Les puissances de l'âme
L'âme possède des facultés distinctes : explorer la richesse intérieure de l'être humain.
Potentiæ Animæ
Les cinq genres de puissances
Saint Thomas (Ia, q. 78) distingue cinq genres de puissances de l'âme :
- végétative (nutrition, croissance, reproduction)
- sensitive (cinq sens externes ; quatre sens internes : sens commun, imagination, estimative, mémoire)
- appétitive (concupiscible et irascible)
- locomotive
- intellective (intellect agent, intellect possible, volonté)
Ces puissances émanent de l'essence de l'âme comme des propriétés naturelles.
L'âme humaine est en quelque sorte toutes choses (quodammodo omnia) : saint Thomas d'Aquin
Testez-vous : 5 questions
1. Combien de genres de puissances de l’âme saint Thomas distingue-t-il ?
- Cinq genres distincts
- Trois genres distincts
- Sept genres distincts
- Quatre genres distincts
Voir la réponse
Réponse : Cinq genres distincts
Saint Thomas distingue cinq genres de puissances dans la Somme théologique (Ia, q. 78) : végétative, sensitive, appétitive, locomotive et intellective.
2. Quel sens interne unifie les données des cinq sens externes ?
- La mémoire
- La cogitative
- Le sens commun
- L’imagination
Voir la réponse
Réponse : Le sens commun
Le sens commun (sensus communis) unifie les données des différents sens externes et permet de distinguer entre eux les sensibles propres (couleur, son, etc.).
3. Quelle est la différence entre l’appétit concupiscible et l’appétit irascible ?
- concupiscible est charnel
- concupiscible va au plaisir
- concupiscible est mauvais
- concupiscible est sensible
Voir la réponse
Réponse : concupiscible va au plaisir
L’appétit concupiscible porte sur le bien ou le mal sensible simple (amour, désir, joie, haine, aversion, tristesse). L’irascible porte sur le bien ou le mal ardu, difficile à obtenir ou à éviter (espoir, désespoir, crainte, audace, colère).
4. Combien de passions fondamentales la psychologie thomiste identifie-t-elle dans l’appétit sensible ?
- Sept passions
- Neuf passions
- Onze passions
- Cinq passions
Voir la réponse
Réponse : Onze passions
Saint Thomas identifie onze passions fondamentales : six dans le concupiscible (amour, haine, désir, aversion, joie, tristesse) et cinq dans l’irascible (espoir, désespoir, audace, crainte, colère).
5. Pourquoi saint Thomas dit-il que l’âme humaine est « quodammodo omnia » ?
- Elle peut connaître tout
- Elle est image de Dieu
- Elle est divine par nature
- Elle contient toute forme
Voir la réponse
Réponse : Elle peut connaître tout
L’âme humaine, étant rationnelle, possède éminemment les puissances végétatives, sensitives et intellectives. Par l’intellect, elle peut connaître toutes choses, et par la volonté, tendre vers tout bien : d’où l’expression quodammodo omnia.
Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›
Dans ce chapitre : Les puissances de l'âme
- Les puissances de l'âme
- Les 5 genres de puissances
- L'intellect agent et possible
- La volonté et le libre arbitre