La résurrection de la chair et la vie éternelle : le Credo eschatologique
Les morts ressusciteront avec leur propre corps.
La résurrection de la chair et la vie éternelle, le Credo eschatologique
Resurrectio carnis
Le Credo eschatologique
Le Symbole des Apôtres professe : « Je crois à la résurrection de la chair et à la vie éternelle. » La résurrection de la chair est le dogme selon lequel, à la fin des temps, tous les morts ressusciteront avec leur propre corps, transformé et glorifié pour les élus. Saint Paul l'enseigne avec force : « Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible ; il est semé dans l'ignominie, il ressuscite dans la gloire » (1 Co 15, 42-43). Saint Thomas traite de la résurrection dans le Supplementum (q. 75-86), montrant que le même corps numérique sera restitué à chaque âme, c'est-à-dire que chaque personne retrouvera son propre corps individuel, non un corps étranger.
Le Christ, prémices
Le Christ ressuscité est appelé par saint Paul « prémices de ceux qui se sont endormis » (1 Co 15, 20) : sa résurrection est le modèle et la cause efficiente de la nôtre. Parce qu'Il est ressuscité le premier, nous ressusciterons à sa suite.
Les quatre propriétés des corps glorieux
Saint Thomas distingue quatre propriétés des corps glorieux des élus. L'impassibilité les rend à jamais exempts de toute souffrance et de toute altération. La clarté les fait resplendir d'une splendeur lumineuse, selon la promesse du Christ : « Les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père » (Mt 13, 43). L'agilité leur permet de se mouvoir instantanément au gré de l'âme. Enfin, la subtilité spiritualise le corps sans le détruire : il demeure un vrai corps de chair, réel et tangible, mais parfaitement soumis à l'esprit. La subtilité ne transforme donc pas le corps en esprit pur ; elle le rend docile à l'âme glorifiée, à l'image du corps du Christ traversant les portes closes au soir de Pâques.
Le Christ ressuscité est le modèle et la cause de notre résurrection (1 Co 15, 20 : « le Christ est ressuscité des morts, prémices de ceux qui se sont endormis »).
Testez-vous : 8 questions
1. Que professe le Credo lorsqu’il dit : « Je crois à la résurrection de la chair » ?
- Fin de toute vie
- Réincarnation
- Corps ressuscitera
- L’âme renaît seule
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Réponse : Corps ressuscitera
Le Credo professe la résurrection de la chair : le corps sera réuni à l’âme au dernier jour.
2. Quel apôtre enseigne : « Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible » ?
- Saint Jean
- Saint Jacques
- Saint Paul
- Saint Pierre
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Réponse : Saint Paul
Saint Paul enseigne en 1 Co 15, 42 que le corps ressuscitera incorruptible, glorieux et spirituel.
3. Comment saint Paul appelle-t-il le Christ ressuscité par rapport à notre propre résurrection (1 Co 15, 20) ?
- Agneau de Dieu
- Roi du sabbat
- Prémices des endormis
- Juge des vivants
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Réponse : Prémices des endormis
Saint Paul appelle le Christ « prémices des endormis » (1 Co 15, 20) : sa résurrection garantit la nôtre.
4. Combien de propriétés saint Thomas attribue-t-il aux corps glorieux des élus ?
- Cinq
- Trois
- Quatre
- Sept
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Réponse : Quatre
Saint Thomas attribue quatre propriétés aux corps glorieux : clarté, agilité, subtilité et impassibilité.
5. L’impassibilité est l’une des propriétés des corps glorieux. En quoi consiste-t-elle ?
- Mouvement rapide
- Absence de souffrance
- Grande luminosité
- Corps spiritualisé
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Réponse : Absence de souffrance
L’impassibilité des corps glorieux signifie l’absence totale de souffrance et d’altération après la résurrection.
6. La « clarté » des corps glorieux signifie que les élus brilleront d’une splendeur lumineuse. Quel verset du Christ l’annonce ?
- Mt 13, 43
- Jn 1, 1
- Lc 1, 46
- Mc 16, 15
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Réponse : Mt 13, 43
Mt 13, 43 annonce : « Les justes resplendiront comme le soleil », préfigurant la clarté des corps glorieux.
7. Saint Thomas enseigne que le même corps numérique sera restitué à chaque âme. Que signifie « même corps numérique » ?
- Un corps tout neuf
- Le même corps propre
- Un corps angélique
- Un corps commun
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Réponse : Le même corps propre
Le même corps numérique signifie que chaque âme retrouvera son propre corps individuel à la résurrection.
8. La « subtilité » des corps glorieux signifie leur spiritualisation. Le corps sera-t-il transformé en esprit pur selon saint Thomas ?
- Corps réel glorifié
- Un esprit pur
- Le corps disparaît
- Cela reste incertain
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Réponse : Corps réel glorifié
Le corps glorieux reste un vrai corps mais est doté de subtilité : il n’est pas transformé en esprit pur.
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