L'aoriste premier actif et moyen

Chapitre 6 : L'aoriste · cours « Grec Biblique » · 14 questions

L'aoriste premier avec le suffixe -σα- : le temps de l'action ponctuelle passée.

Aoriste

L'aoriste : le passé ponctuel

Aoristus

Valeur de l'aoriste

L'aoriste est le temps le plus important du grec biblique pour les récits. Il exprime une action ponctuelle et achevée, par opposition à l'imparfait qui présente une action durative ou répétée dans le passé. L'aoriste premier (sigmatique) se construit ainsi : augment + radical + σα + désinences secondaires. Λύω → ἔλυσα (je déliai), ἔλυσας, ἔλυσε, ἐλύσαμεν, ἐλύσατε, ἔλυσαν. La troisième personne du pluriel, ἔλυσαν (ils délièrent), ne doit pas être confondue avec la première personne du singulier ἔλυσα.

Augment et suffixe sigmatique

L'augment ἐ- placé devant le radical verbal est la marque caractéristique du passé à l'indicatif ; on le retrouve à l'imparfait, à l'aoriste et au plus-que-parfait. Le suffixe -σα- est quant à lui la signature propre de l'aoriste premier, qui le distingue nettement de l'imparfait. Lorsque le σ de l'aoriste rencontre la consonne finale du radical, des contractions phonétiques régulières se produisent :

  • une labiale (π, β, φ) suivie de σ donne ψ, d'où πέμπω → ἔπεμψα (j'envoyai)
  • une gutturale (κ, γ, χ) suivie de σ donne ξ, d'où κηρύσσω → ἐκήρυξα (je prêchai)
  • une dentale (τ, δ, θ) disparaît purement et simplement devant σ, d'où πείθω → ἔπεισα

Verbes courants du NT

Verbes courants du NT à l'aoriste :

  • εἶπεν (il dit, de λέγω)
  • ἦλθεν (il vint, de ἔρχομαι)
  • ἔδωκεν (il donna, de δίδωμι)
  • εἶδεν (il vit, de ὁράω)

« Καὶ εἶπεν ὁ θεός » = Et Dieu dit (Gn 1). L'aoriste narratif est la forme verbale dominante dans les Évangiles et les Actes. La forme ἐπίστευσα (je crus) vient de πιστεύω, et sa troisième personne ἐπίστευσεν apparaît fréquemment dans les récits de conversion. À la voix moyenne, le sujet agit sur lui-même ou dans son propre intérêt : ἐλυσάμην signifie « je déliai pour moi ». Enfin, la distinction d'aspect entre imparfait et aoriste est fondamentale : ἐδίδασκεν (il enseignait, durée) et ἐδίδαξεν (il enseigna, acte ponctuel) diffèrent non par le temps mais par l'aspect verbal.

ἔλυσα : je déliai (action vue comme un point)

Testez-vous : 14 questions

1. L’aoriste grec exprime une action passée de quel aspect ?

  • Répétée
  • Ponctuelle
  • Future
  • Continue
Voir la réponse

Réponse : Ponctuelle

L’aoriste exprime une action ponctuelle, vue comme un événement global. Il s’oppose à l’imparfait (action durative).

2. Quelle est la 1re personne du singulier de l’aoriste premier actif de λύω ?

  • ἔλυον
  • ἐλύσαμεν
  • ἔλυσα
  • λύσω
Voir la réponse

Réponse : ἔλυσα

ἔλυσα = augment ἐ- + radical λυ- + σα (suffixe aoriste 1er) + désinence. 1re personne singulier de l’aoriste actif.

3. Quel suffixe caractéristique distingue l’aoriste premier (ἔλυσα) de l’imparfait (ἔλυον) ?

  • -ον-
  • -σα-
  • -κα-
  • -εσ-
Voir la réponse

Réponse : -σα-

Le suffixe -σα- est la marque distinctive de l’aoriste premier : ἔ-λυ-σα. Il distingue l’aoriste de l’imparfait.

4. Dans ἔπεμψα (aoriste de πέμπω), quelle règle de contraction explique le ψ ?

  • Voyelle + σ = ψ
  • Gutturale + σ = ψ
  • Labiale + σ = ψ
  • Dentale + σ = ψ
Voir la réponse

Réponse : Labiale + σ = ψ

Le radical de πέμπω se termine par une labiale (π). Labiale + σ = ψ, d’où ἔπεμψα à l’aoriste.

