Deux natures, une personne
La grande définition christologique de Chalcédoine : le Christ vrai Dieu et vrai homme, sans confusion ni séparation.
Le Concile de Chalcédoine (451)
Concilium Chalcedonense
Le quatrième concile œcuménique
Le concile de Chalcédoine, réuni en 451, est le quatrième concile œcuménique. Il acheva la définition christologique en condamnant l'hérésie d'Eutychès, le monophysisme, qui confondait les deux natures du Christ en une seule.
L'erreur d'Eutychès
Eutychès, moine de Constantinople, enseignait que la nature humaine du Christ avait été absorbée par sa nature divine après l'Incarnation, « comme une goutte de miel dans l'océan ». Il n'y aurait donc qu'une seule nature (monos physis) dans le Christ.
Deux natures, une personne
Testez-vous : 7 questions
1. Quelle hérésie le concile de Chalcédoine condamna-t-il ?
- Le nestorianisme
- Le monophysisme
- L’arianisme
- L’adoptianisme
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Réponse : Le monophysisme
Le concile de Chalcédoine (451) condamna le monophysisme d’Eutychès, qui n’admettait qu’une seule nature dans le Christ après l’Incarnation.
2. Combien de natures le concile reconnaît-il dans le Christ ?
- Trois
- Une
- Deux
- Quatre
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Réponse : Deux
Le concile de Chalcédoine (451) définit que le Christ possède deux natures (divine et humaine) unies sans confusion ni séparation en une seule personne.
3. Qui écrivit le célèbre « Tome à Flavien » lu au concile ?
- Le pape saint Léon le Grand
- Saint Athanase
- Saint Cyrille d’Alexandrie
- Saint Grégoire de Nazianze
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Réponse : Le pape saint Léon le Grand
Le Tome à Flavien de saint Léon le Grand expose la doctrine des deux natures du Christ et fut acclamé à Chalcédoine comme la voix de Pierre.
4. Que s’écrièrent les Pères conciliaires à la lecture du Tome de Léon ?
- Pierre a parlé par Léon !
- Anathème à Eutychès !
- Gloire à la Trinité !
- Vive l’empereur orthodoxe !
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Réponse : Pierre a parlé par Léon !
Les Pères conciliaires s’écrièrent « Pierre a parlé par Léon ! », reconnaissant dans le Tome à Flavien l’expression authentique de la foi apostolique.
5. Quels sont les quatre adverbes de la définition de Chalcédoine ?
- Début, fin, limite, mesure
- Sans confusion ni division
- Mélange, altération, union
- Forme, matière, acte, fin
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Réponse : Sans confusion ni division
Les quatre adverbes de Chalcédoine (sans confusion, changement, division, séparation) protègent le mystère des deux natures du Christ.
6. Qu’enseignait Eutychès sur la nature humaine du Christ ?
- Absorbée par la divinité
- Elle n’existait pas
- Distincte de la divinité
- Identique en tout à la nôtre
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Réponse : Absorbée par la divinité
Eutychès enseignait que la nature humaine du Christ fut absorbée par la nature divine, erreur condamnée à Chalcédoine sous le nom de monophysisme.
7. Qu’appelle-t-on le « brigandage d’Éphèse » de 449 ?
- Un faux concile manipulé
- Un pèlerinage contesté
- Une attaque de brigands
- Une émeute des moines
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Réponse : Un faux concile manipulé
Le brigandage d’Éphèse de 449 fut un faux concile manipulé par Dioscore d’Alexandrie, qui imposa le monophysisme par la violence avant d’être annulé à Chalcédoine.
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Dans ce chapitre : Le Concile de Chalcédoine (451)
- Deux natures, une personne
- Le Tome de Léon et la formule chalcédonienne
- Le Tome de Léon et la définition chalcédonienne