L'Ithpaal : le réfléchi du Pael

Forma Reflexiva Intensiva

Formation de l'Ithpaal

L'Ithpaal est le réfléchi/passif du Pael (intensif). Il combine le préfixe ith- avec le redoublement de la 2e consonne, caractéristique du Pael. L'Ithpaal correspond au Hitpael hébreu.

• De q-d-sh : itqaddash (il s'est sanctifié, il a été sanctifié)
• De b-r-k : itbarek (il a été béni)
• De sh-b-h : ishtabbah (il s'est loué, il a été loué)

Registre liturgique

L'Ithpaal sert surtout dans les contextes de louange et d'adoration, c'est-à-dire dans le vocabulaire liturgique et doxologique : se sanctifier, être béni, se prosterner. On le distingue de l'Ithpeel par le redoublement de la deuxième consonne radicale : le préfixe ith- accompagné du redoublement donne l'Ithpaal, tandis que ith- sans redoublement donne l'Ithpeel, qui est le réfléchi de la forme simple (Peal). L'Ithpaal est moins fréquent que l'Ithpeel en araméen biblique, mais il domine dans le registre sacré.

La doxologie de Daniel

Daniel 2, 20 contient la plus ancienne doxologie araméenne de la Bible : « Que le nom de Dieu soit béni », une formule qui emploie précisément l'Ithpaal. Ainsi la forme itbarek (« il a été béni », de la racine b-r-k) et la forme ishtabbah (« il a été loué », de sh-b-h) sont des expressions liturgiques fondamentales qui irriguent toute la prière juive et chrétienne d'expression araméenne.

L'Ithpaal = ith- + redoublement : itqaddash (il s'est sanctifié), la forme de l'adoration et de la louange.