Nous présentons Apôtre V2 : une application gratuite pour apprendre la foi et la culture catholiques, construite sur les deux techniques d’étude que la recherche juge les plus efficaces, se tester et espacer les révisions.
Au cursus de toujours, la V2 ajoute L’Agent, un tuteur à qui tu parles à la voix ou au clavier et avec qui tu crées des cours, le mode multijoueur, la Pratique et son karaoké grégorien, l’Explorateur, les infographies, un réseau social avec son studio de montage vidéo, et l’Espace, une suite de travail à plusieurs. Apôtre reste pensé pour un usage court et quotidien : une leçon, une révision au bon moment, un chapitre écouté en chemin, une question posée à voix haute.
Au cœur de la V2, chaque notion revient au moment où tu allais l’oublier, d’après un modèle de mémoire calibré sur les réponses de 1 884 élèves. Mesuré chez nos élèves avant l’ouverture de cette version à tous, ce qui a été su une fois l’est encore huit fois sur dix au-delà de six semaines.[1]
Deux autres annonces accompagnent cette version : L’Agent répond désormais avec Haiku 5.5, et Apôtre se branche sur les assistants que tu utilises déjà, comme Claude ou ChatGPT. Elles sont résumées en fin d’article.
Nouveautés
Voici ce que la V2 ajoute à Apôtre.
L’Agent. Un tuteur à qui tu parles à la voix ou au clavier : il explique, il encourage et il propose la suite, sans la choisir à ta place. Pour une date, un fait ou un mot, il peut chercher sur le web, et il cite ce qu’il y trouve. En mode vocal, il te répond à voix haute sans quitter la conversation.
Une conversation rouverte dans L’Agent : la réponse s’appuie sur le concile de Trente et affiche ses sources en pastilles.
Le mode vocal de L’Agent : l’orbe t’écoute, dans son nimbe de deux cercles d’or.
Des cours avec L’Agent. Demande-lui « crée-moi un cours sur… » : il en rédige un brouillon de bout en bout, plan, diapositives et questions, posé dans l’atelier où tu édites tes cours. Le sujet passe d’abord un contrôle doctrinal automatique.
« Crée-moi un cours sur le sacrifice de la Messe » : L’Agent rédige le cours, et l’avancement s’affiche au-dessus du champ de saisie.
Le mode multijoueur. Tu apprends à plusieurs en direct, où que chacun soit dans l’application : tu vois le curseur de tes amis, tu dessines sur la page, vous vous parlez au micro ou en vidéo, et l’un de vous peut emmener les autres de page en page, jusque dans le lecteur de la Bible et de la Bibliothèque.
Dans le lecteur de la Bible, les curseurs nommés de deux amis montrent où chacun lit, en direct.
La Pratique et le karaoké grégorien. La Pratique reprend autrement ce que tu as déjà vu, aux dates que calcule le modèle de mémoire : à la voix, au clavier, sur papier, en chantant ou par cœur. Dans le mode Chanter, les paroles et les neumes défilent pendant que tu chantes, et chaque note est jugée en centièmes de demi-ton ; rien de ta voix ne quitte l’appareil. Dans une leçon, répondre de mémoire à la voix ou au clavier rapporte une fois et demie l’XP habituel.
Le mode Chanter sur le Salve Regina, en notation grégorienne : chaque neume chanté juste passe au vert, et la jauge de justesse suit la voix.
L’Explorateur et la recherche. Une recherche au clavier, à la voix ou par photo, puis la même matière présentée de plusieurs façons : la carte, la constellation de 88 110 fiches reliées par 113 758 liens, la chronologie, la galerie de 32 000 images, les partitions et la Bibliothèque, dont les 845 œuvres se lisent et s’écoutent, et se relisent sans réseau une fois ouvertes.
Une fiche est le plus souvent une notion, un lieu, un texte, une personne ou une citation ; 113 758 liens les relient, et c’est ce réseau que dessine la constellation de l’Explorateur.
La fiche de saint Pierre : son résumé, ses sources dans l’Écriture et le Catéchisme, son sommaire et son portrait.
Les infographies. Des planches illustrées accompagnent les leçons ; la recherche les rassemble dans un onglet à part, et chacune s’ouvre dans une visionneuse.
La planche « La lumière, forme première », ouverte dans sa visionneuse depuis l’onglet Infographies de la recherche.
Le réseau social. Publier ce qu’on apprend, en discuter, s’écrire même hors ligne, s’appeler, se retrouver en direct. Les cercles sont l’endroit où l’on publie, textes et images, avec une notion du savoir rattachée que les lecteurs ouvrent d’un clic ; les communautés rassemblent plusieurs canaux sous un même toit.
