Marie Théotokos
Le concile d'Éphèse proclame Marie « Mère de Dieu » : un titre christologique aux conséquences immenses.
Le Concile d'Éphèse (431)
Concilium Ephesinum
Le troisième concile œcuménique
Le concile d'Éphèse, réuni en 431, est le troisième concile œcuménique. Son enjeu central : la personne du Christ et le titre marial de Theotokos (Mère de Dieu). Il marque un tournant décisif dans la christologie et la mariologie.
L'erreur de Nestorius
Nestorius, patriarche de Constantinople, enseignait que Marie n'avait enfanté que l'homme Jésus et refusait de l'appeler Theotokos. En séparant ainsi les deux natures du Christ, il en faisait en réalité deux personnes distinctes, ruinant l'Incarnation.
Marie Theotokos
Testez-vous : 7 questions
1. Quel rang le concile d’Éphèse occupe-t-il parmi les conciles œcuméniques ?
- Le quatrième
- Le troisième
- Le deuxième
- Le cinquième
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Réponse : Le troisième
Le concile d’Éphèse (431) est le troisième concile oecuménique, après Nicée (325) et Constantinople (381).
2. Quel titre le concile d’Éphèse proclama-t-il pour la Vierge Marie ?
- Regina Caeli
- Theotokos
- Mediatrix
- Hodigitria
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Réponse : Theotokos
Le concile d’Éphèse (431) proclama Marie Theotokos (Mère de Dieu), affirmant l’unité de la personne du Christ, vrai Dieu et vrai homme.
3. Qui présida le concile d’Éphèse ?
- Léon le Grand
- Cyrille d’Alexandrie
- Cyrille de Jérusalem
- Théodose II
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Réponse : Cyrille d’Alexandrie
Cyrille d’Alexandrie présida le concile d’Éphèse en 431, dirigeant la condamnation du nestorianisme et la proclamation du titre de Theotokos.
4. Qu’est-ce que la « communication des idiomes » définie à Éphèse ?
- Tout attribuer au Christ
- L’échange entre évêques
- La transmission de la foi
- L’union des Testaments
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Réponse : Tout attribuer au Christ
La communication des idiomes permet d’attribuer à la personne unique du Christ ce qui relève de chaque nature, divine ou humaine.
5. Quelle autre hérésie le concile d’Éphèse condamna-t-il ?
- Le pélagianisme
- Le monophysisme
- L’arianisme
- Le millénarisme
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Réponse : Le pélagianisme
Éphèse condamna aussi le pélagianisme, qui niait la nécessité de la grâce divine pour le salut de l’homme.
6. Quel sort fut réservé à Nestorius après le concile ?
- Nommé évêque d’Antioche
- Déposé et exilé
- Réconcilié avec l’Église
- Enfermé au monastère
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Réponse : Déposé et exilé
Après sa condamnation au concile d’Éphèse en 431, Nestorius fut déposé de son siège de Constantinople et exilé en Haute-Égypte.
7. Comment les fidèles d’Éphèse accueillirent-ils la définition conciliaire ?
- Flambeaux et cris de joie
- Une morne indifférence
- Des protestations bruyantes
- Une révolte ouverte
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Réponse : Flambeaux et cris de joie
Les fidèles d’Éphèse accueillirent la définition du Theotokos avec des flambeaux et des cris de joie, manifestant leur dévotion envers la Mère de Dieu.
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