Talitha koum : Jeune fille, lève-toi

Chapitre 12 : Les mots araméens de l'Évangile · cours « Araméen Biblique » · 8 questions

Jésus prend la main d'une fillette morte et dit en araméen : « Talitha koum ! » Et elle se leva.

Talitha koum

Talitha Koum

Jeune fille, lève-toi

Quand Jésus entre dans la chambre de la fille de Jaïre, que tous croient morte, Il la prend par la main et lui dit : « Talitha koum » (טַלִיתָא קוּם). Saint Marc, qui rapporte la scène, traduit aussitôt : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! » (Mc 5,41). La fillette de douze ans se lève immédiatement et se met à marcher. Ce miracle de résurrection est l'un des trois que rapportent les Évangiles (avec le fils de la veuve de Naïm et Lazare).

« Talitha koum » : avec ces mots tendres en araméen, Jésus ramène à la vie la fille de Jaïre.

Testez-vous : 8 questions

1. Que signifie l’expression araméenne « Talitha koum » ?

  • Petite, viens
  • Jeune fille, lève-toi
  • Fille, écoute
  • Enfant, dors
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Réponse : Jeune fille, lève-toi

« Talitha koum » signifie « Jeune fille, lève-toi ». Saint Marc le traduit dans son Évangile (5,41) juste après avoir conservé les mots araméens originaux de Jésus.

2. Quel est le nom du père de la fillette ressuscitée par Jésus ?

  • Jaïre
  • Zacharie
  • Nicodème
  • Simon
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Réponse : Jaïre

Jésus prononce « Talitha koum » lors de la résurrection de la fille de Jaïre, un chef de synagogue. La fillette avait douze ans et tous la croyaient morte.

3. Le mot « talitha » signifie littéralement « petite agnelle » : c’est un terme ____.

  • affectueux
  • sévère
  • liturgique
  • juridique
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Réponse : affectueux

Le mot « talitha » est la forme emphatique féminine de talya (jeune enfant/agneau). C’est un terme tendre et affectueux, comme « petite agnelle ».

4. Le mot « koum » (se lever) est grammaticalement une forme masculine utilisée pour le féminin.

  • Vrai
  • Faux
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Réponse : Vrai

Le mot « koum » est l’impératif masculin. On attendrait « koumi » au féminin, mais l’araméen galiléen utilise souvent la forme masculine pour les deux genres.

5. Combien de miracles de résurrection les Évangiles rapportent-ils ?

  • Trois
  • Quatre
  • Deux
  • Un seul
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Réponse : Trois

Les Évangiles rapportent trois résurrections : la fille de Jaïre (Mc 5), le fils de la veuve de Naïm (Lc 7) et Lazare (Jn 11).

6. La terminaison -a dans « talitha » est la marque de l’état ____.

  • emphatique
  • construit
  • absolu
  • verbal
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Réponse : emphatique

La terminaison -a dans « talitha » est la marque de l’état emphatique en araméen. C’est cette terminaison qui transforme un nom indéterminé en nom déterminé.

7. Le verbe קוּם (se lever) est l’un des plus courants de l’araméen biblique.

  • Vrai
  • Faux
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Réponse : Vrai

Le verbe קוּם (qoum, se lever) est très courant en araméen biblique. On le retrouve dans Daniel pour « s’élever, se dresser, paraître ».

8. Quel évangéliste conserve le plus de paroles araméennes de Jésus ?

  • Saint Jean
  • Saint Luc
  • Saint Matthieu
  • Saint Marc
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Réponse : Saint Marc

Saint Marc est l’évangéliste qui conserve le plus de paroles araméennes de Jésus. Son Évangile, le plus ancien selon la tradition, reflète le témoignage direct de saint Pierre.

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Dans ce chapitre : Les mots araméens de l'Évangile

  1. Abba : Le Père
  2. Talitha koum : Jeune fille, lève-toi
  3. Ephphatha : Ouvre-toi
  4. Éloï, Éloï, lama sabachthani