Le fil d’un cercle : une publication y rattache une notion du savoir, ici l’Évangile selon saint Matthieu.
Le montage vidéo. Dépose tes prises, colle ton script si tu en as un et choisis un préréglage. Le plus complet retire les silences et les bafouillages, garde la dernière prise de chaque passage et pose des sous-titres calés sur la voix. Ta voix est transcrite en ligne : seule la piste audio est envoyée, et le fichier est effacé ensuite. Le reste du montage se calcule sur ton appareil et arrive dans la timeline, où chaque coupe se reprend ou s’annule. Tu peux aussi demander à L’Agent de retoucher le montage ouvert : un texte, une transition, une vitesse, une coupe.
Le préréglage « Short complet » a coupé les silences et les bafouillages et posé les sous-titres ; l’aperçu et la timeline restent visibles à côté du panneau.
L’Espace. Documents, feuilles, kanbans, bases, schémas et formulaires, avec les fichiers, l’agenda, les tâches et les présentations, tenus à plusieurs et hors ligne, avec trois niveaux d’accès. L’Agent y agit avec tes seuls droits.
Un document de l’Espace tenu à plusieurs : les membres présents et leurs curseurs nommés apparaissent en direct.
Écrire avec l’IA dans l’Espace. Dans un document, sélectionne un passage : l’assistant propose de l’améliorer, de le corriger, de le résumer, de le continuer, de le traduire ou d’en changer le ton, ou suit ta propre consigne. Sa proposition s’affiche à part, et rien n’entre dans la page tant que tu n’as pas choisi de remplacer le passage ou de l’insérer dessous. Tu peux aussi demander à L’Agent de rédiger ou de modifier une page : celui-ci écrit directement dans la page, et avant d’en remplacer ou d’en effacer le contenu, il en garde une version « Avant L’Agent », que tu peux restaurer depuis l’historique.
L’assistant propose une réécriture du passage sélectionné ; rien n’entre dans la page sans ton choix.
Demandé dans le volet de L’Agent, le compte rendu est écrit à la fin de la page, à partir des notes qu’elle contient.
Efficacité
Chaque façon d’apprendre que propose Apôtre s’appuie sur un résultat de recherche publié. Ces études mesurent des techniques, pas Apôtre lui-même ; le tableau ci-dessous les met en regard :
| Façon d’apprendre | Ce que la recherche a établi | Étude | Dans Apôtre |
|---|---|---|---|
| Répondre de mémoire | Se rappeler une réponse la fixe mieux en mémoire que de la relire. | Roediger et Karpicke, 2006[2] | Réponses à la voix et au clavier, XP × 1,5 |
| Espacer les révisions | Des révisions étalées dans le temps retiennent plus que des révisions enchaînées. | Cepeda et coll., 2006[3] | La Pratique, la révision des erreurs passées |
| Dire à voix haute | Un mot lu à voix haute se retient mieux qu’un mot lu en silence. | MacLeod et coll., 2010[4] | Réponses vocales, chant grégorien |
| Expliquer aux autres | Enseigner ce qu’on apprend fait mieux apprendre celui qui enseigne. | Fiorella et Mayer, 2013[5] | Publier dans un cercle, tenir un document dans un Espace |
| Être guidé pas à pas | Un tuteur qui procède par étapes approche l’efficacité d’un précepteur humain. | VanLehn, 2011[6] | L’Agent |
| Voir les liens entre notions | Une carte de notions se retient mieux qu’un texte seul. | Nesbit et Adesope, 2006[7] | La constellation de l’Explorateur, les fiches de notions |
| Apprendre à plusieurs | Le travail en petit groupe améliore la réussite et la persévérance. | Springer, Stanne et Donovan, 1999[8] | Le mode multijoueur, les cercles, les communautés |
| Écrire la réponse | Ce que l’on produit soi-même se retient mieux que ce que l’on lit. | Slamecka et Graf, 1978[9] | Réponses tapées au clavier, XP × 1,5 |
| Chanter le texte | Des phrases chantées se retiennent mieux que des phrases parlées. | Ludke, Ferreira et Overy, 2014[10] | Chant grégorien : paroles et neumes, tessiture, justesse |
| Écouter au lieu de lire | Écouter un texte ou le lire donne une compréhension comparable. | Rogowsky, Calhoun et Tallal, 2016[11] | La Bibliothèque en audio, téléchargeable hors ligne |
| Relire et surligner | Relire ou surligner un texte compte parmi les techniques les moins utiles. | Dunlosky et coll., 2013[12] | Aucune leçon n’est une page à relire ; le lecteur surligne pour retrouver, pas pour réviser |
Une revue de référence a classé les techniques d’étude selon la solidité de leurs preuves :
| Technique | Utilité mesurée | Dans Apôtre |
|---|---|---|
| Se tester | Élevée | Les leçons font répondre à des questions |
| Espacer les révisions | Élevée | La Pratique fait revenir les notions avant l’oubli |
| Entrelacer les sujets | Modérée | La révision des erreurs passées mêle les leçons |
| S’interroger sur le pourquoi | Modérée | La correction explique pourquoi, pas seulement quoi |
| S’expliquer à soi-même | Modérée | Répondre à la voix oblige à formuler |
| Résumer | Faible | Aucune fiche à résumer |
| Surligner | Faible | Le surlignage du lecteur sert à retrouver, pas à retenir |
| Relire | Faible | Aucune leçon n’est une page à relire |
Dunlosky, Rawson, Marsh, Nathan et Willingham (2013) ont classé les techniques d’étude selon la solidité des preuves. Deux seulement sortent avec une utilité élevée, se tester et espacer, et Apôtre est construit sur ces deux-là.
