté qui fonde la responsabilité morale de l'homme devant Dieu et devant les autres.
La conscience morale
La conscience morale est le jugement de la raison pratique qui discerne le bien et le mal dans une situation concrète. Elle est la voix intérieure qui guide l'homme dans ses choix moraux.
Objet, intention, circonstances : les trois sources de la moralité selon saint Thomas
Testez-vous : 6 questions
1. Qu’est-ce qui distingue un acte humain d’un simple acte de l’homme ?
- Il est inconscient
- Il est instinctif
- Il est toujours bon
- Il est voulu et délibéré
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Réponse : Il est voulu et délibéré
L’acte humain se distingue par sa dimension volontaire et délibérée, engageant la responsabilité morale de l’agent.
2. La conscience morale est le jugement de la raison qui discerne le bien et le mal.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
La conscience morale est le jugement pratique de la raison qui applique la loi morale à l’acte concret.
3. Les trois sources de la moralité d’un acte sont : l’objet, l’intention et les ____.
- circonstances
- conséquences
- motivations
- sentiments
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Réponse : circonstances
Les trois sources de la moralité sont l’objet (ce qu’on fait), l’intention (pourquoi) et les circonstances (comment).
4. Selon saint Thomas d’Aquin, que faut-il pour qu’un acte soit moralement bon ?
- Objet, fin et circonstances
- Un bon résultat
- Conformité à la loi civile
- Une bonne intention seule
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Réponse : Objet, fin et circonstances
Un acte moralement bon requiert que l’objet, l’intention et les circonstances soient tous trois bons.
5. Une bonne intention peut rendre bon un acte dont l’objet est mauvais en soi.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
Une bonne intention ne peut jamais rendre bon un acte intrinsèquement mauvais : l’objet moral est déterminant.
6. La ____ erronée se trompe sur ce qui est bien ou mal.
- conscience
- volonté
- raison
- passion
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Réponse : conscience
La conscience erronée est un jugement de la raison qui se trompe sur la qualité morale d’un acte concret.
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Dans ce chapitre : Les actes humains et la conscience
- Actus humanus : le volontaire et l'involontaire selon saint Thomas (I-II, q. 6)
- La volonté et l'intellect : les douze actes de l'agir moral (I-II, q. 8-17)
- Les circonstances de l'acte moral : qui, quoi, où, quand, comment, pourquoi (I-II, q. 7)
- La conscience morale : prudence, formation, conscience erronée (I-II, q. 19)
- L'ignorance vincible et invincible : le principe du double effet (I-II, q. 6, a. 8 ; q. 20, a. 5)