La suppositio : la supposition des termes

Chapitre 9 : Logique des termes et logique et théologie · cours « Logique » · 8 questions

Suppositio materialis, formalis, personalis.

Aristote

De suppositione terminorum

La supposition des termes

La suppositio est la propriété qu'a un terme, dans une proposition, de tenir la place d'une chose ou d'un ensemble de choses. Quand on dit « L'homme est mortel », le terme « homme » suppose pour tous les hommes réels (suppositio personalis). Si l'on dit « L'homme est une espèce », le terme suppose pour la nature universelle (suppositio simplex). Si l'on dit « Homme est un mot de deux syllabes », le terme suppose pour lui-même en tant que mot (suppositio materialis). Cette doctrine, élaborée par Guillaume de Sherwood et Pierre d'Espagne au XIIIe siècle, est une contribution propre à la logique médiévale, sans équivalent chez Aristote.

Cette doctrine, élaborée par Guillaume de Sherwood et Pierre d'Espagne, est une contribution propre du Moyen Âge à la logique, sans équivalent chez Aristote.

Testez-vous : 8 questions

1. Comment appelle-t-on, en notre logique, la propriété qu’a un terme de « tenir la place » d’une chose dans une proposition ?

  • La suppositio
  • La significatio
  • La copulatio
  • La prédicatio
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Réponse : La suppositio

La suppositio distingue ce qu’un terme signifie, toujours la même chose, de ce dont il tient la place dans une proposition donnée, qui varie. « Homme » signifie la même nature dans « l’homme court » et dans « l’homme est une espèce », mais il y tient la place d’un individu, puis d’une nature.

2. Quand on dit « L’homme est mortel » et que le terme « homme » tient la place de tous les hommes réels, quel type de supposition est-ce ?

  • Suppositio nulla
  • Suppositio materialis
  • Suppositio personalis
  • Suppositio simplex
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Réponse : Suppositio personalis

La suppositio personalis fait qu’un terme tient lieu des individus réels qu’il désigne.

3. Quel logicien, auteur des Summulae logicales, a systématisé la théorie de la suppositio et fut lu dans toutes les universités ?

  • Pierre d’Espagne
  • Pierre Abélard
  • Saint Anselme
  • Boèce
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Réponse : Pierre d’Espagne

Pierre d’Espagne a systématisé la suppositio dans ses Summulae logicales, lues dans toutes les universités.

4. Dans « L’homme est une espèce », « homme » ne suppose pas pour des individus mais pour la nature universelle. Type de supposition ?

  • Suppositio simplex
  • Suppositio materialis
  • Suppositio discreta
  • Suppositio personalis
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Réponse : Suppositio simplex

La suppositio simplex fait qu’un terme tient lieu de la nature universelle, non des individus.

5. Dans « Homme est un mot de deux syllabes », « homme » suppose pour lui-même comme signe. Type de supposition ?

  • Suppositio personalis
  • Suppositio discreta
  • Suppositio materialis
  • Suppositio simplex
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Réponse : Suppositio materialis

La suppositio materialis désigne le cas où un terme tient lieu de lui-même comme signe linguistique.

6. Guillaume de Sherwood, maître à Paris vers 1240, a contribué à développer la théorie de la suppositio. De quel ouvrage est-il l’auteur ?

  • Introductiones in logicam
  • Summulae logicales
  • Sic et Non
  • De Interpretatione
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Réponse : Introductiones in logicam

Guillaume de Sherwood a rédigé les Introductiones in logicam, ouvrage clé sur la suppositio.

7. Distinguer suppositio personalis et suppositio simplex évite quel type d’erreur de raisonnement ?

  • L’oubli d’une prémisse
  • L’erreur de calcul
  • La faute de grammaire
  • La confusion des niveaux
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Réponse : La confusion des niveaux

Distinguer suppositio personalis et simplex évite de confondre les individus avec la nature universelle.

8. Pourquoi la théorie de la suppositio, propre à nos logiciens, n’a-t-elle pas d’équivalent direct chez Aristote ?

  • propre au latin médiéval
  • Aristote l’a refusée
  • existait déjà en grec
  • invention de Boèce seul
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Réponse : propre au latin médiéval

La suppositio est une création médiévale originale : Aristote n’a pas théorisé la référence des termes en contexte.

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Dans ce chapitre : Logique des termes et logique et théologie

  1. La suppositio : la supposition des termes
  2. Les propriétés des termes : signification, appellatio, copulatio
  3. Les syncatégorèmes : les mots logiques
  4. Les cinq voies de saint Thomas comme démonstrations logiques
  5. L'analogie de l'être et logique modale en théologie
  6. La logique stoïcienne et les propositions