Les deux graphiques suivants illustrent ces deux techniques : se tester plutôt que relire, d’après une expérience publiée, et revenir sur une notion juste avant de l’oublier, d’après notre modèle de mémoire.
Roediger et Karpicke (2006), expérience 1 : après une première lecture, un groupe relit le texte, l’autre le rappelle de mémoire. Cinq minutes plus tard, la relecture l’emporte ; à une semaine, le groupe testé retient un tiers de plus. Chez nous, les leçons font répondre à des questions, pas seulement lire.
Modèle FSRS-6 calibré sur les réponses de 1 884 élèves : la stabilité est le nombre de jours au bout desquels la probabilité de rappel tombe à 90 %. Une notion revient dans la Pratique quand cette probabilité atteint 85 %, avant l’oubli, et chaque réussite allonge l’intervalle suivant, jusqu’à 180 jours.
Voici ce que montrent les réponses de nos élèves quand une question revient un autre jour :
494 000 réponses de 1 686 élèves, du 15 avril au 4 septembre 2026 : pour chaque question, la première réponse, puis la réussite à son premier retour un autre jour (25 955 retours après une réponse juste, 12 296 après une fausse). Ce qui a été su une fois l’est encore huit fois sur dix au-delà de six semaines ; ce qui a été raté demande davantage de retours, et Apôtre les rapproche. Le délai n’est pas tiré au sort : Apôtre ramène plus tôt ce qui est fragile, les colonnes mêlent donc l’oubli et ce choix.
Prix
Apprendre avec Apôtre est gratuit, sans publicité et sans abonnement, et le restera : leçons, Pratique, Bibliothèque et L’Agent ne coûtent rien. Seuls certains évènements de la communauté peuvent être payants, quand leur organisateur le décide. L’XP et les gemmes se gagnent en apprenant et ne s’achètent jamais avec de l’argent.
Apôtre est une association à but non lucratif. Il vit des dons de ceux qui le peuvent et le veulent, et ne pas donner ne retire rien à l’apprentissage. Pour les contribuables français, un don ouvre droit à une réduction d’impôt de 66 % de son montant, et l’usage d’un euro donné est publié sur la page Efficience.
Confiance
Les sources. Les leçons puisent dans un catalogue de sources : l’Écriture, le catéchisme, les Pères et les docteurs. Sur la doctrine, L’Agent a pour consigne de ne rien affirmer qui ne vienne d’une source que ses outils lui rendent, jamais de sa mémoire ; pour le reste, il répond comme un assistant ordinaire. Les cours qu’il rédige à ta demande font exception : le modèle les écrit lui-même, après un contrôle doctrinal automatique qui laisse passer la demande s’il est indisponible, et ils restent en brouillon dans ton atelier.
Sur un tiers des questions déjà, l’explication d’une réponse cite en tête le passage qui y répond, et chaque source s’ouvre sans quitter la question.
L’explication d’une réponse : en tête, le passage qui répond à la question, puis les sources des notions citées.
Tes données. Aucune publicité, dans l’application comme sur le site. Ce que tu chantes dans les exercices de voix n’est jamais publié, et tes surlignages, notes et marque-pages restent privés.
