Le Saint-Esprit et le Credo de 381
L'article sur le Saint-Esprit dans le Credo de Constantinople et les débats pneumatologiques qui l'ont façonné.
Le Credo de 381
Symbolum Anni CCCLXXXI
Le concile de Constantinople
En 381, le concile de Constantinople (deuxième concile œcuménique) compléta le Credo de Nicée en développant la doctrine sur le Saint-Esprit. Il fut convoqué par l'empereur Théodose Ier. Grégoire de Nazianze présida brièvement avant de démissionner.
La divinité du Saint-Esprit
Le concile condamna les pneumatomaques, qui niaient la divinité du Saint-Esprit en le réduisant à une créature. Le grand Basile de Césarée avait préparé ce combat par son traité Sur le Saint-Esprit, démontrant que l'Esprit est pleinement Dieu, adoré et glorifié avec le Père et le Fils.
Le Credo de Nicée-Constantinople
Constantinople reçut une primauté d'honneur après Rome. Le Credo de Nicée-Constantinople, fruit de ces deux conciles, est celui que nous récitons chaque dimanche à la Messe.
Le Credo complété
Testez-vous : 6 questions
1. Que compléta Constantinople sur le Credo ?
- Sur le péché
- Sur la création
- Sur le Père
- Sur le Saint-Esprit
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Réponse : Sur le Saint-Esprit
Les articles sur le Saint-Esprit.
2. Qui étaient les pneumatomaques ?
- Ils niaient le Saint-Esprit
- Ils suivaient Nestorius
- Ils défendaient les images
- Ils suivaient Arius
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Réponse : Ils niaient le Saint-Esprit
Ils niaient la divinité du Saint-Esprit.
3. Quel Père présida puis démissionna ?
- Grégoire de Nazianze
- Basile
- Grégoire de Nysse
- Chrysostome
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Réponse : Grégoire de Nazianze
Grégoire de Nazianze présida Constantinople I après la mort de Mélèce d’Antioche, puis démissionna devant la contestation de son transfert de siège et se retira dans sa province. Le concile s’acheva sous Nectaire.
4. Quelle primauté reçut Constantinople ?
- Primauté absolue
- Après Rome
- Sur l’Occident
- Indépendance
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Réponse : Après Rome
La primauté d’honneur après Rome.
5. Quel traité de Basile prépara Constantinople I (381) ?
- L’Hexaméron
- Les Règles
- Sur le Saint-Esprit
- Contre Eunome
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Réponse : Sur le Saint-Esprit
Le traité de Basile Sur le Saint-Esprit (375) établit la divinité de l’Esprit à partir de la doxologie liturgique et de son œuvre sanctificatrice. Il prépare le symbole de Constantinople I (381), qui confessera l’Esprit adoré et glorifié avec le Père et le Fils.
6. Quel rang occupe le concile de Constantinople I (381) ?
- Le quatrième
- Le deuxième
- Le premier
- Le troisième
Voir la réponse
Réponse : Le deuxième
Le deuxième concile œcuménique.
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Dans ce chapitre : Le Concile de Constantinople (381)
- Le Credo complété
- La divinité du Saint-Esprit
- Le Symbole de Nicée-Constantinople
- Le Saint-Esprit et le Credo de 381