5. Que devient une dentale (τ, δ, θ) devant le σ de l’aoriste (πείθω → ἔπεισα) ?

  • Elle devient ξ
  • Elle se double
  • Elle disparaît
  • Elle devient ψ
Voir la réponse

Réponse : Elle disparaît

Les dentales (τ, δ, θ) disparaissent devant σ : πείθ-σω → πείσω. La dentale s’efface complètement au contact du sigma.

6. Comment traduit-on ἐκήρυξεν τὸ εὐαγγέλιον ? (κηρύσσω = proclamer)

  • Il prêcha l’Évangile
  • Il prêchera l’Évangile
  • Il prêchait l’Évangile
  • Il prêche l’Évangile
Voir la réponse

Réponse : Il prêcha l’Évangile

ἐκήρυξεν = aoriste 3e sg. de κηρύσσω (gutturale + σ = ξ). τὸ εὐαγγέλιον = l’Évangile (COD). « Il prêcha l’Évangile ».

7. L’augment ἐ- placé devant le radical verbal grec marque quel aspect temporel ?

  • Du présent
  • De l’intemporel
  • Du futur
  • Du passé
Voir la réponse

Réponse : Du passé

L’augment ἐ- est la marque du passé à l’indicatif. Il apparaît à l’imparfait, l’aoriste et le plus-que-parfait.

8. Quelle est la 3e personne du pluriel de l’aoriste premier actif de λύω ?

  • ἔλυσα
  • ἐλύσαμεν
  • ἐλύσατε
  • ἔλυσαν
Voir la réponse

Réponse : ἔλυσαν

ἔλυσαν = augment ἐ- + radical λυ- + σα (aoriste) + ν (3e pl.). « Ils délièrent ».

9. Que signifie la voix moyenne à l’aoriste (ἐλυσάμην vs actif ἔλυσα) ?

  • L’action est répétée
  • Le sujet agit sur lui
  • L’action est future
  • L’action est subie
Voir la réponse

Réponse : Le sujet agit sur lui

À la voix moyenne, le sujet agit sur lui-même ou dans son intérêt : ἐλυσάμην = « je déliai pour moi ».

10. Que signifie ἐπίστευσα dans le Nouveau Testament ?

  • Je croyais
  • Je croirai
  • Je crus / j’ai cru
  • Je crois
Voir la réponse

Réponse : Je crus / j’ai cru

ἐπίστευσα est l’aoriste de πιστεύω (croire). Augment ἐ- + radical πιστευ- + σα. « Je crus / j’ai cru ».

11. Que signifie ἐκήρυξα dans un contexte apostolique ?

  • Je prêchai
  • Je prêche
  • Je prêchais
  • Je prêcherai
Voir la réponse

Réponse : Je prêchai

ἐκήρυξα est l’aoriste actif de κηρύσσω (prêcher). L’aoriste exprime une action passée ponctuelle.

12. Que signifie ἔπεμψα dans les Actes des Apôtres ?

  • J’envoyai
  • J’enverrai
  • J’envoyais
  • J’envoie
Voir la réponse

Réponse : J’envoyai

ἔπεμψα est l’aoriste actif de πέμπω (envoyer). L’augment ἐ- + radical πεμπ- + σ donnent ἔπεμψα (labiale + σ = ψ).

13. Quelle est la différence d’aspect entre ἐδίδασκεν et ἐδίδαξεν ?

  • singulier et pluriel
  • durée et acte ponctuel
  • passé et futur
  • actif et passif
Voir la réponse

Réponse : durée et acte ponctuel

ἐδίδασκεν (imparfait) = action durative passée. ἐδίδαξεν (aoriste) = acte ponctuel. L’aspect change, pas le temps.

14. Quelle est la forme de la 3e pers. du sing. de l’aoriste premier actif de πιστεύω ?

  • πεπίστευκεν
  • πιστεύσει
  • ἐπίστευσεν
  • ἐπίστευεν
Voir la réponse

Réponse : ἐπίστευσεν

ἐπίστευσεν = augment ἐ- + radical πιστευ- + σ (aoriste) + -εν (3e sg.). Aoriste premier actif régulier.

Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›

Dans ce chapitre : L'aoriste

  1. L'aoriste premier actif et moyen
  2. L'aoriste second : radicaux irréguliers
  3. L'aoriste passif et le suffixe -θη-
  4. Verbes liquides au futur et à l'aoriste
  5. Les verbes à consonne liquide