La sobriété. Selon notre estimation, Ministral 3B consomme environ un cinquantième de wattheure par question, contre 0,24 wattheure, médiane publiée par Google pour une requête texte à Gemini. Anthropic ne publie pas ce chiffre pour Haiku 5.5, qui répond par défaut.
Estimation, pas mesure : taille réelle des échanges des trois derniers mois, coût de calcul d’un modèle de trois milliards de paramètres, consommation d’un processeur graphique de centre de données, refroidissement compris. Fourchette : de 20 à 100 questions par wattheure. Le chiffre de Google est sa médiane publiée pour une requête texte.
Disponibilité
Apôtre V2 est ouvert à tous depuis le 14 octobre 2026 sur iPhone et iPad (nouvelle fenêtre), sur Android (nouvelle fenêtre) et sur le web, avec un seul compte : ta progression, ta position de lecture et tes surlignages te suivent d’un appareil à l’autre. Rien à faire pour passer à la V2 : c’est une mise à jour de la même application, et un compte existant garde sa progression.
Apôtre est noté 4,8 sur 5 sur l’App Store et 4,9 sur 5 sur Google Play.
Autres annonces
Deux annonces accompagnent cette version.
D’abord, L’Agent répond désormais avec Haiku 5.5. Par défaut, un même modèle d’Anthropic, traité aux États-Unis, répond au texte, aux photos et à la voix ; si ce modèle est indisponible, la réponse est rejouée chez Mistral. Ministral 3B, un petit modèle de la société française Mistral, reste au choix : c’est l’option la plus sobre. Le menu ⋯ de chaque réponse nomme le modèle qui a répondu.
Ensuite, Apôtre se branche sur ton assistant : une fois autorisés, Claude, ChatGPT, Mistral et les autres assistants qui parlent le protocole MCP cherchent dans l’encyclopédie, la Bibliothèque, la liturgie et les prières, en citant leurs sources.
Notes
[1]Mesuré sur 494 000 réponses de 1 686 élèves, du 15 avril au 4 septembre 2026 : réussite d’une question à son premier retour un autre jour, après une première réponse juste. Le délai n’est pas tiré au sort, puisque Apôtre ramène plus tôt ce qui est fragile ; le graphique « Ce qu’Apôtre mesure chez ses élèves » en donne le détail. ↩
[2]Roediger, H. L., et Karpicke, J. D. (2006). Test-enhanced learning: Taking memory tests improves long-term retention. Psychological Science, 17(3), 249-255. ↩
[3]Cepeda, N. J., Pashler, H., Vul, E., Wixted, J. T., et Rohrer, D. (2006). Distributed practice in verbal recall tasks: A review and quantitative synthesis. Psychological Bulletin, 132(3), 354-380. ↩
[4]MacLeod, C. M., Gopie, N., Hourihan, K. L., Neary, K. R., et Ozubko, J. D. (2010). The production effect: Delineation of a phenomenon. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition, 36(3), 671-685. ↩
[5]Fiorella, L., et Mayer, R. E. (2013). The relative benefits of learning by teaching and teaching expectancy. Contemporary Educational Psychology, 38(4), 281-288. ↩
[6]VanLehn, K. (2011). The relative effectiveness of human tutoring, intelligent tutoring systems, and other tutoring systems. Educational Psychologist, 46(4), 197-221. ↩
[7]Nesbit, J. C., et Adesope, O. O. (2006). Learning with concept and knowledge maps: A meta-analysis. Review of Educational Research, 76(3), 413-448. ↩
[8]Springer, L., Stanne, M. E., et Donovan, S. S. (1999). Effects of small-group learning on undergraduates in science, mathematics, engineering, and technology: A meta-analysis. Review of Educational Research, 69(1), 21-51. ↩
[9]Slamecka, N. J., et Graf, P. (1978). The generation effect: Delineation of a phenomenon. Journal of Experimental Psychology: Human Learning and Memory, 4(6), 592-604. ↩
[10]Ludke, K. M., Ferreira, F., et Overy, K. (2014). Singing can facilitate foreign language learning. Memory & Cognition, 42(1), 41-52. ↩
[11]Rogowsky, B. A., Calhoun, B. M., et Tallal, P. (2016). Does modality matter? The effects of reading, listening, and dual modality on comprehension. SAGE Open, 6(3). ↩
[12]Dunlosky, J., Rawson, K. A., Marsh, E. J., Nathan, M. J., et Willingham, D. T. (2013). Improving students’ learning with effective learning techniques: Promising directions from cognitive and educational psychology. Psychological Science in the Public Interest, 14(1), 4-58. ↩